Messianisme limité

L’évangile de ce jour est celui de l’Annonciation : « Et le nom de la vierge était Marie… »

Il y a dans la Bible Osty une note qui est un exemple particulièrement remarquable de la malfaisance de l’exégèse historico-critique, puisqu’on y voit cette exégèse dévoyée affirmer l’inverse de ce que dit l’exégèse traditionnelle (selon l’évidence des textes) et contredire (une fois de plus) ce qu’enseigne explicitement le Christ.

Il s’agit de Luc 1, 32-33, quand l’ange dit que l’enfant qui naîtra de Marie s’appellera Jésus : « Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut. Et le Seigneur Dieu  lui donnera le trône de David son père, et il régnera sur la maison de Jacob pour [tous] les siècles, et son règne n’aura pas de fin. »

Telle est la traduction Osty. Soulignons que l’expression traduite par « pour [tous] les siècles » veut clairement dire éternellement, d’où le « in aeternum » de la Vulgate. Mais il faut atténuer le sens originel pour que la démonstration historico-critique puisse avoir l’air de fonctionner.

Voici la note :

Les paroles de l’ange, qui s’inspirent de divers passages de l’AT (2 Sam 7,12-16 ; Is 9,6 ; Mic 4,7 ; Dan 7,14), évoquent un messianisme limité à l’horizon juif.

Or, s’il en est ainsi, l’ange – donc Dieu dont l’ange n’est que le messager – ment. Puisque, « à l’horizon juif », il est bien clair que Jésus n’est pas monté sur le trône de David et qu’il n’a pas régné sur la maison de Jacob. Osty parle comme les apôtres qui attendaient que Jésus prenne le pouvoir. Il n’a pas remarqué que Jésus leur a répondu…

L’exégèse traditionnelle a toujours montré qu’en effet les paroles de l’ange renvoient à des textes de l’Ancien Testament. Ces paroles ont même tellement l’air « décalées » par rapport à l’Evangile, qu’elles prennent une saveur archaïque, celle-là précisément des textes de l’Ancien Testament. Saint Luc insiste ainsi sur le fait que les prophéties vont s’accomplir. Celles que signale Osty, mais aussi le grand psaume 88 qu’il oublie, et qui est ici essentiel :

J'ai élevé celui que J'ai choisi du milieu de Mon peuple. J'ai trouvé David, Mon serviteur; Je l'ai oint de Mon huile sainte. Car Ma main l'assistera, et Mon bras le fortifiera. L'ennemi n'aura jamais l'avantage sur lui, et le fils d'iniquité ne pourra lui nuire. Et Je taillerai ses ennemis en pièces devant lui, et Je mettrai en fuite ceux qui le haïssent. Ma vérité et Ma miséricorde seront avec lui, et par Mon Nom s'élèvera sa puissance. Et j'étendrai sa main sur la mer, et sa droite sur les fleuves. Il m'invoquera: Vous êtes mon Père, mon Dieu, et l'auteur de mon salut. Et Moi, Je ferai de lui le premier-né, le plus élevé des rois de la terre. Etc. (traduction Fillion)

Tout au long de l’Ancien Testament, Osty a rejeté les prophéties messianiques au sens chrétien du terme. Il a toujours souligné, dans ses notes, que ces prophéties ne concernaient que « l’horizon juif » et temporel, et que ce sont des « hyperboles ». De même qu’il souligne toujours, de façon réellement obsessionnelle, dans les livres sapientiaux, chaque fois qu’il y a une allusion (déjà atténuée par les massorètes ou atténuée par la traduction) à un jugement de Dieu et à une rétribution dans l’au-delà, qu’on ne peut jamais interpréter ainsi, et qu’il s’agit toujours de ce qui se passe sur cette terre, car à l’époque historique où ces textes ont été écrits il n’y avait pas d’autre doctrine sur l’au-delà que le « shéol » où les morts sont tous de tristes ombres. Au nom du contexte historique, il refuse aux auteurs sacrés la possibilité de prophétiser ce qui les dépasse, il refuse à Dieu, tout simplement, d’inspirer les auteurs sacrés. (Telle est l’exégèse historico-critique, qui traite de la Sainte Ecriture comme de vieux articles de journaux.)

Il a tellement fait cela dans l’Ancien Testament qu’il ose continuer, imperturbablement, dans le Nouveau. Il rejetait (comme tous ses semblables) la prophétie spirituelle dans l’Ancien Testament, il projette ce refus dans le Nouveau Testament et refuse à l’ange ce qu’il refusait aux prophètes.

