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Une étude de Bank of America Merrill Lynch évalue l’impact de la fin de l’euro pour les divers pays de la zone. Conclusion :
« C'est l'Italie et l'Irlande qui auraient le plus à gagner d'une sortie ordonnée, alors que l'Allemagne, l'Autriche, et la Finlande seraient les grandes perdantes d'un tel scénario. Des pays périphériques, c'est l'Espagne qui aurait le moins à gagner d'un éclatement de la zone euro. »
Le 11 juillet, le gouvernement pakistanais a approuvé une réforme qui augmente le nombre des sièges réservés à l’Assemblée nationale aux minorités religieuses : ils passeront de 10 à 15. De nouveaux sièges leur reviendront également dans les assemblées provinciales. D’autre part, depuis l’an dernier le nombre des sénateurs est passé, par décret présidentiel, de 100 à 104, les 4 nouveaux sièges (un par province) étant réservés aux minorités religieuses : mais ces sièges ne sont toujours pas pourvus…
Le ministre pour l’Harmonie nationale, le catholique Akram Gill, souligne que cette réforme est le « fruit d’un effort considérable » et que les minorités religieuses seront « désormais en mesure d’être mieux représentées politiquement » au moment où elles en étaient arrivées « à désespérer et à penser que le gouvernement se désintéressait de leur sort ».
Le problème est le fossé de plus en plus béant entre la bienveillance du pouvoir envers les minorités (conformément aux volontés du fondateur du Pakistan et à la Constitution) et la montée de l’islamisme dans la population.
Comme à l'exemple de notre bienheureux père, dont je suis, malgré mon indignité parfaite, le septième successeur dans la charge de supérieur général de mes frères, je brûlais du désir de trouver la paix; il m'est arrivé, par une grâce du ciel, de me retirer au mont Alverne, comme en un lieu de repos, afin d’y chercher cette paix de l'âme, trente-trois ans après que saint François y eut séjourné. Là, méditant par quels exercices spirituels je pourrais m'élever jusqu'à Dieu, je me rappelai entre autres choses le miracle arrivé à notre père en ce lieu même, la vision d'un séraphin ailé, qui lui apparut crucifié. Après y avoir réfléchi, il me sembla aussitôt que cette vision nous représentait le ravissement de François en sa contemplation, et qu'elle nous montrait la voie pour y parvenir. Car par les six ailes du séraphin on peut entendre six élévations diverses où l'âme est illuminée successivement, et qui lui sont comme autant de degrés pour arriver, au milieu des ravissements enseignés par la sagesse chrétienne, à la possession de la paix.
Or, la voie qui y conduit n'est autre qu'un amour très-ardent pour Jésus crucifié; c'est cet amour qui, après avoir ravi saint Paul jusqu'au troisième ciel, le transformera en son Sauveur, de telle sorte qu'il s'écriait : Je suis attaché à la croix avec Jésus-Christ. Je vis; mais non, ce n'est plus moi qui vis, c'est Jésus-Christ qui vit en moi. C'est cet amour qui absorba tellement l'âme de François que ses traces se manifestèrent en sa chair lorsque, pendant les deux dernières années de sa vie, il porta en son corps les stigmates sacrés de la Passion.
Ces six ailes du séraphin sont donc six degrés successifs d'illumination, qui partent de la créature pont nous conduire jusqu'à Dieu, à qui l'on ne saurait arriver que par Jésus crucifié. Car celui qui n'entre pas par la porte en la bergerie, mais y pénètre d'ailleurs, est un voleur et un larron ; mais celui qui s'introduira par la porte, entrera et sortira, et trouvera des pâturages en abondance. C'est pour cela que saint Jean nous dit dans l'Apocalypse : Bienheureux ceux qui lavent leurs vêtements dans le sang de l'Agneau, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer dans la ville sainte par les portes. Et par ces paroles, que semble-t-il indiquer autre chose, sinon qu'on ne peut arriver par la contemplation à la céleste Jérusalem à moins d'y entrer par le sang de l'Agneau, qui en est comme la porte?
