Le curé de Wetzlar et les homos

Le curé de la “cathédrale” de Wetzlar, en Hesse, Peter Kollas, a été suspendu par l'évêché de Limbourg de ses fonctions de doyen pour avoir célébré en public une union homosexuelle, a annoncé l'évêché.

Selon l’AFP, l’évêché justifie sa décision par le fait que célébrer une union homosexuelle risque d'être interprété comme le fait que l'Eglise catholique place les unions homosexuelles au même niveau que le mariage des couples hétérosexuels, alors que ce n'est pas le cas, même si l'Eglise est d'accord pour témoigner une certaine forme d'assistance aux couples homosexuels… L'évêché ajoute que la suspension de Peter Kollas de son poste de doyen vise « à éviter à l'Eglise de nouveaux dommages ».

Le curé avait célébré cette “union” vendredi dernier. Autrement dit le jour de l’Assomption… L'évêché ne paraît pas être “interpellé” par cette circonstance aggravante...

(NB. La “cathédrale” – “Dom” - de Wetzlar, appelée ainsi en raison de sa grande taille et de sa vénérable histoire, est en fait l’église Notre-Dame, elle n’a jamais été le siège d’un évêché. Elle a la particularité d’être utilisée à la fois par les protestants et par les catholiques, semble-t-il depuis la Réforme, dans un Land devenu protestant sous la conduite de Philippe de Hesse, qui avait pris fait et cause pour Luther et avait réuni en 1529, au château de Marbourg, Luther, Melanchthon, Zwingli (Zürich), Oecolampade (Bâle), Bucer et Hédion (Strasbourg), etc. pour un colloque devant préparer la Diète de Worms.)

Un martyr du communisme

Le Bureau des clébrations liturgiques pontificales a annoncé hier 6 béatifications.

Outre la confirmation de la béatification des parents de sainte Thérèse de l’Enfant Jésus, qui aura lieu le 19 octobre à la basilique de Lisieux, on note l’annonce de la béatification du père Michel Sopocko (1888-1975), père spirituel de sainte Faustine, fondateur de la congrégation des Sœurs de Jésus miséricordieux, et celle d’un martyr du communisme : le père François-Jean Bonifacio.

Le P. Bonifacio sera béatifié comme martyr le 4 octobre à Trieste. Zenit explique :

Il est mort victime des communistes de Tito, lors des « foibe ». « Foibe » est le pluriel de « foiba », un terme de la région italienne du Frioul, signifiant « fosse », « cavité ». En l'occurrence, il désigne des cavités et des crevasses naturelles, des grottes, ouvertes sur l'extérieur par des gouffres verticaux, qui atteignent parfois 200 m de profondeur. Vers la fin de la Seconde Guerre mondiale lors de l'occupation de la ville de Trieste et des régions du nord-est de l'Italie par la Yougoslavie de Tito, des milliers de personnes ont été assassinées et jetées dans ces fosses, parfois vivantes.

La conversion de Jacqueline de Romilly

C’était à la fin d’un article de La Croix, le 11 août, qui n’a pas mis en valeur, bien entendu, ce fait essentiel. Merci au Forum catholique de l’avoir fait connaître.

L’article était intitulé "Jacqueline de Romilly, une Athénienne au XXe siècle", et était ainsi présenté : « À 95 ans, la grande helléniste, membre de l'Académie française, évoque sa vie, de la Première Guerre mondiale à la libération d'Ingrid Betancourt. »

Et à sa conversion, omet de souligner la Croix. Qu’elle évoque ainsi :

« Sur ce point, un homme m'a beaucoup apporté : le P. Labaky, confie-t-elle non sans malice. Il m'a préparée à la première communion et l'année dernière, à ma confirmation. A 95 ans, il était temps ! »

(Jacqueline de Romilly, comme son nom ne l’indique pas, est d’origine juive. Son nom de jeune fille est David. Elle s’est mariée en 1940 avec Michel Worms de Romilly, lui-même juif, dont elle a ensuite divorcé.)

Magnifique Père Labaky…

Le Congrès missionnaire de Quito

Le 3e Congrès missionnaire américain (Cam3) et le 8ème Congrès missionnaire latino-américain (Comla8) ont commencé mardi et se poursuivent jusqu’à dimanche. Hier, au cours de la messe d'ouverture du Congrès Missionnaire Américain, a été lu le message de Benoît XVI adressé au Cardinal Antonio Jose González Zumárraga, Archevêque émérite de Quito, Président de la Commission Centrale du Congrès.

