Sainte Marthe

« Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et te troubles pour beaucoup de choses. Or une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, qui ne lui sera pas ôtée. »

La célèbre réplique de Jésus est aujourd’hui trop dure à entendre, comme tant de passages de l’évangile. La traduction liturgique officielle de l’Eglise de France l’a donc édulcorée. On préfère censurer le Verbe que de comprendre ce qu’il dit.

C’est aussi dans saint Luc qu’il dit : « Si quelqu'un vient à moi, et s'il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses sœurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple. »

Ce sont là des contrastes sémitiques, qui remplacent les comparaisons tout en visant à frapper les esprits.

Il n’en demeure pas moins que le calendrier bénédictin ignore sainte Marthe…

Il est parfaitement vrai qu’une seule chose est nécessaire et que Marie a choisi la meilleure part. Il n’en demeure pas moins que le souci des autres, est également la voie du salut, comme Jésus le souligne lui-même autre part : « Venez, vous qui êtes bénis de mon Père; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli; j'étais nu, et vous m'avez vêtu; j'étais malade, et vous m'avez visité; j'étais en prison, et vous êtes venus vers moi. Les justes lui répondront: Seigneur, quand t'avons-nous vu avoir faim, et t'avons-nous donné à manger (…) ? Et le roi leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous les avez faites. »

La voie chrétienne consiste à se détacher de soi-même, par la contemplation de Dieu, ou par le service de charité. La voie de Marthe rayonne dans toute l’histoire de l’Eglise, par les innombrables congrégations religieuses centrées sur les œuvres de charité. Le détachement par les œuvres est aussi la seule chose nécessaire. Mais avec le péril de se disperser et d’oublier de voir le Christ dans son prochain. La voie contemplative montre de façon plus évidente (aux hommes dans le monde) la seule chose nécessaire. Cela dit elle n’est pas non plus sans risques, d’autant plus graves que la voie est plus éminente...

De Marthe il faut aussi se souvenir de ces prodigieuses réponses qu’elle fait à Jésus après la mort de Lazare, montrant que sa foi surpasse de loin celle des apôtres avant la Résurrection :

« Jésus lui dit: Ton frère ressuscitera. Marthe lui dit: Je sais qu'il ressuscitera à la résurrection, au dernier jour. Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie; celui qui croit en Moi, quand même il serait mort, vivra, et quiconque vit et croit en Moi, ne mourra jamais. Crois-tu cela? Elle lui dit: Oui, Seigneur, je crois que tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant, qui es venu dans ce monde. »

Enfin on doit rappeler que selon la tradition Marthe vint en Provence avec Lazare et Marie-Madeleine, qu’elle évangélisa le pays d’Aix et soumit le monstre nommé Tarasque. Son tombeau est dans la collégiale royale de Tarascon qui porte son nom, et qui est un fleuron de l’art roman.

En Grande-Bretagne, l’assurance halal

En 2004, la Grande-Bretagne a autorisé la création d'une banque 100% islamique, la Banque islamique de Grande-Bretagne.

En 2007, la banque Lloyds TSB a lancé des produits financiers conformes à la charia.

Ce lundi s’est ouverte la première compagnie d’assurance conforme aux principes de la charia, Salaam "halal insurance", proposant pour le moment des contrats d'assurance automobile.

« Le lancement des assurances Salaam, le premier opérateur indépendant et pleinement conforme à la charia dans ce pays, constitue une étape significative pour la croissance de la finance islamique en Grande-Bretagne », se félicite le président de la nouvelle compagnie, Abdulaziz Hamad Aljomaih.

La compagnie espère lancer au cours de l'année des assurances habitation.

Eglise incendiée

Un incendie s'est déclaré vendredi soir dans l'église de Sonzay (Indre-et-Loire). L'autel et l'estrade ont été détruits ainsi que des fauteuils, tout récemment restaurés, plusieurs prie-Dieu et l'harmonium. Des bibles et des partitions de musique ont également été détruits. Cet incendie a occasionné un important dégagement de fumée. Selon les premières constatations des gendarmes, quatre à six foyers distincts auraient été allumés dans le chœur : l’incendie était de toute évidence volontaire.

Samedi, Michèle Alliot-Marie s’est rendue sur les lieux. Elle a vigoureusement condamné cet acte « odieux manifestement commis en haine de la religion chrétienne », et elle a rappelé qu’elle avait aussitôt publié un communiqué pour dénoncer cette profanation comme elle le fait chaque fois qu’un lieu de culte est l’objet de déprédations. Elle a assuré que les responsables seraient activement recherchés et elle a exhorté la justice à se montrer très ferme avec ce genre d’individus qui « ne respectent rien ».

