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Le blog d'Yves Daoudal - Page 74

  • Takogo kak Poutine

    — Répète !

    — Est-ce vous pouvez jouer Quelqu’un comme Poutine ?

    — Bien, les amis. Il y a une proposition. Une jeune fille nous a approchés et souhaite chanter avec nous. Si vous êtes favorable à cette expérience, soutenez-nous avec de grands applaudissements !

    Le contrebassiste à ses collègues :

    — Comment vous jouez ça ?

    — Quelque chose comme ça.

    — On y va.

    Mon copain a de nouveau des problèmes :
    Il s'est battu, s'est méchamment saoulé,
    J'en ai eu assez et je l'ai chassé.
    Et maintenant, je veux un homme comme Poutine

    Quelqu’un comme Poutine, plein de force
    Quelqu’un comme Poutine, qui ne sera pas un ivrogne
    Quelqu’un comme Poutine, qui ne me fera pas de mal
    Quelqu’un comme Poutine, qui ne s'enfuira pas !

    Je l'ai vu aux informations hier soir
    Il nous disait que le monde était à la croisée des chemins
    Avec un homme comme lui, c'est facile à la maison comme dehors
    Et maintenant, je veux un homme comme Poutine

    Au refrain.

    En fait la vidéo date de 2016, mais je ne l’avais pas encore vue. Ce qui est le plus amusant est que cette chanson Takogo kak Poutine, qui date de 2002, avait été écrite pour tourner Poutine en dérision, et elle fut officiellement utilisée dans la campagne de réélection de Poutine en 2004…

  • Macron à vomir

    Dans une interview à une télévision ukrainienne, Macron reçoit cet ordre de la journaliste à propos des Russes :

    — Demandez-leur d'arrêter le feu pendant les Jeux Olympiques. Ils doivent le faire.

    Macron répond :

    — Il le sera demandé, oui.

    Juste avant, Macron avait justifié l’exclusion de la Russie des Jeux Olympiques, car c’est le « message de paix » du Comité olympique.

    Donc les Russes doivent respecter une trêve pendant les Jeux Olympiques dont ils sont exclus… Et il ose dire cela sérieusement…

    Maria Zakharova a réagi :

    Je fais une proposition de réponse à Macron : cesser de fournir des armes qui servent à tuer des civils, et aussi cesser de soutenir le terrorisme. Et présenter une proposition similaire aux parties au conflit au Proche-Orient. Beaucoup de choses dépendent probablement de ce que dit la France…

    On remarquera que le « message de paix » du Comité olympique ne concerne pas Israël, puisque ce pays est officiellement invité à concourir aux Jeux. Le génocide des Palestiniens de Gaza ne mérite pas l’attention de la morale olympique…

  • Poutine

    L’un des deux russophobes pathologiques qui alternent sur Asianews (le site de l'Institut pontifical pour les missions étrangères), Stefano Caprio, souligne dans un très long article que le soutien au régime de Poutine est le produit combiné « de la terreur et de l’apathie ». Ce n’est pas lui qui a inventé cet oxymore, c’est Vladimir Kara-Mourza, qui « dépérit au fond d’un camp de concentration sibérien en attendant d’être frappé par le syndrome navalnien de mort subite ». Non sans écrire des lettres pour expliquer la position des opposants au régime, comme le faisait sans cesse Navalny...

    L’article rappelle précisément ce que Navalny demandait de faire lors de l’élection présidentielle : que tous les opposants se présentent à midi devant les bureaux de vote pour les engorger sans risque puisque ce n’est pas illégal, et votent pour l’un des trois autres candidats.

    Ce que Navalny n’avait pas prévu, c’est qu’il y a eu une queue permanente devant les bureaux de vote. Et que la Navalnaya elle-même  et sa cour se sont retrouvés à faire la queue comme tout le monde à Berlin, et sa manifestation serait passée inaperçue si elle n’était accompagnée d’une meute de journalistes.

    Comme chacun sait, les Russes dans leur pays sont obligés d’aller voter (par la terreur et l’apathie). Mais il est impossible de le dire pour les Russes vivant à l’étranger. Alors voici quelques images des queues dans d’autres pays. En vérité il est impressionnant de voir tant de Russes faire un tel effort pour voter alors que l’issue du scrutin est connue d’avance. Ce n’est pas anodin. (Et c'était tellement impressionnant que l'AFP en a fait une vidéo.)

