En Chine

Le 20 mai, dix prêtres et dix séminaristes de Shaheqiao (Xinxiang, Hebei) ont été arrêtés. Le séminaire a été fermé et le lendemain, ce fut au tour de l’évêque, Mgr Zhang Weizhu. C’est donc la préfecture apostolique de Xinxiang, non reconnue par les communistes, qui est quasiment supprimée.

La police pense que d’autres séminaristes ont pris la fuite, et elle fouille les maisons une par une. Tout ce qui est chrétien est saisi et détruit.

L’évêque (qui a déjà passé de nombreuses années en prison), les prêtres et les séminaristes, désignés comme « criminels », ont été internés dans un hôtel, et ils ont aussitôt été soumis à une première « session politique » pour leur apprendre que tout chrétien doit obéir aux nouvelles directives et que tout prêtre doit faire partie de l’Eglise officielle.

Le 23 mai, François, prenant prétexte de la célébration ce lundi de la fête de Marie auxiliatrice patronne de la Chine, a demandé de prier pour l’unité des catholiques chinois. C’est à hurler :

Comme il est bon et nécessaire que les membres d'une famille et d'une communauté chrétienne soient toujours plus unis dans l'amour et la foi ! Ainsi, parents et enfants, grands-parents et enfants, pasteurs et fidèles peuvent suivre l'exemple des premiers disciples qui, à la solennité de la Pentecôte, étaient unanimes dans la prière avec Marie dans l'attente du Saint-Esprit. C'est pourquoi je vous invite à accompagner d'une prière fervente les fidèles chrétiens de Chine, nos très chers frères et sœurs, que je tiens au plus profond de mon cœur. Que le Saint-Esprit, protagoniste de la mission de l'Église dans le monde, les guide et les aide à être porteurs de la bonne nouvelle, témoins de bonté et de charité et bâtisseurs de justice et de paix dans leur patrie.

Pas un mot, évidemment, sur ceux qui ont été arrêtés : ce sont eux qui troublent l’unité. Communiste.

Eglise de Chine : un nouveau scandale

Le 11 mai, Mgr Guo Jincai a procédé à trois ordinations sacerdotales pour le diocèse de Zhangjiakou.

Mais le diocèse de Zhangjiakou n’existe pas. C’est une création du régime communiste (en 1980). En 2019 encore, et après la signature de l’accord entre François et les communistes, le cardinal Filoni rappelait que Rome ne reconnait pas le soi-disant diocèse de Zhangjiakou.

Mgr Guo Jincai est l’un des évêques dont François a levé l’excommunication, l’un des deux qu’il avait invités au synode sur la jeunesse. Il est évêque de Chengde, diocèse communiste devenu diocèse catholique par magie pontificale. Pour ordonner des prêtres sur le territoire de ce qui est le véritable diocèse catholique de Xuanhua, Mgr Guo Jincai aurait dû avoir la permission de l’évêque de Xuanhua. Lequel est théoriquement Mgr Thomas Zhao Kexun, qui a 97 ans et qui vit caché (s’il est vivant) depuis la mort de l’évêque précédent en 2007. L’évêque opérationnel est son coadjuteur Mgr Cui Tai, quand il est libre, mais actuellement il est une fois de plus détenu par la police dans un lieu secret, depuis le 19 juin 2020.

Le vicaire général du diocèse a publié une déclaration indiquant que les trois personnes ordonnées n’ont pas le droit d’exercer leur ministère et que les sacrements de pénitence, de confirmation et de mariage qu’ils administreraient seraient invalides.

Mais quelle est l’autorité d’un vicaire général ?

A Rome on ne dit rien…

Le Vatican dit « pro-choice »

Michael Haynes relève dans LifeSiteNews que pour la première fois un document du Vatican, et en l’occurrence de la Congrégation pour la doctrine de la foi, utilise l’expression « pro-choice » pour qualifier les partisans du droit à l’avortement, comme ils se qualifient eux-mêmes, comme s’il pouvait y avoir un choix entre tuer et ne pas tuer un bébé.

Il s’agit de la lettre de la Congrégation pour la doctrine de la foi, signée de son préfet le cardinal Ladaria, le 7 mai dernier, au président de la conférence des évêques américains, Mgr Jose Gomez, destinée à définir la politique à adopter face à un gouvernement acquis à la culture de mort, et spécifiquement aux personnalités politiques catholiques militantes de la culture de mort.

L’expression « pro-choice » est utilisée quatre fois dans cette lettre de trois pages. Deux fois « pro-choice politicians », une fois « pro-choice legislation », une fois « pro-choice position ».

Naturellement, quand même, c’est pour rappeler que la doctrine catholique est totalement opposée à l’avortement. Le cardinal Ladaria propose aux évêques américains un « dialogue » en « deux étapes » : la première étape entre les évêques eux-mêmes « afin qu’ils conviennent en tant que conférence que le soutien d’une législation pro-choix n’est pas compatible avec la doctrine catholique ».