Hier dimanche, le chef de l’Etat s’est à son tour rendu sur place. Il a longuement rencontré le maire et le curé de Sonzay. A la sortie de la mairie, il a affirmé que cet acte « inadmissible » serait « puni avec la sévérité qu’il mérite » et qu’il tenait à montrer par sa présence qu’il n’est « pas question que les service de l’Etat relâchent leur vigilance » sous prétexte que nous sommes en période de vacances.

(NB. Les deux derniers paragraphes sont une pure invention. On parle d’une église, pas d’une mosquée.)

(Merci à GA)

Greenpeace : vive le communisme chinois

A quelques jours des JO, et alors qu’on a pu voir à la télévision, à l’occasion de la cérémonie d’arrivée des athlètes chinois, que Pékin est plongée dans un smog à couper au couteau, Greenpeace publie un satisfecit concernant la qualité de l’air dans la capitale chinoise…

Certes, le niveau moyen de particules dans l'air reste deux fois plus élevé que la norme recommandée par l'OMS, mais les dirigeants ont réussi à faire baisser ses niveaux de dioxyde de soufre sous le niveau fixé par l'OMS, souligne Greenpeace.

« L'air à Pékin souffre encore du boom économique et de l'augmentation rapide du nombre de gens possédant une voiture », mais la cité a rempli beaucoup de ses engagements sur le plan environnemental, qui resteront un bénéfice bien après les Jeux. « Ce qui est unique, au sujet de ces JO, c'est qu'ils laisseront un patrimoine environnemental à Pékin en termes d'infrastructures de transport, d'efficacité énergétique et de développement d'énergies renouvelables, du traitement de l'eau et des déchets », triomphe Greenpeace.

Hier, l’AFP terminait ainsi une dépêche sur la pollution à Pékin : « Les autorités chinoises publient régulièrement des rapports sur l'amélioration de la qualité de l'air qui vont souvent à l'encontre des impressions des résidents de la ville. »

La photographie, prise aujourd’hui même par un correspondant de l’AFP, est celle d’une avenue de Pékin aux abords du stade olympique.

Profanation du sanctuaire pro-vie

Le sanctuaire pro–vie Saint-Joseph du Saint Sauveur, dans la Drôme, a été profané, sans doute dans la nuit du 22 au 23 juillet. Une croix du « Mémorial du milliard » (d’enfants légalement avortés) a été volée, et des inscriptions ont été peintes en gros caractères sur les murs de la chapelle : « Enfoirés de fachos », et « Si Marie avait connue (sic) l’avortement, on aurait pas tous ces emmerdements !!! »

Quelques nouvelles de la "forme extraordinaire"

A Liverpool 

Mgr Patrick Kelly, archevêque de Liverpool, avait proposé de réserver une église du centre ville de Liverpool à la messe de saint Pie V, en érigeant une paroisse personnelle.

Mais le conseil presbytéral (dont l’avis n’est que consultatif) a voté contre ce projet par 18 voix contre 2. Et l’archevêque, considéré comme plutôt favorable à la célébration de la messe de saint Pie V, a abandonné son projet…

Une pétition 

Dans le même temps, diverses personnalités britanniques ont signé une pétition demandant aux évêques de permettre davantage de messes selon la forme extraordinaire, soulignant que c’est la volonté du pape que cette messe puisse être célébrée dans toutes les paroisses.

La pétition a été lancée par Evelin Booth, une jeune fidèle de l’Oratoire de Londres. Elle est signée par des catholiques célèbres, comme Lord Alton de Liverpool, Bianca Jagger, Dom Antony Sutch, les prêtres de l’Oratoire de Londres, le prince Rupert zu Löwenstein (ancien président de l’Ordre de Malte en Grande-Bretagne), le prince Albert et la princesse Elisabeth von Thurn und Taxis, sir Rocco Forte, actionnaire principal du Catholic Herald, Peter Sheppard, PDG de ce journal. Plusieurs écrivains et chroniqueurs ont également signé, dont l’ancien rédacteur en chef du Spectator, ou l’historien Desmond Seward. On signale aussi la signature du grand pianiste Stephen Hough, et de l’éditeur de Continuum Books, Robin Baird-Smith, qui se dit « libéral et progressiste » mais « soutient néanmoins les buts de la pétition ».

