L’Eglise au Vietnam

Il y a plus de 1.500 séminaristes au Vietnam. Soit plus de deux fois plus qu’en France.

Pour 7 millions de catholiques.

(Fides)

La messe de la musique d’église

Le 2 février prochain, l’archevêque de Miami, Mgr Thomas Wenski, célébrera la messe selon la forme extraordinaire, à l’occasion d’un colloque sur la musique sacrée organisé par la Church Music Association of America et une université de Floride.

Le blog Summorum Pontificum souligne que ce sera la première fois depuis la révolution liturgique qu’un évêque célébrera la messe traditionnelle dans l’Etat de Floride.

Je constate pour ma part que la Church Music Association of America promeut la musique sacrée pour la messe selon le missel officiel de la forme ordinaire en anglais. Mais lorsqu’elle organise un colloque, elle veut une messe traditionnelle. C’est un exemple de plus, à l’appui de ce que je remarque depuis que la messe traditionnelle n’est plus interdite : les associations qui s’occupent de musique sacrée, et les associations qui promeuvent le latin dans la liturgie, sautent sur l’occasion quand elles peuvent avoir la messe traditionnelle. C’est donc bien que la nouvelle messe n’est pas adaptée au latin et à la musique sacrée traditionnelle, malgré les efforts désespérés de ceux qui tentent de prouver le contraire.

Saint Josaphat

Presque toutes les vérités de la théologie catholique ont leurs martyrs particuliers : saint Jean Népomucène est le martyr du sceau sacramentel, saint Tarcisius est le martyr de l’Eucharistie, saint Pierre d’Arbuès est le martyr du ministère sacré de l’Inquisition. Il fallait aussi qu’un ruthène, c’est-à-dire un représentant des vénérables églises orientales, scellât de son sang l’antique foi de Byzance catholique relativement à la primauté de Pierre sur toute l’Église. Ce martyr est Josaphat Kuncewicz, archevêque de Polotsk, né en 1580 et massacré par les schismatiques le matin du 12 novembre 1623.

Les mérites de ce Hiéromartyr pour la cause de l’union de l’Église ruthène avec l’Église romaine, sont incroyables. Se souvenant d’abord de l’action puissante de l’ancien monachisme pour tenir allumé parmi le peuple le flambeau de l’orthodoxie, Josaphat, après une enfance très chaste torturée par des pénitences volontaires, prit l’habit monastique et, avec l’aide de Benjamin Rutski, se consacra à la restauration de l’Ordre de Saint-Basile, qui était tombé en décadence.

En 1619, alors que déjà autour de lui s’était constitué un groupe de moines zélés, Josaphat échangea le siège d’archimandrite de Vilna pour le trône archiépiscopal de Polotsk.

Si, comme supérieur régulier, le Saint avait purifié ses moines du moindre ferment de schisme, devenu archevêque il poursuivit l’erreur avec tout le zèle d’une charité ardente et éclairée. A l’exemple d’une vie sainte il ajouta le ministère continuel de la parole divine, des catéchismes, des écrits apologétiques ; aussi ramena-t-il un grand nombre de ces schismatiques au sein de l’unité catholique. Cela suffit pour lui mériter de la part de ses ennemis la couronne du martyre, qu’il subit intrépide et serein à l’âge de quarante-trois ans seulement.

Bienheureux cardinal Schuster

22e dimanche après la Pentecôte

C’était le dernier jour des enseignements publics de l’Homme-Dieu, presque à la veille de sa sortie de ce monde. Ses ennemis, tant de fois déjoués dans leurs ruses, essayèrent un suprême effort. Les Pharisiens, qui ne reconnaissaient point la domination de César et son droit au tribut, s’unirent à leurs adversaires, les partisans d’Hérode et de Rome, pour poser à Jésus la question insidieuse : Est-il permis ou non de payer le tribut à César ? Si la réponse du Sauveur était négative, il encourait la colère du prince ; s’il se prononçait pour l’affirmative, il perdait tout crédit dans l’esprit du peuple. Avec sa divine prudence, Jésus déconcerta leurs menées. Les deux partis, si étrangement alliés par la passion, se refusèrent à comprendre l’oracle qui pouvait les unir dans la vérité, et retournèrent bientôt sans doute à leurs querelles. Mais la coalition formée contre le juste était rompue ; l’effort de l’erreur, comme toujours, avait tourné contre elle ; et la parole qu’elle avait suscitée, passant des lèvres de l’Époux à celles de l’Épouse, ne devait plus cesser de retentir en ce monde, où elle forme la base du droit social au sein des nations.