Ce Congrès est « le cadre du début solennel d'une mission continentale », a rappelé le pape, exhortant les missionnaires à annoncer l'Évangile « à tous ceux qui ont soif de justice, paix et vérité et qui sont opprimés par l'asphyxie du péché ou immergés dans l'obscurité de la violence ».

Benoît XVI a défini le Cam3-Comla8 comme « une occasion providentielle pour recommencer, avec sincérité, le cœur purifié et fidèle, à écouter le Christ nous rappeler que nous ne sommes pas des serviteurs mais ses amis. Nous semons sa parole. De cette manière, tout au long de notre vie, dans la joie de nous savoir aimés par Jésus, que nous pouvons appeler frère, nous serons de bons instruments pour qu'Il continue à accueillir des fidèles dans la miséricorde qui émerge de sa Croix. »

Le principe de laïcité malmené à Toulouse

Communiqué de Louis Aliot

On connaissait déjà les subventions déguisées à certaines religions, les baux emphytéotiques accordés à certains cultes.
Aujourd’hui, à Toulouse, a été franchie une nouvelle étape dans l’atteinte à la Loi de 1905 sur la laïcité et une attaque sournoise a été lancée contre le culte catholique.

En effet, le maire socialiste de la ville a jugé bon de commenter en des termes sans équivoque les choix de l’archevêque du diocèse de Toulouse (en l’occurrence la nomination d’un curé d’une paroisse toulousaine), sous prétexte que ce dernier serait membre de l’Opus Dei.

Dans une ville plus que touchée par l’insécurité, l’immigration, le chômage et le fiscalisme, il serait bon que Pierre Cohen s’occupe de gérer les affaires municipales et laisse à l’Eglise catholique la liberté de choisir qui bon lui semble pour la représenter et s’occuper de ses fidèles.

[Pierre Cohen a déclaré à La Dépêche : « Je suis à la fois surpris et choqué. L'Opus Dei est l'une des organisations les plus dures de l'Église avec, par le passé, des rapprochements scandaleux avec l'extrême-droite espagnole et le pouvoir franquiste. L'Opus Dei s'inscrit dans cette lignée. Je suis indigné. » Pour en savoir plus sur cette nomination, voir Eucharistie miséricordieuse.]

Dans 30 ans, la Fraternité vaincra…

L’éditeur et libraire américain Angelus Press a envoyé aux évêques de la Fraternité sacerdotale saint Pie X des questions, à l’occasion du 20e anniversaire des sacres, et publie dans le numéro de juillet de son magazine les réponses de deux d’entre eux, Mgr Fellay et Mgr Tissier de Mallerais.

Du premier, voici sa réponse à la question : Que diriez-vous à ceux qui, en 1988, prédisaient que la Fraternité allait créer une Eglise parallèle ? L’histoire n’a-t-elle pas prouvé qu’ils avaient tort ?

— Aux prêcheurs et prophètes de 1988, nous demanderions seulement de regarder la réalité, la réalité du non-schisme de la Fraternité Saint Pie X, une réalité qui est reconnue par Rome quoi qu’il en soit de ce qu’ils peuvent dire de contraire, ou des menaces qu’ils peuvent brandir.

Et à la question : quelle évaluation, pensez-vous, ferait Mgr Lefebvre de la crise telle qu'elle est en 2008?

— Il dirait exactement ce qu’il disait en 1988. Rien n’a changé.

Voici quelques réponses de Mgr Tissier de Mallerais (dans la traduction de Luc Perrin sur Le Forum Catholique) :

Quel est votre sentiment sur l'état de l'Eglise, après 20 ans d'épiscopat ?

— Jean-Paul II n'a rien fait pour reconstruire la Foi. La grande apostasie s'est amplifiée ; la jeunesse est presque entièrement perdue en impureté et dans les drogues. Le règne social du Christ est complètement détruit par la liberté religieuse et les droits de l'homme. Nous vivons la grande apostasie dont parle St. Paul dans l'épître aux Thessaloniciens: “venerit dicessio primum” (II Thess. 2:3).

Quelle évaluation, pensez-vous, ferait Mgr Lefebvre de la crise telle qu'elle est en 2008?