Evelin Booth a déclaré au Catholic Herald : « Lorsque j’ai commencé à assister à la forme extraordinaire j’ai découvert que c’était une expérience beaucoup plus religieuse [« much more reverent » : cela inclut la piété et le respect]. J’ai pensé que c’était une véritable honte que les catholiques en dehors de Londres n’aient pas accès à cette liturgie, et aussi que certains évêques et prêtres ne veuillent rien savoir. Pourtant c’est le vœu du pape que l’ancienne messe soit au premier plan du culte. »

La pétition sera présentée à la conférence épiscopale d’Angleterre et Galles, et une copie envoyée à la commission Ecclesia Dei qui, ajoute le Catholic Herald, a récemment demandé que les évêques appliquent vraiment le Motu Proprio.

Cette pétition n’est pas sans rappeler celle qui avait été signée notamment par Agatha Christie, en 1970, ainsi que par plusieurs nobles, la soprano Joan Sutherland, ou deux évêques… anglicans, et qui avait conduit Paul VI a promulguer un indult permettant aux évêques de donner l’autorisation de célébrer occasionnellement la messe de saint Pie V en Angleterre. (Pour la petite histoire, l’indult a été appelé « indult Agatha Christie » parce que l’on dit que Paul VI, lisant en silence la liste des signataires, s’exclama tout à coup « Ah ! Agatha Christie ! » et signa alors le document…)

Une lettre d’Una Voce

Chez nous, l’association Una Voce a envoyé le 17 juillet une lettre au pape, pour lui demander qu’à l’occasion de sa visite en France, « un soutien du Magistère – suivi d’effets – soit apporté aux laïcs catholiques qui demandent à l’Église d’utiliser la forme extraordinaire du rit romain dans les paroisses de nos diocèses ». Car, souligne Una Voce, « les demandes que de nombreux catholiques français expriment filialement ne sont ni satisfaites, ni même reconnues », et « le texte du Motu proprio n’a pas reçu la diffusion qu’il mérite ».

(Via Le Forum catholique)

Un très joli sondage irlandais : le non à 62% !

Un sondage réalisé par l’institut irlandais Red C pour Open Europe, rendu public hier, confirme ce que je subodorais : il est révolu, le temps où l’on pouvait faire revoter les Irlandais jusqu’à ce qu’ils disent oui.

Pour goûter tout le suc de ce sondage, il convient d’avoir en tête deux faits :
Le premier est qu’il a été réalisé entre le 21 et le 23 juillet, juste après la visite de Nicolas Sarkozy à Dublin et les deux jours suivants.

Le second est que Red C est l’institut qui, à la veille du référendum, contrairement à son concurrent, donnait encore le oui gagnant, tout en constatant la forte progression du non.

Or voici les enseignements du nouveau sondage :

71% des personnes interrogées ne veulent pas d’un nouveau référendum sur l’ex-traité de Lisbonne, contre 24% qui y sont favorables. Précisons que la question exacte était : « Le gouvernement irlandais devrait-il faire comme le président français a dit, selon ce qui a été rapporté, et organiser un second référendum sur le traité de Lisbonne ? ».

En cas de nouveau référendum, 52% voteraient non, 32% voteraient oui. Compte non tenu des sans opinion, le résultat est 62% de non et 38% de oui.

17% des personnes ayant voté oui en juin seraient désormais prêtes à dire non, contre 6% de celles ayant voté non qui seraient maintenant décidées à approuver le traité.

Parmi les personnes s'étant abstenues en juin, 57% disent être prêtes à voter non, contre seulement 28% oui.

67% approuvent le jugement selon lequel « les hommes politiques européens ne respectent pas le non irlandais », et 61% sont en désaccord avec l'idée que « si les 26 autres membres de l'UE ratifient le traité l'Irlande doit changer d'avis et le soutenir ».

Craig rapporte que le ministre irlandais des Affaires étrangères Micheál Martin a dénoncé ce sondage comme « une ingérence étrangère dans notre débat national » (sic), parce qu’il a été commandé par une organisation britannique. Et le ministre a ajouté qu’il ne croit pas que l’Irlande ait quoi que ce soit à apprendre d’une « organisation anti-européenne » comme Open Europe.

Or le sondage a été réalisé par un institut irlandais, et Open Europe est un lobby d’hommes d’affaires et d’entrepreneurs certes eurosceptique mais certainement pas anti-européen.

On voit que le gouvernement irlandais accuse (mal) le coup.

Et l’on dira une fois de plus, et très sincèrement, merci à Nicolas Sarkozy…

Saint Victor Ier

Né en Afrique, sans doute Berbère, Victor devient pape vers 189 et règnera pendant dix ans. Il lutte contre les gnostiques et tente d’imposer que la fête de Pâques soit célébrée un dimanche en Orient comme en Occident.

Saint Victor Ier est le premier pape à écrire en latin, et c’est à partir de cette époque que le latin commence à concurrencer le grec dans la liturgie romaine. Mais le latin ne supplantera définitivement le grec qu’en 230.