On se demande en quoi il faut un « dialogue » pour aboutir à cette évidence…

Mais ce qui est inquiétant est de voir le préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi utiliser le vocabulaire de l’Adversaire. Michael Haynes rappelle opportunément que Jean-Paul II dans son encyclique Evangelium vitae a martelé que le seul choix possible est le « choix inconditionnel pour la vie ». Il est donc impossible pour un catholique de désigner les partisans de l’avortement du nom qu’ils se donnent.

Cela me fait penser à un autre vocabulaire, qui est depuis longtemps admis et utilisé par le Vatican (comme par LifeSite et par quasiment tout le monde), alors qu’il est également inadmissible : ce sont les mots homosexuel et hétérosexuel.

Rappelons brièvement que les mots « homosexuel » et « homosexualité » ont été inventés en 1868 par un inverti hongrois pour légitimer les rapports sexuels contre-nature. Le même inverti a également inventé les mots « hétérosexuel » et « hétérosexualité » (alors qu’il avait d’abord utilisé « normalsexuel »), afin de bien montrer qu’il y a deux façons moralement équivalentes (indifférentes) d’avoir des rapports sexuels : homo et hétéro. Il est bien évident que le fait d’utiliser ces mots (certes devenus si commodes) avalise implicitement l’idéologie LGBT. Et conduit immanquablement à la reconnaissance du « mariage homosexuel ». C’est ce qu’on voit actuellement monter dans l’Eglise. Or il est clairement plus grave encore d’admettre l’expression « pro-choice » et de l’utiliser comme si elle décrivait simplement une attitude parmi d’autres.

Dhimmi d’honneur

Le premier dhimmi d’honneur de ce ramadan, en l’état actuel de mes informations, est Mgr Alain Guellec, évêque auxiliaire de Montpellier, qui a participé à la première « prière du vendredi » à la grande mosquée de la ville.

Il s’agit hélas, mais hélas sans surprise, d’un compatriote, un Bigouden né à Saint-Gué…

A Tours

Lu dans La Nouvelle République, ce propos de Salah Merabti, président de la communauté musulmane d’Indre-et-Loire :

À Paris, j’ai rencontré le patron de Coca-Cola Algérie qui nous a offert la somme de 150.000 € pour la toiture. C’est exceptionnel. On a eu aussi des dons d’élus de la Métropole, de la communauté juive de Tours et du diocèse, pour la partie cultuelle de la mosquée. C’est réconfortant.

L'évêque de Little Rock

Il s’appelle Anthony Taylor. Il est évêque de Little Rock, dans l’Arkansas. Il fut le premier évêque catholique des Etats-Unis à supprimer toutes les messes publiques.

Le 31 mars, le gouverneur de l’Arkansas a supprimé l’obligation du port du masque dans tout l’Etat. Alors l’évêque a pris les devants. Dans un mandement du 25 mars applicable à partir du 1^er avril, il a édicté : « Les rassemblements du culte catholique ont leur propre dynamique et le port du masque restera donc obligatoire pour tous au moins jusqu'au 12 mai, date à laquelle nous réévaluerons cette exigence à la lumière de la situation alors en cours. »

En outre, il ne peut y avoir de chorale que « si tous les membres sont vaccinés et portent de préférence un masque », le chant des fidèles devant quant à lui être « masqué et limité au minimum ».

Les lecteurs et les prêtres peuvent ôter leur masque quand ils lisent, mais il est préférable qu’ils le gardent.

Mais le mandement marque un assouplissement des règles. Ainsi sont désormais permises les processions d’entrée et de sortie (dûment masquées) et… l’usage des corbeilles pour la quête…

Lorsqu’il avait interdit toutes les messes publiques, Mgr Taylor avait également interdit aux prêtres de conférer l’extrême onction : ils devaient garder une distance d’au moins un mètre.

C’est bien sûr le même évêque qui, célébrant l’anniversaire de Roe contre Wade en janvier dernier, déclara que refuser la communion à une personnalité politique pro-avortement c’est être « à côté de la plaque » et que l’accueil des migrants et le racisme sont aussi des questions pro-vie…

CQFD

« Mgr Michel Aupetit, archevêque de Paris, annonce l’ouverture d’une procédure canonique à l’encontre du curé de la paroisse Sainte-Eugène-Sainte-Cécile, parce que, selon les informations portées à la connaissance du diocèse de Paris, il n’aurait pas fait respecter, au sein de son église, les mesures sanitaires en vigueur pour lutter contre la pandémie Covid-19, lors d’une célébration le samedi 3 avril. »

Comme il n’y a plus jamais d’ouverture de procédure canonique concernant la foi catholique et que tout prêtre peut faire et enseigner n’importe quoi sans être inquiété, il est manifeste que les consignes de la dictature « sanitaire » sont, pour l’archevêque de Paris, infiniment plus sacrées que la foi catholique.

Dont acte.

• Inutile de souligner que l’archevêque de Paris est, évidemment, à la remorque de la justice laïque qui a ouvert une enquête pour « mise en danger de la vie d’autrui » (sic), parce qu’une veillée pascale se déroulait comme doit se dérouler une veillée pascale.