Au reste, on ne saurait être en aucune façon apte à ces saintes contemplations qui conduisent l'âme jusqu'aux ravissements, si l'on n'est, avec Daniel, un homme de désirs. Or, ces désirs s'enflamment en nous de deux manières : d'abord par les cris de la prière, qui nous fait pousser en notre cœur les gémissements les plus profonds ; et ensuite par l'éclat lumineux qui, dans la contemplation elle-même, pénètre notre âme lorsqu'elle s'est tournée directement et avec une vive attention vers le rayon de la céleste lumière. Je commence donc par inviter, au nom de Jésus crucifié, dont le sang nous purifie des souillures de nos crimes , celui qui lira cet ouvrage, à s'exercer aux gémissements de la prière, et je le conjure de ne pas croire qu'il suffise de la lecture sans l'onction, de la considération sans la dévotion, de la recherche sans l'admiration, de l'attention profonde sans la joie du cœur, de l'habileté sans la piété, de la science sans la charité, de l'intelligence sans l'humilité, de l'application sans la grâce, et de la lumière sans le souffle de la divine sagesse. C'est à ceux que la grâce céleste a prévenus, à ceux qui sont humbles et pieux, aux cœurs pleins de componction et de dévotion, aux cœurs marqués de l'onction suave d'une sainte joie, épris de l'amour de la sagesse suprême et embrasés du désir de la posséder, à ceux qui veulent sincèrement s'appliquer à glorifier Dieu, à l'aimer et à le goûter, c'est, dis-je, à ceux-là que je propose les considérations renfermés en ce livre, et je les prie de se souvenir que la lumière extérieure est peu de chose, ou même n'est rien, si le miroir de notre âme n'a été d'abord purifié et rendu propre à en réfléchir l'éclat. Commencez donc, ô homme de Dieu, par tourner vos regards vers l'aiguillon de votre conscience et par écouter les reproches qu'elle vous adresse, avant de les élever vers les rayons de la sagesse qui se répandent dans le miroir de votre âme, de peur que leur lumière éclatante ne vous éblouisse et ne vous fasse tomber dans un abîme de ténèbres plus profondes.
Prologue de l’Itinéraire de l’âme à Dieu
Le très sérieux quotidien allemand Die Welt publie un sondage où l’on voit que 56% des jeunes Allemands (14-24 ans) pensent que l’euro ne réussira pas à long terme, et 52% pensent que l’idée d’un avenir sans euro est bonne (très bonne pour 18%).
Die Welt titre son article : La jeunesse allemande enterre l’euro.
Vendredi dernier la télévision nord-coréenne montrait un grand spectacle, genre Disneyworld, avec des personnages de bande dessinée qui dansaient (ce qui a provoqué les protestations de la société Walt Disney, qui n’avait donné aucune autorisation). Il y avait plusieurs tableaux, Mickey et Minnie, Winnie l'ourson, Blanche Neige, Dumbo, la Belle et la Bête. Chaque fois, on voyait en gros plan le « cher leader » Kim Jong-un applaudir. Il y eut aussi une version nord-coréenne de My way, des danseuses en minirobes, et aussi la projection de la scène finale de Rocky IV, quand le boxeur américain met KO le boxeur soviétique… Et Kim Jong-un d’applaudir de plus belle…
Cette soirée faisait partie d’un « plan grandiose visant à apporter cette année un tournant sensible à la littérature et à l'art », selon l’agence de presse officielle.
On savait que Staline était fou des comédies musicales américaines, et que Kim Jong-il avait une énorme collection de films américains, mais tout cela était resté secret. Les observateurs se demandent ce que signifie la soirée de vendredi. Si tant est que ce puisse avoir un sens.
D’autre part Kim Jong-un était en compagnie d’une jeune femme, comme lors de ses précédentes apparitions publiques. Les spécialistes se sont demandé qui ce pouvait être. En fait il s’agit d’une chanteuse qui eut son heure de gloire en Corée du Nord il y a une dix, quinze ans. D’un stalinisme kitchissime…
Daniel Hamiche nous apprend que les catéchistes du diocèse d’Arlington, aux Etats-Unis (Virginie) devront désormais signer une profession de foi. C’est le troisième diocèse américain à prendre une telle mesure.
Dans le même temps, Daniel Hamiche nous apprend que la messe de saint Pie V est aujourd’hui célébrée dans 13 des 68 paroisses du diocèse. Presque 1 sur 5 !
℟. Percussit Saul mille, et David decem millia : * Quia manus Domini erat cum illo : percussit Philisthaeum, et abstulit opprobrium ex Israël. ℣. Nonne iste est David, de quo canebant in choro, dicentes Saul percussit mille, et David decem millia? * Quia manus Domini erat cum illo: percussit Philisthaeum, et abstulit opprobrium ex Israël.