11e dimanche après la Pentecôte

Omnipotens sempiterne Deus, qui abundantia pietatis tuæ et merita supplicum excedis et vota, effunde super nos misericordiam tuam, ut dimittas quæ conscientia metuit, et adjicias quod oratio non præsumit.

Dieu éternel et tout-puissant, qui par l’abondance de ta bonté va au-delà des mérites de ceux qui te supplient, et même au-delà de leurs désirs, répands sur nous ta miséricorde, de façon à pardonner ce qui effraie notre conscience, et à nous donner de surcroît ce que notre prière n’ose pas demander.

L'évangile de ce dimanche est celui où Jésus dit Ephpheta pour rendre l'ouïe à un sourd-muet.

L’« accord » entre l’Etat, La Poste et la presse pour tuer les journaux indépendants (sous l’égide de Bruxelles)

L'Etat, La Poste et des représentants de la presse ont signé mercredi dernier un « accord » sur le transport des journaux par La Poste, dans l’indifférence générale, alors qu’il s’agit d’une menace de mort sur les journaux indépendants.

Christine Albanel, ministre de la Culture et de la Communication s'est félicitée de cet accord « ambitieux » pour lequel toutes les parties ont « fait des efforts » : « Les éditeurs ont accepté une augmentation progressive des tarifs, la Poste s'est engagée à des efforts de productivité et l'Etat confirme ses engagements. »

Les tarifs préférentiels pour la presse coûtent à La Poste 400 millions d’euros par an malgré leur prise en charge partielle par l’Etat. L’Etat va continuer à contribuer à cette dépense à hauteur de 242 millions jusqu'en 2011, pour réduire sa contribution à 180 millions en 2015.

Pour les éditeurs, l'augmentation des tarifs sera progressive sur sept ans. Pour la presse d'information politique et générale, l'augmentation sera par exemple de 2% en 2009 et de 4% en 2015. Au total entre 2009 et 2015, elle atteindra presque 25%. Pour le reste de la presse, elle sera proche de 34% entre 2009 et 2015.

Le Syndicat de la presse magazine et d'information affirme que sa signature a été « une décision difficile » en raison « d'augmentations tarifaires hors du commun », alors que nous sommes « dans un contexte économique particulièrement tendu, et alors que l'élasticité au prix du produit presse interdit toute répercussion sur les prix de vente ».

Pour le Syndicat professionnel de la presse magazine et d'opinion, les hausses tarifaires « extrêmement lourdes fragiliseront un peu plus de nombreux titres ». « C'est le lecteur qui en pâtira, qu'il s'agisse du prix des publications ou de la réduction de leur pagination. »

François Morel, président du Syndicat de la presse quotidienne nationale, fait contre mauvaise fortune bon cœur : « Au départ, il était question d'une augmentation tarifaire pour les quotidiens nationaux de l'ordre de 40% » (soit presque deux fois plus que ce que l'accord prévoit finalement)", souligne-t-il, estimant donc que l'accord était finalement « équilibré », et se félicitant qu’il « sécurise l'intervention de l'Etat » dans le secteur. Merci monsieur le bourreau, vous êtes bien bon de sécuriser la guillotine et de la faire fonctionner à tempérament.

Ici et là dans la presse, notamment dans La Croix, on émet quelques cris plaintifs. Mais puisque l’existence des journaux dépend du pouvoir et des libéralités des grosses entreprises liées au pouvoir, on se plaint avec la plus grande humilité…
Ce que je remarque, quant à moi, c’est que personne ne remarque qu’il ne s’agit pas d’une décision française, mais d’une conséquence des directives européennes. Le gouvernement n’a pas le choix, parce que les directives ont force de loi, et les éditeurs, tous gagnés à l’européisme, cachent soigneusement que leur suicide est programmé par l’Union européenne.

Il s’agit en effet de l’application de la troisième directive postale, élaborée en 2006. Initialement, elle devait aboutir à une libéralisation totale de la Poste au 1er janvier 2009. En octobre 2007, elle a été reportée au 1er janvier 2011 (naturellement, 11 Etats membres ont obtenu des dérogations, mais la France furieusement européiste s’est bien gardée d’en demander pour elle-même). Au 1er janvier 2011, toutes les activités postales seront donc soumises à la concurrence. Comme les tarifs postaux de la presse sont une spécificité française, il faut absolument les supprimer pour tenter de rendre la Poste française compétitive (ce qu’elle n’est pas de toute façon).

Et les journaux indépendants vont devoir augmenter leur prix de vente ou disparaître, et disparaître parce qu’ils auront augmenté leur prix de vente dans une société en récession économique et au pouvoir d’achat en chute libre.