    Bichkek:

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    Astana:

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    Bangkok:

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    Almaty:

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    Douchambé:

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    Tachkent:

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    Tallin:

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    Berne:

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    Séoul:

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    Paris:

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    Berlin:

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    Stockholm:

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    Mention spéciale pour Milan :

    A Riga, la démocratie lettone avait bouclé les rues autour de la représentation russe et a contrôlé les passeports et permis de séjour de tous ceux qui voulaient voter. Certains ont été confisqués en vue d'une expulsion.

  • Lundi de la Passion

    Miserére mihi, Dómine, quóniam conculcávit me homo : tota die bellans tribulávit me. Conculcavérunt me inimíci mei tota die : quóniam multi bellántes advérsum me.

    Ayez pitié de moi, Seigneur, car l’homme m’a foulé aux pieds ; m’attaquant tout le jour, il m’a tourmenté. Mes ennemis m’ont foulé aux pieds tout le jour ; car il y en a beaucoup qui me font la guerre.

    Dès l’Introït, nous nous unissons au Sauveur souffrant. Lui et nous, nous ne faisons qu’un, le Christ mystique. Les trois premiers chants sont des lamentations du Christ souffrant. Ceci est important pour nous faire comprendre comment nous devons vivre la Passion. Laissons le Christ souffrir, se plaindre, mourir, mais aussi ressusciter en nous. Telle est la fête pascale liturgique. « Par lui et avec lui et en lui », nous célébrons la Passion et la Résurrection. « L’homme m’a foulé aux pieds » (Introït). C’est une expression forte et imagée. Le Christ, la divine grappe de raisin, est foulée aux pieds dans le pressoir de la Passion et, de cette grappe, sort la boisson salutaire. Laissons-nous presser avec lui. Comparons le chant initial avec le chant final. Quel contraste ! « Le Seigneur des armées est le Roi plein de majesté » (Communion). C’est la grande loi du christianisme : Par la souffrance à la gloire !

    Dom Pius Parsch

  • Dimanche de la Passion

    Le trait (tractus).

    Sæpe expugnavérunt me a juventúte mea.
    ℣. Dicat nunc Israël : sæpe expugnavérunt me a juventúte mea.
    ℣. Étenim non potuérunt mihi : supra dorsum meum fabricavérunt peccatóres.
    ℣. Prolongavérunt iniquitátes suas : Dóminus justus cóncidit cervíces peccatórum.

    Ils m’ont souvent attaqué depuis ma jeunesse.
    ℣. Qu’Israël le dise maintenant, ils m’ont souvent attaqué depuis ma jeunesse.
    ℣. Mais ils n’ont pas prévalu contre moi ; les pécheurs ont travaillé sur mon dos.
    ℣. Ils m’ont fait sentir longtemps leur injustice : le Seigneur est juste, il tranchera la tête des pécheurs.

    Ce chant marque l’ouverture de la puissante lutte dans laquelle le Christ s’engage maintenant. Dès sa jeunesse, dès son enfance, il a été harcelé, au point qu'il a dû être sauvé en fuyant son pays. Dans l'Évangile du dimanche de la Passion, nous entendons à nouveau comment ses ennemis avaient l'intention de le lapider ; en fait, ils avaient déjà les pierres entre les mains. Quels moyens n’ont-ils pas employé pour le rendre odieux, lui et son œuvre ? Les méchants ne lui ont-ils pas frappé le dos lors de la flagellation ? N’ont-ils pas prolongé leurs iniquités au cours de cette longue nuit et de ce terrible Vendredi Saint ? Mais ils ne l’ont pas vaincu. Malgré leurs machinations, le jour de Pâques se levait. Tout comme il l'avait été, son Église a été éprouvée depuis sa jeunesse, depuis les jours de la première Pentecôte, lorsque les apôtres furent flagellés, jusqu'à nos jours. Les chrétiens ont été persécutés et massacrés, les églises et les cloîtres sont devenus la proie du vandalisme. Les recherches des soi-disant savants et les intrigues des diplomates et des hommes d’État ont exercé contre elle tous leurs pouvoirs. Mais non, ils n'ont pas réussi à la vaincre. Le Christ a fait sa promesse et l'accomplira jusqu'à la fin des jours : et toute la fureur de l'enfer ne pourra rien contre elle.