℟. Saül en a tué mille et David dix mille : * Car la main du Seigneur était avec lui ; il a frappé le Philistin, et enlevé l’opprobre d’Israël. ℣. Celui-ci n’est-il pas David pour lequel on chantait dans les chœurs, en disant : Saül en a tué mille et David dix mille ? * Car la main du Seigneur était avec lui ; il a frappé le Philistin, et enlevé l’opprobre d’Israël.
Ce répons paraît simplement tiré de l’histoire de David au premier livre des Rois. Il est en fait beaucoup plus complexe. Il prend des expressions dans trois endroits différents (I Rois 18, 7, I Rois 17, 26 – modifié d’après le psaume non canonique 151, I Rois 21, 11) et aussi en Luc 1, 66 (la main du Seigneur était avec lui), non sans une allusion à Luc 1, 25 (enlever l’opprobre d’Israël - mais c’est évidemment Luc qui fait allusion au livre des Rois), tandis que les mille et dix mille se retrouvent dans le psaume 90...
Depuis les tout premiers résultats partiels des élections législatives en Libye, il y a deux jours, les médias saluent avec gourmandise la « victoire des libéraux », victoire éventuellement qualifiée d’écrasante, aux dépens des Frères musulmans. Ainsi, nous disent-ils, la vague islamiste s’est brisée sur la Libye. Ouf. Ce n’est donc pas inéluctable que tous les printemps arabes que nous avons tant soutenus tournent à la dictature de la charia…
Ah bon.
D’abord, la victoire annoncée de l’Alliance des forces nationales n’est pas une surprise. D’une part, les Frères musulmans n’ont pas en Libye le réseau qu’ils ont en Egypte, ni l’influence qu’a Ennahda en Tunisie. Loin s’en faut. D’autre part, l’Alliance des forces nationales est l’œuvre de Mahmoud Jibril, l’homme fort de la « Révolution » (après avoir été l’homme fort de Kadhafi en matière économique). Mahmoud Jibril, quoique ayant enseigné pendant des années à Pittsburg, est d’abord l’homme de la tribu des Warfalla, la plus importante de Libye (un million de membres)… qui était le principal soutien de Kadhafi… et il a su fédérer autour de lui d’autres tribus (en langage démocratique, l’Alliance nationale est composée d’une soixantaine de partis…). La Libye est un pays tribal, et le vote tribal était le vote « Mahmoud Jibril », qui lui-même ne se présentait pas. Mahmoud Jibril parce qu’il est le représentant de la plus importante tribu, parce qu’il a fédéré d’autres tribus, et parce qu’il a depuis longtemps une aura internationale… et qu’il sera accepté par les Occidentaux parce qu’il a une réputation de modéré.
En effet, sur la scène internationale il passe facilement pour un modéré. Mais en Libye il en va tout autrement.
Pendant la campagne électorale il s’en prenait aux Frères musulmans en martelant : « Se croient-ils plus musulmans que nous ? » Et dès dimanche soir il soulignait :
« Nous considérons que la charia doit être la référence de notre Constitution. Et je refuse le qualificatif de libéral donné par la presse internationale. Je ne suis ni un gauchiste ni un partisan de la laïcité. »
Il s’agit du traité du pacte budgétaire, et le propos est de Marie-Noëlle Lienemann.
Parce que François Hollande avait promis de renégocier le mauvais traité s’il était élu, et que celui qu’il donne à ratifier est strictement le même. S’il a bien obtenu un volet croissance, c’est dans un texte séparé qui n’est pas et ne peut pas être lié au traité ; et pour nombre d’élus de la gauche du PS, il aurait fallu soumettre le traité à référendum puisque la prétendue règle d’or est une perte de souveraineté.
Marie-Noëlle Lienemann n’est donc pas la seule à ne pas se sentir le moral de ratifier le traité...
Et l’on note que les deux hommes chargés de convaincre les parlementaires, le ministre des Affaires étrangères Laurent Fabius et le ministre des Affaires européennes Bernard Cazeneuve, étaient des opposants déclarés au projet de Constitution européenne, et ont voté non au traité de Lisbonne…
La fédération de la Grande Mosquée de Paris a annoncé hier qu’elle se retirait du Conseil français du culte musulman. Alors que Nicolas Sarkozy avait créé le CFCM pour la Grande Mosquée de Paris, c’est-à-dire pour asseoir l’autorité de Dalil Boubakeur…
Comme l’UOIF a également déserté l’année dernière, le sigle CFCM veut dire désormais (mais c’était en fait déjà le cas depuis les dernières élections) : Conseil français du culte marocain…