— Il ne dénoncerait pas seulement le libéralisme — c'était le cas avec Paul VI — mais le modernisme, ce qui est le cas de Benoît XVI: un véritable moderniste avec toute la théorie du modernisme mise à jour ! C'est tellement grave que je ne peux pas même exprimer mon horreur. Je garde le silence (sic). Mais Mgr Lefebvre hurlerait: “Hérétiques, vous pervertissez la Foi!”

Je traduis d’autres réponses qui me paraissent « intéressantes » :

Que diriez-vous à ceux qui, en 1988, prédisaient que la Fraternité allait créer une Eglise parallèle ? L’histoire n’a-t-elle pas prouvé qu’ils avaient tort ?

— Je réponds : où est l’Eglise, mes amis ? Reconnaissez l’arbre à ses fruits. Où sont les fruits, là est l’Eglise. Je ne veux pas dire que l’Eglise se réduise à la Fraternité, mais que son cœur est dans la Fraternité. La vraie Foi, le véritable enseignement, les sacrements non abâtardis : tout cela est dans la Fraternité. Partout ailleurs, il y a un mélange plein de compromis à cause du libéralisme et de la faiblesse d’esprit. L’Eglise parallèle est la nouvelle Eglise de Vatican II : son esprit, sa nouvelle religion ou non-religion.

Beaucoup de catholiques qui avaient commencé à combattre auprès de Mgr Lefebvre se sentent maintenant enclins à unir leurs forces à une Rome apparemment plus conservatrice en ralliant des organisations qui ont un statut plus « régulier » à l’intérieur de l’Eglise.

— Oui, il y a beaucoup de pertes. A cause d’un manque de principes, d’un manque de confiance dans le combat de la Fraternité, cherchant des compromis, voulant la paix, désirant la victoire avant le temps prévu par Dieu. Ces pauvres gens (prêtres, religieux, laïcs) sont libéraux et pragmatiques. Séduits par les sourires des gens au Vatican, je veux dire les prélats de la Curie romaine. Des gens qui sont fatigués du long, très long combat pour la Foi : « 40 ans, c’est assez ! » Mais ce combat-là durera encore 30 ans. Alors ne le cessez pas, ne cherchez pas une « réconciliation », continuez à vous battre !

Que considérez-vous comme les plus grands défis auxquels devront faire face la Fraternité et les fidèles dans les prochaines années ?

— Avant tout, notre persévérance à refuser les erreurs du Second Concile du Vatican. Deuxièmement, notre solidité dans le refus de toute « réconciliation » avec la Rome occupée. (…)

Enfin, pour terminer sur une note plus drôle (bien que l’humour de Mgr soit hélas involontaire) :

Quels livres sont essentiels pour la foi de nos jours ?

— Pour tous, un missel et leur catéchisme. Pour les jeunes gens, des livres sur le règne social de N.S.J.C. Pour les jeunes femmes, des livres de cuisine, de couture et sur l'art de meubler une maison.

(Il n’est toutefois pas vraiment amusant qu’un évêque, après ses propos incessants sur le combat (fight), sans jamais la moindre allusion à l’amour, donne comme « livres essentiels pour la foi » des jeunes femmes des livres de cuisine et de couture… Les talibans ne sont pas loin…)

Quand le P. Euteneuer dit aux anglicans leurs quatre vérités

Un grand merci à Daniel Hamiche d’avoir traduit la lettre qu’envoie le P. Thomas J. Euteneuer, président de Human Life International, aux évêques anglicans. Comme cela fait du bien de lire des propos forts et virils que ne marque aucune précaution diplomatique…

« Lors de la Conférence de Lambeth de 1908, vos frères d’une époque plus sensée, avaient posé une condamnation non équivoque des maux de la contraception, de l’avortement et d’autres immoralités dégradantes. Un siècle plus tard, et un net contraste, un quart des Églises de la Communion anglicane boycottent la Conférence de Lambeth à cause du militantisme homosexuel dans vos rangs, de votre capitulation devant toutes les formes de politiquement correct, de la chute du nombre de vos fidèles, de l’état apocalyptique de la discipline anglicane dans toute votre église. Cette situation contradictoire est entièrement votre œuvre – elle n’est pas celle du Saint Esprit – et il n’y a qu’une seule réponse appropriée à apporter à cette situation désespérée, à savoir la repentance et un retour à la vraie et pleine communion avec l’Église dont vous avez divorcé à cause de votre fondateur.