    Dom Dominic Johner

    C’est superbement chanté. Dommage que la chaîne YouTube (Catholic Chant) ne donne aucune indication. Serait-ce le monastère de Clear Creek dont l’adresse est donnée en lien ?

    L’introït.

    Le graduel.

    L’offertoire.

    La communion.

  • La nouvelle lettre de Robert Amsterdam

    L’avocat Robert Amsterdam a envoyé hier une nouvelle lettre au Parlement ukrainien sur le projet de loi (modifié et durci) d’interdiction de l’Eglise orthodoxe ukrainienne, qui est sur le point d’être voté en deuxième lecture. En voici une traduction.

    Monsieur le Président Stefantchouk, Monsieur le Vice-président Kornienko, Madame la Présidente Kondratiouk, Mesdames et Messieurs les Députés de la Verkhovna Rada ukrainienne, je vous écris en ma qualité de conseiller juridique international de l'Église orthodoxe ukrainienne (UOC) pour vous faire part de nos préoccupations concernant le texte nouvellement publié du projet de loi 8371 - "Sur la protection de la sécurité nationale et publique, des droits de l'homme et des libertés dans le domaine des organisations religieuses".

    Le nouveau texte intensifie de façon spectaculaire votre attaque contre l'UOC et, par conséquent, vous expose personnellement à une responsabilité juridique dans les pays du monde entier.

    Cette loi témoigne d'un mépris flagrant pour les droits de l'homme internationaux. Elle constitue une intrusion gouvernementale flagrante dans les organisations religieuses canoniques. Elle autorise l'abus de pouvoir gouvernemental pour saisir les biens des institutions religieuses. Si la Verkhovna Rada adopte ce projet de loi, tous les députés qui voteront en sa faveur engageront leur responsabilité personnelle, ce qui pourrait se traduire par des sanctions dans le cadre du programme mondial de sanctions Magnitsky des États-Unis, ainsi que par d'éventuelles sanctions pénales.

    Bien qu'une critique détaillée du projet de loi dépasse le cadre de cette lettre, le nouveau projet constitue l'intrusion gouvernementale la plus évidente dans la liberté de religion dans l'histoire de l'Europe moderne. Tout d'abord, la loi oblige l'UOC à réécrire son histoire canonique, ce qu'aucune Église ou personne de foi ne peut faire. Le droit canonique et l'organisation ne peuvent être effacés ou modifiés par un fiat gouvernemental. Deuxièmement, la loi établit une myriade de critères pour l'"association" entre les organisations religieuses ukrainiennes et les églises étrangères qui ont été bannies d'Ukraine. Ces critères sont arbitraires et capricieux et ne répondent pas aux normes juridiques internationales clairement définies en matière de restrictions de la religion. Ils ne tiennent pas compte du statut d'autonomie de l'UOC et de son soutien à l'effort de guerre continu de l'Ukraine. Enfin, la loi prétend légitimer la saisie de tous les biens de l'UOC. Elle autorise l'expropriation des lieux de culte - elle vole littéralement les autels du peuple ukrainien - et les transfère dans les coffres de l'État ou, peut-être, dans des portefeuilles personnels. La loi enfonce un couteau dans la liberté religieuse de votre propre peuple et cherche à permettre un acte extraordinaire de corruption et de vol.

    Les efforts de la loi pour dissimuler ces violations dévastatrices sous le langage des droits de l'homme ne sont pas convaincants. Les références occasionnelles aux droits de l'homme internationaux dans le texte ne font que souligner les échecs flagrants du projet de loi à protéger réellement les droits et la religion du peuple ukrainien. Les exigences procédurales énoncées dans le nouveau projet ne satisfont pas aux règles de procédure élémentaires requises dans une société démocratique. Ces procédures fictives attirent l'attention sur la priorité accordée par le gouvernement ukrainien à la politique nationaliste plutôt qu'à l'État de droit.