L'Année liturgique

Abdel Hakim Belhadj : puisque je vous le dis

Dans une interview à l’agence Reuters, Abdel Hakim Belhadj, « gouverneur militaire de Tripoli »… ne dit rien de ses intentions.

Questionné sur l’imposition de la charia, il dit : « Il n'y a rien à craindre, il n'y a pas d'extrémisme en Libye. Les Libyens sont des musulmans modérés, leur islam est modéré. Al Qaïda n'existe pas en Libye et il n'y a pas de lien entre les révolutionnaires et Al Qaïda. »

Puisqu’il le dit…

« Lui-même, qui a côtoyé le Groupe combattant islamique libyen en Afghanistan avant l'intervention des forces américaines, fin 2001, dit n'avoir “aucune relation avec Al Qaïda” », ajoute Reuters.

Rappelons néanmoins que Belhadj n’a pas « côtoyé » le GICL : il en a été l’un des fondateurs, et il en a été le chef. Et qu’il a été le lieutenant d’Al Zarqaoui, le chef d’Al Qaïda en Irak.

Al Jazira Balkans

Le groupe de télévision du Qatar Al Jazira lance une chaîne balkanique en serbo-croate…

Pour recréer des liens entre les peuples de l'ex-Yougoslavie divisés par les guerres. Sic.

Une église au Pakistan

Le nonce apostolique au Pakistan Mgr Edgar Pena Parra et l’archevêque de Karachi Mgr Evarist Pinto ont consacré le 9 novembre une nouvelle église, dédiée à saint Pierre, à Karachi. C’est la plus grand église catholique du Pakistan : elle peut accueillir 5.000 personnes, contre 2.000 pour la cathédrale Saint-Patrick. Elle a été construite en 11 mois.

L’archevêque est arrivé dans une calèche à cheval, salué par des milliers de fidèles qui jetaient des pétales de roses.

Cette église, dont la construction a représenté « un grand défi », est un « signe de la croissance de notre foi », a-t-il déclaré. Le nonce a lu un message du pape appelant à « l’abondance de la miséricorde divine ». 37 prêtres venus de tout le pays ont concélébré la messe avec les deux prélats.

Après la messe, le nonce a béni la chapelle de l’adoration perpétuelle, une chapelle de verre qui sera ouverte en permanence. « L’adoration perpétuelle est en train d’être introduite dans les églises à travers le pays », a commenté un vicaire de l’église Saint-Paul.

Cette église a pu être construite grâce notamment à la contribution des Œuvres pontificales missionnaires, de Missio, du diocèse allemand de Rothenberg et de la conférence épiscopale italienne.

(Asianews)

 

Castellucci, Benoît XVI : même combat. Vraiment ?

La mobilisation anti-Castellucci est une indéniable réussite de Civitas. Réussite renforcée par le fait que nombre de manifestants, ainsi que des médias, et même des évêques, ne savent pas que Civitas est une courroie de transmission (au sens léniniste du terme) de la Fraternité sacerdotale Saint Pie X.

Bien des manifestants ignorent donc qu’ils répondent à l’appel d’une organisation qui dénonce le blasphème… du pape.

Il s’agit du pèlerinage de Benoît XVI à Assise, qui a été ainsi présenté :

« Cet acte du souverain pontife constitue par le fait même un effroyable blasphème envers Dieu ainsi qu’une occasion de scandale pour les hommes du monde entier. (…) Car au-delà d’un terrible blasphème, cette décision personnelle du pape va engendrer un immense scandale dans l’âme des catholiques et des non-catholiques. » Et des chemins de croix avaient été organisés pour être offerts au Christ « spécialement en réparation de l’outrage et du blasphème » d’Assise.

On constate que non seulement Benoît XVI est coupable de blasphème comme Castellucci, mais que les propos sont plus durs contre le pape que contre l’homme de théâtre.