Il projette l’Ancien Testament tronqué de sa vraie valeur spirituelle dans le Nouveau pour le tronquer également (et pour rendre absurde le récit de l’Annonciation). Alors que la véritable exégèse se saisit de ce que dit l’ange dans le Nouveau Testament pour montrer que ces paroles concernent bien le Christ qu’annonçaient les prophètes dans l’Ancien.

Comme d’habitude, il ne craint pas de contredire frontalement le Christ parlant aux pèlerins d’Emmaüs :

Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait.

Le très saint nom de Marie

Quod quidem venerabile nomen, jam pridem in quibusdam christiani orbis partibus speciali ritu cultum, Innocentius undecimus Romanus Pontifex, ob insignem victoriam sub ejusdem Virginis Mariæ præsidio de immanissimo Turcarum tyranno, cervicibus populi christiani insultante, Viennæ in Austria partam, et in perenne tanti beneficii monumentum, in Ecclesia universali singulis annis celebrari præcipit.

Cette superbe phrase latine est celle par laquelle le bréviaire explique l’origine de la fête. On peut la traduire à peu près comme ceci :

Le Pontife Romain Innocent XI a prescrit de célébrer chaque année dans l’Eglise universelle ce nom vénérable, qui faisait déjà l’objet d’un culte spécial dans certaines parties du monde chrétien, en raison de l’insigne victoire remportée sous le patronage de la même Vierge Marie, à Vienne en Autriche, sur le monstrueux tyran des Turcs qui menaçait avec insolence le peuple chrétien, et en signe de reconnaissance éternelle d’un tel bienfait.

Ce 12 septembre 2015, on voit que les armées de l’islam n’ont plus besoin d’armes pour envahir l’Europe. Le jihad est devenu pacifique, puisqu’il n’y a plus personne pour s’y opposer. Et surtout pas le Pontife Romain.

Le 12 septembre est aussi l’anniversaire de mon blog. Je renvoie à ce que je disais lors du premier anniversaire, le 12 septembre 2006 : j’expliquais la genèse de ce blog et racontais l’histoire du 12 septembre 1683.

Deux petites précisions sur ce texte : la fête du saint nom de Marie a été supprimée dans le nouveau calendrier (bien sûr), mais le pape polonais l’a rétablie en 2001 comme « mémoire facultative » (donc que l’on omet sauf si l’on tient vraiment à la célébrer) ; j’ai constaté lors de mon dernier voyage en Pologne que l’on baisse le panneau devant l’icône de Czestochowa (avec la fanfare) aussi à midi, et non seulement le soir (mais je ne sais pas si c’est habituel).

Reconquête N° 320

Ils ont « traversé » la Méditerranée ?

Selon l'Organisation internationale des migrations (OIM), 432.761 « migrants et réfugiés » ont traversé la Méditerranée en direction de l'Europe depuis le début de l’année.

Sur ces 432.761 clandestins, 309.356 sont arrivés en Grèce. Soit 71,5%. Qui ont « traversé la Méditerranée » en franchissant les 5 km qui séparent la côte turque des premières îles grecques…

Royaume Uni : non à l’euthanasie

Les députés britanniques ont rejeté par 330 voix contre 118 une proposition de loi travailliste sur le « suicide assisté ».

Il faut dire qu’elle était assez délirante, puisqu’elle prévoyait que les personnes ayant moins de six mois à vivre et ayant manifesté une intention claire et constante de mettre fin à leurs jours, pourraient se voir prescrire une injection létale.

Qui peut savoir qu’une personne a moins de six mois à vivre ?

Tout ça pour ça

Le Sénat espagnol a définitivement approuvé, mercredi, la réforme de la loi sur l'avortement, qui interdit aux mineures d'avorter sans consentement parental.

C’est tout ce qui reste de la promesse que la droite avait faite d’abolir la loi socialiste sur l’avortement…

So dirty…

Le machin en tôle rouillée avec des gros cailloux, « installation » de l’« artiste » Anish Kapoor qui pollue le parc de Versailles, a été de nouveau « vandalisé ». C’est-à-dire qu’une fois encore on y ajouté une plus-value artistique sous forme de tags. Cette fois il dit ceci : « Respect Art as U trust God » : respectez l’art comme vous respectez Dieu. Mais qui respecte Dieu dans cette histoire ?