    Notre cabinet a documenté de nombreux cas d'évêques et de paroissiens interrogés et arrêtés sur la base de fausses accusations. Un évêque est assigné à résidence pour les conférences de théologie qu'il a données il y a dix ans. Un autre a vu son appartement perquisitionné le lendemain du jour où je l'ai rencontré. Dans les cas que j'ai examinés, les procédures régulières et l'État de droit ont été cruellement absents. Parallèlement à cette campagne de terreur, votre gouvernement a déjà exproprié des milliers d'églises de l'UOC, obligeant les communautés paroissiales à célébrer leurs cultes dans leurs maisons. Dans certaines régions d'Ukraine, même ces rassemblements privés ont été perturbés par les services de sécurité. Comme me l'a dit un évêque, "c'est comme si l'ère stalinienne était revenue". En adoptant cette loi, vous infligerez à nouveau à l'Ukraine le pire de cette époque.

    Il n'est clairement pas dans l'intérêt national de l'Ukraine d'adopter ce projet de loi, qui cherche ouvertement à utiliser le caractère sacré de la religion contre son propre peuple. Si cette loi est adoptée par la Rada, notre équipe veillera à ce que des sanctions et d'autres conséquences juridiques soient imposées à ceux qui ont permis l'attaque contre la liberté de religion en Ukraine.

    Les États-Unis, l'Union européenne et le Royaume-Uni imposent régulièrement des sanctions individuelles aux auteurs de violations des droits de l'homme bien moins graves que celles contenues dans le nouveau projet. Dans le cadre du programme mondial Magnitsky, les États-Unis sanctionnent des individus qui ont été impliqués dans des violations des droits de l'homme ou dans des actes de corruption importants. En combinant des violations flagrantes de la liberté religieuse et des saisies de biens corrompus, cette loi se situe à l'intersection des abus que le programme Magnitsky est censé combattre. Le Canada, l'Australie et plusieurs États européens disposent de pouvoirs de sanction similaires et sont prêts à les utiliser pour protéger la liberté de religion.

    Comme vous le savez, le contexte politique à Washington, Bruxelles et Londres est en train de changer. Bien que l'UOC soutienne fermement la poursuite de l'aide étrangère à la défense nationale de l'Ukraine, l'époque de l'impunité généralisée et de l'indifférence face aux problèmes de corruption est révolue. Les attentes à l'égard de l'Ukraine sont plus élevées et le pays doit se conformer à l'État de droit. Le projet de loi 8371 tourne ces normes en dérision.

    À l'approche de la deuxième lecture du projet de loi 8371, vous avez le choix. Voulez-vous rejoindre les rangs des pires contrevenants à la liberté de religion dans le monde, ou voulez-vous défendre les droits du peuple ukrainien ? Si cette loi est adoptée, l'histoire s'en souviendra et il faudra rendre des comptes en vertu du droit international.

    Je vous prie d'agréer, Monsieur le Président, l'expression de mes salutations distinguées,

    Robert R. Amsterdam

  • Bancheny

    La divine liturgie de dimanche dernier au monastère de Bancheny (Mănăstirea Bănceni en roumain). L’occasion d’entendre le chant des moines, qui est impressionnant. Et de constater que le métropolite Longin paraît en bonne forme, lui qui est l’un des ecclésiastiques les plus persécutés d’Ukraine. Rappel : Le métropolite Longin est le bâtisseur (à partir de 1994) et l’higoumène (de 2008 à 2023) du monastère de l’Ascension à Bancheny, et le fondateur d’un orphelinat. Il a adopté plus de 400 enfants. Il a reçu le titre de « héros de l’Ukraine » en 2008 et il est titulaire de quatre autres décorations nationales. Il a été accusé en mai 2023 par le SBU « d’incitation à la haine inter-religieuse » pour avoir critiqué l’Eglise du pouvoir, et son procès est en cours. Son ancien avocat, Valentin Soukhari, est mort empoisonné. Au mois de juillet, il a été victime d’un grave accident vasculaire cérébral et, en décembre, il a subi une opération du cœur. Le 2 janvier, à la suite d’un incendie, la maison où il vivait a brûlé. Enfin il a été victime, le 22 janvier, d’une sauvage agression qui l’a laissé pour mort. Et le voici qui prononce un sermon… d’une demi-heure après l'évangile, et encore près de 20 minutes à la fin de la messe, restant plus de deux heures et quart debout...

