Saint Barnabé

Le saint appartient au cercle des Apôtres de second rang. Mais, dès l’antiquité chrétienne, on lui donnait le titre honorifique d’Apôtre*. Il s’appelait Joseph et était surnommé Barnabé, c’est-à-dire le fils de la consolation. Il était issu de la tribu de Lévi. C’était un Helléniste, c’est-à-dire un Juif parlant grec et demeurant en dehors de la Palestine ; il était originaire de Chypre. Il se convertit peu de temps après la mort du Christ et fut membre de la communauté primitive de Jérusalem. Un de ses principaux mérites fut de prendre la défense de Paul converti, alors que les disciples n’avaient pas abandonné toute défiance contre l’ancien persécuteur des chrétiens. Il le conduisit aux Apôtres. Il rendit un plus grand service encore à l’Église universelle en reconnaissant, le premier, l’importance de Paul pour la cause de l’Évangile, et en allant le chercher à Tarse pour l’amener à Antioche. Ils firent ensemble le premier voyage de mission (vers 45-48 après J.-C.). Il semble bien que, tout au moins dans la première partie du voyage, Barnabé fut le chef (Act. , chap. 13-14). Barnabé était d’une stature imposante ; c’est pourquoi les habitants de Lystres voulurent voir en lui Jupiter. A l’assemblée dite concile de Jérusalem, Barnabé était présent avec Paul, (vers 50). Avant le second voyage de mission ; les deux Apôtres se séparèrent par suite de différence d’avis (au sujet de Marc) et s’en allèrent prêcher l’Évangile chacun de son côté. Barnabé s’en alla avec l’évangéliste Marc vers Chypre. Avec ce voyage, Barnabé disparaît de l’histoire apostolique et même de l’histoire en général. Tout ce que nous dit encore la Sainte Écriture, c’est que, comme Paul, il vivait du travail de ses mains (1 Cor., IX, 5-6). On ne sait rien de certain sur le lieu et la date de sa mort**. Le corps du saint aurait été découvert à Salamine, vers 488. Au Canon, son nom est cité depuis l’antiquité.

Dom Pius Parsch

* Le titre d'apôtre lui est donné dans les Actes des apôtres, au même rang que saint Paul, et c'est pourquoi la liturgie l'honore également de ce titre. Au point que l'on célèbre l'office des apôtres, et une messe des apôtres (note YD).

** Néanmoins la tradition, reconnue par l'Eglise et donnée dans la leçon des matines, dit que Barnabé subit le martyre le troisième jour avant les ides de juin (le 11 juin), vers la septième année du règne de Néron. Et aussi que lorsqu'on retrouva son corps, il y avait sur sa poitrine l'Evangile de saint Matthieu, recopié de sa main (note YD).

2e dimanche après la Pentecôte

Voici, très chers frères, en quoi les jouissances du corps et celles de l’âme diffèrent ordinairement : les jouissances corporelles, avant leur possession, allument en nous un ardent désir ; mais pendant qu’on s’en repaît avidement, elles amènent bientôt au dégoût, par la satiété même, celui qui les savoure. Les jouissances spirituelles, au contraire, provoquent le mépris avant leur possession, mais excitent le désir quand on les possède ; et celui qui les goûte en est d’autant plus affamé qu’il s’en nourrit davantage. Dans celles-là, le désir plaît, mais l’expérience est déplaisir ; celles-ci semblent au contraire de peu de valeur lorsqu’on ne fait encore que les désirer, mais leur usage est ce qui plaît le plus. Dans les premières, l’appétit engendre le rassasiement, et le rassasiement, le dégoût ; dans les secondes, l’appétit fait naître la jouissance, et le rassasiement, l’appétit. Les délices spirituelles augmentent en effet le désir dans l’âme, à mesure qu’elle s’en rassasie ; plus on goûte leur saveur, mieux on connaît qu’on doit les désirer avec avidité ; c’est ce qui explique pourquoi on ne peut les aimer sans les avoir éprouvées, puisqu’on n’en connaît pas la saveur. Qui peut, en effet, aimer ce qu’il ne connaît pas ? Aussi le Psalmiste nous en avertit en disant : « Goûtez et voyez combien le Seigneur est doux ». Comme s’il disait formellement : Vous ne connaissez pas sa douceur si vous ne le goûtez point, mais touchez avec le palais de votre cœur l’aliment de vie, afin que, faisant l’expérience de sa douceur, vous deveniez capables de l’aimer.

Saint Grégoire le Grand

Esclaves en Arabie saoudite : le Sri Lanka réagit

Le Bureau de l’emploi à l’étranger du Sri Lanka a résilié ses contrats avec quelque 600 agences, la plupart d’entre elles en Arabie saoudite, en raison de la multiplication des cas de mauvais traitement, de viol, de tortures, sur les Sri-lankaises employées de maison en Arabie saoudite. Celles-ci étaient environ 800.000. Mais le Bureau a organisé un programme en direction des femmes qui cherchent un emploi à l’étranger, et l’an dernier le nombre de femmes à vouloir aller travailler en Arabie saoudite a chuté de 40%.

En mars dernier, un rapport philippin concluait que 70% des employées de maison philippines en Arabie saoudite étaient victimes de harcèlement physique et psychologique continuel, de viols et de mauvais traitements s’apparentant à la torture.