Et bien sûr ce tag est de nouveau un drame national. Et on va garder le machin jour et nuit, avec maîtres chiens et patrouilles renforcées…

Le machin en tôle rouillée avec des gros cailloux s’appelle semble-t-il « Dirty Corner », le coin sale (et non « le vagin de la reine » comme il a été surnommé par on ne sait qui). Et pourquoi n’aurait-on pas le droit d’abonder dans le sens de l’artiste et de le salir un peu plus ?

Cela dit, il y a pire : l’exposition de peintures faussement naïves de pédopornographie y compris zoophile qui s’est tenue à Marseille, et qu’on n’a pas le droit de critiquer sans se faire traiter de Goebbels. Aujourd’hui c’est : « le FN attaque la culture », parce que Stéphane Ravier a organisé une manifestation. Nous sommes dans une société où la possession de photos pédopornographiques est un grave délit mais où les expositions d’immonde « peintures » tout aussi explicites c’est de l’Art, de la Culture…

Cheval de Troie

Ce dessin a été réalisé pour le site Sofrep.com, où écrivent des vétérans des opérations spéciales américaines. Il est accompagné de ce texte :

Tandis que la plupart des Etats arabes continuent d’ignorer la crise humanitaire qui se déroule chez eux, les dirigeant de l’UE seraient aviser de passer soigneusement au crible tous les réfugiés qui entrent avec des liens potentiels avec des groupes extrémistes. Attention aux loups déguisés en agneaux.

Et de ces lignes de Clint Emerson, ancien de la SEAL/JSOC (SEAL : principale force spéciale de  l’US Navy, JSOC : Joint special operations command) :

Je ne crois pas qu’il y ait le moindre doute sur la créativité extrémiste. Ces loups déguisés en agneaux traversant les frontières internationales pas milliers, c’est juste un début. Le plus grand sujet d’inquiétude est le processus d’asile, où de nouvelles identités peuvent être acquises, permettant de passer sans risque partout autour du monde.

A Bassora…

Dans le contexte actuel, l’initiative paraît absurde. C’est peut-être pour cela même qu’elle est à signaler d’une pierre blanche : c’est la volonté de montrer qu’on est toujours là, malgré tout, et qu’on a des raisons historiques, et de belles raisons, d’être là.

L’initiative, c’est l’ouverture, à l’archevêché chaldéen de Bassora, d’un musée chrétien. Le premier musée chrétien dans le sud de l’Irak, dans la deuxième ville d’Irak, peuplée de plus de 2 millions de chiites…

L’archevêque est Mgr Habib Hormuz Jajou al-Naufali, et il explique :

« En 2014, de nombreux objets rares ont été rassemblés, des livres, des peintures, des ustensiles utilisés pour la messe. Ces objets ont une valeur spirituelle et ils montrent le soin que mettaient nos ancêtres dans l’exercice de leur foi. Quand je suis devenu l’archevêque [en février 2014], j’ai remarqué qu’il y avait là beaucoup de choses de valeur, et j’ai commencé à en faire le catalogue. Puis, avec l’aide de quelques volontaires et de prêtres, nous avons rassemblé tout cela et décidé de le montrer. »

Ce sont quelque 200 objets et documents, certains datant du XVIIe siècle, qui sont exposés.

A Bassora, où il y a un évêque depuis le Ve siècle, il resterait 300 des 3.000 familles chrétiennes qui y habitaient avant la glorieuse intervention américaine.

L'intronisation de Mgr Hormuz al-Naufali, le 3 février 2014, par le patriarche S.B. Raphaël Ier Sako (à sa droite):

Schönborn et la luxure

Le cardinal Schönborn, dont on connaît la tendresse pour les homosexuels, se répand dans la Civilta Cattolica, la revue jésuite étroitement liée au pape. Il parle des « couples de fait », donc des gens qui vivent dans la luxure (fornication, adultère, homosexualité) de façon habituelle. Il y a là dit-il (quand ils persévèrent dans cet état) « des éléments de véritable héroïsme, de véritable charité, de véritable don mutuel ». Certes, « ce n'est pas encore (sic) une pleine réalité du sacrement », « mais qui sommes-nous pour juger et dire qu'il n'y a pas en eux des éléments de vérité et de sanctification ? »

Si vous voulez en lire davantage (en vous tenant près de la cuvette des toilettes), c’est ici.