Saint Martin Ier

L’interrogatoire de saint Martin Ier à Constantinople :

Après trois mois de la plus rigoureuse détention, il fut transporté par les soldats (car la maladie ne lui laissait plus la force de marcher) dans l'appartement du sacellaire Troïlus où le sénat était réuni, et interrogé par le patrice Bucoléon. Le sacellaire lui commanda de se lever pour répondre à l’interrogatoire ; comme ses porteurs répondirent qu'il ne pouvait se tenir debout à cause de son extrême faiblesse, Troïlus se moqua de cette impuissance, voulut absolument qu'il se levât et qu'il se mît debout au milieu de l'assemblée : deux soldats le soutinrent, et dans cette attitude, il subit l'interrogatoire le plus brutal. Bucoléon adressa le premier la parole à l'héroïque martyr : « Réponds, misérable, quel mal t'a fait l'empereur ? A-t-il confisqué tes biens ? Peux-tu lui reprocher un seul acte de violence ? » Martin I° ne répondit pas un mot. Le sacellaire reprit alors avec colère : « Tu ne réponds rien ? Tes accusateurs vont entrer. » Ils étaient au nombre de vingt, la plupart soldats, les autres appartenant à la lie du peuple. A leur vue, le Pape dit en souriant : « Sont-ce là les témoins ? Est-ce là votre procédure ? » Puis, comme on les faisait jurer sur le livre des évangiles, il se tourna vers les magistrats en disant : « Je vous supplie, au nom de Dieu, de les dispenser d'un serment sacrilège ; qu'ils disent ce qu'ils voudront. Faites vous-mêmes ce qui vous est ordonné. Mais ne les exposez point à perdre leur âme ! » Le premier des faux témoins, désignant le Pape du doigt, s'écria : « S'il avait cinquante têtes, il mériterait de les perdre toutes pour avoir conspiré en Occident contre l’Empereur, de concert avec Olympius, l'ancien exarque. » A cette accusation formulée d'une manière aussi énergique, Martin I° répondit que jamais il n'avait trahi les intérêts de l’Empereur en matière politique, mais qu'il ne pouvait lui obéir quand la cause de la foi était en péril. « Ne nous parlez point de la foi, reprit le calomniateur, il n'est ici question que du crime de lèse-majesté. Nous sommes tous chrétiens et orthodoxes, les Romains et nous ! » Le Pape répondit : « Plût à Dieu ! Toutefois, au jour terrible du jugement, je rendrai témoignage contre vous au sujet de cette foi ! » Quand on lui demanda pourquoi il ne détourna pas Olympius qui trahissait l’Empereur, il répondit : « Comment aurais-je pu résister à Olympius qui disposait de toutes les forces de l'ltalie ? Est-ce moi qui l'ai fait exarque ? Mais je vous conjure, au nom de Dieu, achevez au plus tôt la mission dont vous êtes chargés. Dieu sait que vous me procurez une belle récompense. »

L’islam subventionné

L’UFM-13, dans une newsletter, détaille son budget. Pour 2010 il s’est monté à 459.211 €. Dont 384.320 € de subventions.

Mais l’Union des Familles Musulmanes des Bouches du Rhône est une association laïque qui accueille tout le monde. Sic :

L’Union des Familles Musulmanes des Bouches du Rhône est une association familiale, créée en 1996 et agréée par l’Union Départementale des Associations Familiales (U.D.A.F) en 1998. Elle est la seule en France à bénéficier de ce type d’agrément. 

C’est une association laïque et apolitique, qui joue un rôle essentiel de représentation des familles auprès des pouvoirs publics. Elle a notamment compétence pour intervenir dans les relations entre les usagers et l’administration, la défense des intérêts des enfants, la représentation des consommateurs...

Nous aspirons à assurer aux familles adhérentes tous les droits reconnus et garantis aux familles françaises sans distinction et sans considération d’appartenance ou d’origine religieuse, idéologique, politique, ethnique ou de nationalité. 

Actions culturelles, Citoyens et droits, Education, Solidarité, toute l'année, nous sommes là pour soutenir au quotidien les familles de Marseille et des alentours. N'hésitez pas à venir nous voir et partager un café, un thé ou un déjeuner et plus !

(Via Le salon Beige)