• Et puisque l’arroseur risque toujours d’être arrosé, preuve est faite, également par vidéo, que Mgr Sipetit lui-même a été pris en flagrant délit, le même samedi saint, de ne pas avoir respecté les consignes de la dictature « sanitaire »…

 

ADDENDUM.

Il menace de "faire fermer l'église en y interdisant toute célébration".

Oui, l'archevêque...

Le cardinal Sarah réagit

Le cardinal Sarah, s’inscrivant explicitement à la suite des cardinaux Burke, Müller et Brandmüller, publie un long texte contre l’interdiction des messes non concélébrées à Saint-Pierre de Rome. On y relève par exemple ceci :

« Le rôle principal – pour ne pas dire le seul – d’un autel, c’est en fait qu’on y offre le sacrifice eucharistique. La présence des reliques des saints sous les autels a une valeur biblique, théologique et spirituelle d’une telle portée qu’il n’est nul besoin d’y faire allusion. Avec la nouvelle réglementation, les autels de Saint-Pierre sont destinés à faire seulement office, sauf une fois par an, de tombes des saints, voire de simples œuvres d’art. Ces autels devraient en revanche vivre, et leur vie c’est la célébration quotidienne de la sainte Messe. »

Le texte se termine ainsi :

« Pour toutes les raisons exposées ici et pour bien d’autres raisons encore, avec un nombre immense de baptisés (dont beaucoup veulent pas ou ne peuvent pas manifester leur propre opinion), je supplie humblement le Saint-Père de décider du retrait des récentes normes décrétées par la Secrétairerie d’État, qui manquent autant de justice que d’amour, qui ne correspondent pas à la vérité ni au droit, qui ne contribuent pas à la dignité de la célébration, à la participation dévote à la Messe ni à la liberté des enfants de Dieu mais les mettent plutôt en péril. »

 C’est à lire chez Sandro Magister.

C'est fait

Depuis ce matin la messe est interdite à Saint-Pierre de Rome si elle n’est pas concélébrée et « animée ».

Ce qui est certain et qui était inédit, c’est qu’un pape qui interdit la messe c’est plus efficace que lorsque c’est un pouvoir civil. 

Photos d’Edward Pentin ce matin, à l'heure où jusqu'ici il y avait des messes partout dans la basilique :

L’unique messe concélébrée par les zombies masqués :

Mais aussi la messe traditionnelle dans les catacombes par le prêtre "autorisé"…

Le naufrage

Joseph Bonnemain a été sacré évêque vendredi dernier par le cardinal Kurt Koch en la cathédrale de Coire.

Il a donné la communion (?) à trois personnalités calvinistes : Rita Famos, présidente de l'Église réformée suisse (donc la plus haute autorité calviniste du pays), Michel Müller, président du Conseil de l'Église réformée de Zurich, et Mario Fehr, membre du gouvernement du canton de Zurich.

Un sacrilège public accompli par un évêque sous les yeux et donc avec l’assentiment d’un cardinal (et implicitement au moins du pape qui a imposé Joseph Bonnemain à Coire.)

Du moins si l’on considère que Joseph Bonnemain ait réellement consacré les hosties. Comme il montre ouvertement qu’il ne croit pas plus à la présence réelle que les personnes à qui il donne la "communion", on peut se demander si la consécration est valide.

Tout était à l’avenant. L’invité vedette était Martin Kopp, le vicaire général viré par l’ancien évêque pour absence de loyauté (et soutenu par la frange la plus extrémiste). Martin Kopp était là avec trois immigrés clandestins ès qualités. Il y avait aussi une religieuse avec trois prostitués, là aussi ès qualités – deux femmes et un homme. On ne dit pas si la communauté LGBTQIA+ était représentée. Peut-être l’était-elle par l’évêque lui-même.

La bulle pontificale n’a pas été lue par un dignitaire de la curie diocésaine mais par la responsable de l'aumônerie de l'hôpital de Zurich, qui l'a portée dans la nef, accompagnée de deux autres femmes, pour la montrer aux rares personnes qui se trouvaient là, selon la jauge exigée par le Seigneur Virus.

A la fin, le nouvel évêque s’est mis à genoux pour demander la bénédiction de l’assistance. Bien sûr.

On notait deux absences de taille : celle du… curé de la cathédrale, l’abbé Gion-Luzi Bühler, et de Mgr Martin Grichting, vicaire général du temps de Mgr Huonder, resté délégué épiscopal et modérateur de la curie diocésaine, nommé prélat honoraire par Benoît XVI en 2011. Deux méchants « conservateurs » qui vont devoir s’exiler…

(C’est au Liechtenstein que les catholiques doivent mesurer aujourd’hui la chance qu’ils ont… Les habitants de la principauté dépendaient du diocèse de Coire jusqu’à ce que Jean-Paul II crée l’archidiocèse de Vaduz en 1997 pour exfiltrer Mgr Haas victime des progressistes de Zurich. Mgr Haas est un ami de la Fraternité Saint Pierre et impeccablement pro-vie.)