  • Déminage non sexiste

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    Dans le dernier paquet de soutien du Canada à l’Ukraine, il y a 4 millions de dollars pour des « activités de déminage tenant compte des sexospécificités pour un avenir durable en Ukraine »

    « sexospécificités » traduit officiellement « gender inclusive ». Il s’agit de « gender inclusive demining » : le déminage non sexiste. Tenir compte des sexospécificités veut dire qu’il faut privilégier les femmes et les personnes qui se définissent comme femmes pour le travail de déminage.

    « Les activités du projet comprennent : la réalisation d’enquêtes non techniques dans les communautés ciblées et le déminage manuel de celles-ci par la suite ; le renforcement des capacités des principaux acteurs nationaux ; la création d’un groupe de travail sur l’égalité des sexes et la diversité afin de promouvoir une action antimines transformatrice en matière de genre en Ukraine. »

    « Promouvoir une action antimines transformatrice en matière de genre », selon la traduction officielle. En anglais : « promote gender-transformative mine action ». Une action anti-mine comme approche transformatrice de genre…

    (Définition : « Une approche transformatrice de genre (ATG) est une approche qui s'efforce activement de transformer les normes de genre nuisibles dans le but de parvenir à une justice de genre pour tous. »)

    Et encore le texte final, qu’on trouve aujourd’hui sur le site du gouvernement canadien, a été expurgé. Dans sa première version il soulignait qu’il s’agissait de « privilégier » les femmes et assimilées :

    Thus, it follows that a special right to an advantage in planning mine clearance and similar anti-explosive activities is guaranteed to women and other female persons. The authorities and authorized bodies must provide conditions for these persons to be the first to start appropriate work in particularly dangerous places.

    Il s'ensuit qu'un droit spécial à un avantage dans la planification du déminage et d'activités anti-explosives similaires est garanti aux femmes et aux autres personnes de genre féminin. Les autorités et les organismes autorisés doivent créer les conditions permettant à ces personnes d'être les premières à entamer les travaux appropriés dans les endroits particulièrement dangereux.

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  • Informer les enfants

    Les républicains de la commission de l'éducation de la Chambre des députés du Tennessee ont donné leur accord initial mardi à un projet de loi qui exigerait que les enfants des écoles publiques reçoivent des informations sur le développement du fœtus.

    La loi « Baby Olivia » prévoit qu'à partir de l'automne 2024, l'enseignement de la croissance humaine « doit inclure la présentation d'une animation de haute qualité générée par ordinateur ou d'une échographie haute définition d'une durée d'au moins trois minutes qui montre le développement du cerveau, du cœur, des organes sexuels et d'autres organes vitaux au début du développement du fœtus, comme "A la rencontre de Baby Olivia", une animation de haute qualité générée par ordinateur développée par Live Action qui montre le processus de fécondation et les étapes du développement humain à l'intérieur de l'utérus ».

    "Baby Olivia" est une vidéo d'animation qui « donne un aperçu animé et médicalement exact de la vie humaine à partir du moment de la fécondation et détaille sa croissance au fur et à mesure qu'elle passe d'un stade de développement à l'autre, en préparation de sa vie continue en dehors de l'utérus ». La vidéo a été certifiée par des gynécologues, un docteur en biologie cellulaire, et le directeur exécutif de l’American College of pediatricians.

    Face aux critiques des « libéraux » et autres gauchistes, Live Action répond : « Pourquoi les militants pro-avortement ont-ils si peur de Baby Olivia ? Parce que lorsque les élèves apprennent la réalité scientifique selon laquelle la vie commence dès la fécondation, ils se rendent compte qu'il est mal de tuer des bébés à naître. »

    Les républicains étant largement majoritaires dans les deux chambres, la proposition de loi sera sans aucun doute adoptée, et le gouverneur Bill Lee est pro-vie.

    Des projets similaires sont en cours dans cinq autres Etats, et une telle loi a déjà été promulguée dans le Dakota du Nord.

  • Election en Russie

    Alexandre Nevski a voté à Novgorod.

    Le tsar Pierre le Grand a voté:

    Même Gengis Khan a voté:

    Et Ded Moroz (le Père Noël russe) aussi a voté:

    Et ici il y a de l'ambiance:

     

    Mais le robot n'a pas pu voter.