L’Arabie saoudite est, comme chacun sait, le pays de l’islam exemplaire. Mais il est vrai que le Coran justifie l’esclavage, et que l’on fait ce que l’on veut d’une esclave…

Le « mariage » homosexuel bloqué dans l’Etat de Washington

Jeudi 7 juin devait entrer en vigueur dans l’Etat de Washington la loi sur le « mariage » homosexuel, voté par les deux chambres et signée par le gouverneur Christine Gregoire le 13 février dernier.

Le seul empêchement possible était qu’une pétition pour un référendum recueille au moins 120.577 signatures. Or, le 6 juin, veille de l’entrée en vigueur de la loi, l’organisation « Preserve Marriage Washington » déposait quelque 232.000 signatures (et quelque 10.000 autres les jours suivants).

Il y aura donc un référendum sur le « mariage » homosexuel dans l’Etat de Washington en novembre (en même temps que l’élection présidentielle), comme dans le Maryland, le Maine et le Minnesota.

A propos de la vidéo de décapitation d’un converti

Tout le monde se pose à juste titre la question de l’authenticité de la vidéo montrant l’égorgement et la décapitation d’un musulman converti au christianisme. Voici la traduction d’un article du P. Samir Khalil Samir, pour AsiaNews. (Inutile de souligner que je ne partage pas toutes les positions du P. Samir, ou du moins leur formulation.)

L’urgence

Aux législatives, comme les trois quarts des lois viennent de Bruxelles, et comme le budget est désormais sous le contrôle étroit de Bruxelles, l’urgence est de tenter de retarder premièrement la légalisation de l’euthanasie, deuxièmement du « mariage » des paires sexuelles et de l’adoption, avec tout ce qui va avec comme piétinement de la loi naturelle et dictature de l’idéologie de la culture de mort, et aussi d’empêcher une éventuelle attaque contre l’école libre.

Dans un pays normal, on n’aurait que l’embarras du choix et il faudrait se prononcer sur un autre critère. Mais, dans la France de 2012, il y a des circonscriptions disputées par une dizaine ou une douzaine de candidats dont pas un seul ne s’engage sur ces points là, ni même sur l’un d’eux.

Je vais devoir voter pour l’unique candidat qui dans sa profession de foi dit ceci : « La société a perdu ses repères, revenons à des valeurs basées sur la loi naturelle, comme la famille, cellule de base de toute société et premier vecteur de l’éducation des enfants. »

C’est un minimal minimum… mais je n’ai rien d’autre en stock. En fait, ce candidat a également écrit au Salon Beige pour dire qu’il était contre l’euthanasie et le mariage homosexuel. Mais il aurait mieux valu l’affirmer dans sa… « profession de foi ». Par exemple à la place de l’une ou l’autre phrase sur « l’humanisme ». Finalement je vais voter pour lui parce que je le vois à la messe tous les dimanches…

Quant à la profession de foi des candidats du Front national (ceux qui ont le texte fourni par le parti et qui sont l’immense majorité), on peut constater qu’elle ne fait pas la moindre allusion à la défense de la vie ou de la famille, et que le couplet sur l’école concerne l’école laïque. Je suis épaté que des catholiques continuent de voter FN. En outre, dans ma circonscription, c’est un véritable gag. La candidate parle difficilement le français, avec un très fort accent allemand, à tel point qu’à côté d’elle Eva Joly est un modèle d’élocution française. Et quand on entend parler de « brévérance nationale », on s’inquiète un peu quand même…

De la Sainte Vierge le samedi

Concéde nos fámulos tuos, quǽsumus, Dómine Deus, perpétua mentis et córporis sanitáte gaudére : et, gloriósa beátæ Maríæ semper Vírginis intercessióne, a præsénti liberári tristítia et ætérna pérfrui lætítia. Per Dóminum…

Seigneur, notre Dieu, accordez, s’il vous plaît, à nous vos serviteurs, de jouir d’une perpétuelle santé de l’âme et du corps ; et grâce à la glorieuse intercession de la bienheureuse Marie toujours Vierge, d’être délivrés des tristesses du temps présent, puis de goûter les joies éternelles.

Un exemple de l’hypocrisie islamique

Chez nous l’excision est très mal vue, et passible des tribunaux. Les imams nous font donc savoir que « l’excision est interdite en islam ». Ah bon…

Mais…

Il ne faut pas confondre excision et circoncision féminine. Or, selon les quatre grandes écoles juridiques, la circoncision féminine est conseillée, recommandée, ou obligatoire.

La circoncision consiste en un « prélèvement léger du clitoris »…

Ils vont se marier à l’église

Le Parlement danois a adopté par 85 voix pour, 24 contre et 2 abstentions, le projet de loi qui permet aux paires homosexuelles « de se marier à l’église » : à l’Eglise luthérienne d’Etat.

« C’est une question de diversité, c’est une question d’égalité, c’est une question de tolérance et c’est si beau », a déclaré le ministre de la Parité et des Cultes (sic, c’est bien l’intitulé du ministère).

Et on n’a pas encore touché le fond, là ?

 

Benoît XVI à la Fête Dieu

Un grand moment d’herméneutique de la continuité et de recentrage sur le sacré, pour oublier les idéologies ringardes « des années 60 et 70 du siècle dernier »…