La suite est du même tonneau et vaut d’être lue. Et cela se termine ainsi :

La barque anglicane est en train de sombrer, non pas parce que Dieu vous a abandonné, mais parce qu’il y a près de cinq cents ans le roi Henri VIII en a coupé les amarres vous laissant dans une mer démontée par la confusion, autrement dit : le respect humain. Nous autres, catholiques romains, nous nous tenons sur le Roc de Pierre et nous sommes prêts à vous accueillir de nouveau et avec générosité dans la barque de Pierre, convaincus que votre retour à la maison renforcera considérablement le Corps du Christ pour l’évangélisation du monde. Aux États-Unis, nous comptons déjà cinq paroisses d’usage anglican : le précédent existe donc pour recevoir les anglicans dans l’authentique et pleine communion de la seule Église du Christ ! Aucun doute : l’Église romaine a suffisamment de gilets de sauvetage pour tous nos frères séparés alors même que vous êtes finalement dans l’incapacité de vous tenir à distance des assauts des vents et de l’océan.

Le Sud des Philippines, territoire musulman

Mgr Martin Jumoad. évêque d’Isabela dans le sud des Philippines, a reçu une lettre lui enjoignant de se convertir à l’islam ou de payer la jizya en échange de la « protection » dont il pourra bénéficier en tant que dhimmi sur ce « territoire musulman ».

Les noms de Puruji Indama et de Nur Hassan J.Kallitut, sous lesquels apparaissait la mention “moudjahidine“, étaient imprimés au bas de la lettre. Les signataires se présentent comme des « guerriers musulmans » qui ne suivent « aucune autre loi que celle du Coran ».

Si l’évêque ne donne pas suite, « la force, les armes ou la guerre » seront utilisées contre lui, de façon à ce qu’il ne se sente jamais en sécurité, même « protégé par des soldats », et la lettre rappelle les attentats à la bombe survenus récemment dans d’autres villes. On lui donne deux numéros de téléphone cellulaire et un délai de 15 jours pour la réponse. « Si nous ne recevons aucune réponse de vous dans le délai indiqué, nous considérerons que vous refusez. »

Mgr Jumaod ajoute que des catholiques de son diocèse ont eux aussi reçu de semblables lettres de menace.

(Information du Catholic Explorer, via Bivouac-ID, décidément indispensable)

Le Codex Sinaiticus en ligne

La bibliothèque universitaire de Leipzig fait savoir qu’elle va mettre en ligne jeudi plus de 100 pages du Codex Sinaiticus : les 43 conservées à Leipzig, et 67 de la British Library. Tout le Codex (dispersé entre Leipzig, Londres, Saint-Pétersbourg et le monastère Sainte Catherine du Sinaï) devrait être en ligne d’ici juillet 2009, sur le site spécialement dédié à ce projet.

Chaque page du manuscrit sera donnée en photographie haute définition, accompagnée d’une transcription du texte en grec. Le lecteur pourra en grossir des éléments, cliquer sur un mot de la transcription grecque, obtenir la traduction en allemand ou en anglais de certains passages.

L’AFP nous dit qu’il s’agit de « la plus ancienne des bibles ». Il s’agit en fait d’une des deux plus anciennes, l’autre étant le Codex Vaticanus, intégralement conservé, comme son nom l’indique, au Vatican, et dont un fac simile a été publié il y a quelques années.

Les deux codex, qui datent du milieu du IVe siècle, sont peut-être deux exemplaires des 50 copies de la Bible, en onciales grecques, envoyées par Eusèbe de Césarée à l’empereur Constantin.

Le Codex Vaticanus est une Bible presque complète, et il a été le modèle de la Septante éditée à Rome en 1586. Le Codex Sinaiticus contient tout le Nouveau Testament, mais seulement des extraits de l’Ancien Testament.

Tous deux montrent que le canon des Ecritures était déjà établi avant l’an 350. Le codex Sinaiticus donne les livres du Nouveau Testament exactement dans l’ordre que nous connaissons.

L’olivier du pape

Le journal israélien Yédiot Aharonot rapportait hier que parmi les douze oliviers plantés lors de la visite de Jean-Paul II en terre sainte en 2000, seul celui qui fut béni par le pape porte des olives.

« Ils se trouvent tous sur la même parcelle et ont reçu les mêmes soins et la même quantité d'eau, mais seul celui béni par le pape porte des fruits », affirme Yossi Karni, un expert en boisement de l'organisme qui a réalisé les plantations.

"De labore solis" avait travaillé pour "De gloria olivæ"…