Souvenir de l’abbé Houghton

Dimanche 25 novembre, 10 h, en la chapelle Notre-Dame de la Rose, à Montélimar, messe solennelle célébrée par l’abbé Ribeton, supérieur de district de France de la FSSP, assisté par le R.P. Cyrille (du Barroux), et par l’abbé Meissonnier, à l’occasion du vingtième anniversaire du rappel à Dieu de l’abbé Bryan Houghton.

Cette Messe sera suivie d’un déjeuner (s’inscrire au plus vite au 06.08.00.82.92), puis d’une lecture de textes de l'abbé Houghton et d’un échange amical.

Vêpres à 15h 30.

Chapelle Notre-Dame de la Rose, 26 av. Saint Martin (cimetière), 26200 Montélimar.

Le patriarche Michel Sabbah parle de Gaza

Le patriarche latin émérite de Jérusalem, SB Michel Sabbah, rappelle que la bande de Gaza vit depuis de nombreuses années « sous un embargo absurde, qui rend inhumaine la vie quotidienne d’un million et demi de personnes, en fomentant des sentiments d’hostilité permanente envers Israël. La communauté internationale demeure indifférente et se réveille de sa torpeur seulement face à des escalades comme celle de ces jours-ci ».

« Derrière les missiles lancés depuis Gaza et les représailles déclenchées de temps en temps par Israël, émerge toujours la question de fond : la question israélo-palestinienne, dit-il à l’agence Fides. C’est le problème qu’il faut affronter et résoudre si l’on veut que Gaza soit en paix et qu’Israël vive dans la paix et la sécurité. »

Il rappelle que plus de cent responsables chrétiens de Terre sainte ont demandé à la communauté internationale, et en particulier à l’Europe, de soutenir la reconnaissance de « la Palestine à l’ONU » avec le statut d’observateur permanent : « Je ne parviens pas à comprendre de quelle manière cette requête peut être présentée comme une initiative contre la paix. »

Enfin l’ancien patriarche met en garde : « Si une autorité est constamment humiliée, avec le temps, le peuple prend acte du fait que cette autorité ne vaut plus rien. Abou Mazen est un chef palestinien qui veut la paix. Vu la manière dont il est traité, qui sait qui pourra venir après lui ».

Rimsha Masih acquittée

La haute cour d’Islamabad a déclaré nulle la plainte pour blasphème à l’encontre de Rimsha Masih.

La jeune chrétienne avait déjà été libérée (sous caution) le 8 septembre, après l’arrestation de l’imam dénoncé par plusieurs témoins comme étant le responsable de la profanation du Coran. Et l’imam avait dit que c’était « la seule façon d’expulser les chrétiens de ce quartier ».

L’issue paraissait donc évidente, à cela près que l’imam et les témoins s’étaient rétractés…

La cour a néanmoins retenu les témoignages comme véridiques.

« Le juge a reconnu l’innocence de Rimsha et la machination ourdie à son encontre. C’est la première fois dans l’histoire du Pakistan qu’une procédure judiciaire pour blasphème se conclut de cette manière. Cette sentence constituera un précédent et sera très utile pour l’avenir mais également pour d’autres cas de blasphème présents aujourd’hui devant les tribunaux », a déclaré son avocat catholique Tahir Naveed Chaudry (son avocat principal est musulman).

Paul Bhatti a dédié le verdict à son frère Shahbaz.

Il n’en reste pas moins que l’imam (dont la date du procès n’est pas fixée…) a d’une certaine façon gagné la partie : il avait fait accuser la jeune chrétienne pour que soient expulsés les chrétiens. Or selon Asianews ce sont 600 familles (dont celle de Rimsha qui en outre a dû se cacher) qui se sont enfuies sous les menaces de mort des musulmans.

Notules sur un concile (29) "Unitatis redintegratio" (2)

Le deuxième chapitre définit « l’exercice de l’œcuménisme ».

Que doit-on faire d’abord ? Eh bien, il faut d’abord travailler à la « rénovation de l’Eglise », rénovation qui consiste « essentiellement dans une fidélité plus grande à sa vocation », par la « réforme permanente dont elle a perpétuellement besoin en tant qu’institution humaine et terrestre ».

Saint Félix de Valois

Saint Félix (né en 1127) est, avec saint Jean de Matha (voir 8 février), le fondateur de l’Ordre -des Trinitaires pour le rachat des esclaves chrétiens retenus sous le joug des Sarrazins. La prière des Heures raconte quelques traits merveilleux de sa vie : Arrivé à l’âge de l’adolescence, il se dépouilla plus d’une fois de ses vêtements pour couvrir les indigents. Il demanda à son oncle, le comte Thibaut de Blois, la grâce d’un homicide condamné à mort, lui prédisant que ce meurtrier mènerait bientôt une vie pleine de vertus, ce que l’événement confirma. Plus tard, il se rendit à Rome, sur l’inspiration d’un ange, avec saint Jean de Matha, pour demander au pape la permission de fonder un Ordre. Le pape Innocent III reçut de Dieu pendant la messe une révélation concernant l’Ordre de la rédemption des captifs, et Félix fut, ainsi que ses compagnons, revêtu par le pape lui-même de la robe blanche portant une croix de deux couleurs, costume sous lequel l’ange lui était apparu. Le pape ajouta que cet Ordre, en raison des trois couleurs de son costume, devrait porter le nom de la Très Sainte Trinité. Dans le monastère de Cerfroid, nouvellement fondé, Félix fut honoré d’une apparition de la Très Sainte Vierge. Pendant la nuit précédant la fête de la Nativité, par une permission de Dieu, tous les frères de l’Ordre étaient demeurés endormis à l’heure de Matines, de sorte que, seul, il se trouvait au cœur. Alors il aperçut au milieu du chœur la Sainte Vierge, portant le costume des Trinitaires avec la croix et accompagnée d’une nombreuse phalange d’anges vêtus du même costume. Félix chanta en union avec eux et sous la direction de Marie l’office liturgique. Comme s’il était arraché aux chants d’ici-bas pour être transporté dans le chœur des bienheureux, il fut averti par un ange de sa mort prochaine. Il exhorta alors les siens à une constante charité envers les pauvres et les captifs et mourut le 4 novembre 1212, chargé d’ans et de mérites.

Dom Pius Parsch

La haine et le mépris antifrançais d’Houria Bouteldja impunis

Rejetant la plainte en appel de l’AGRIF et ne suivant pas les sévères réquisitions du Parquet, la Cour d’Appel de Toulouse, présidée par le juge Bastié, a prononcé la relaxe d’Houria Bouteldja, acceptant de la croire quand elle affirme n’avoir pas traité de « sous-chiens » « ces blancs qu’il faut bien nommer » et qu’il faut « éduquer », mais de souchiens.

Lire la réaction de Bernard Antony.

Reconquête N° 292

Reconquête

Et maintenant la Jordanie…

Vendredi dernier, pour la première fois, dans les rues d’Amman, on a entendu des slogans réclamant la fin du régime. Or, s’il y a eu de nombreuses manifestations en Jordanie depuis le début du printemps arabe, « le fait de réclamer la fin de la monarchie était récemment encore une chose impensable, comme une ligne rouge que personne n’avait, jusqu’à présent, osé franchir », explique à l’agence Fides Mgr Maroun Lahham, vicaire patriarcal pour la Jordanie du Patriarcat latin de Jérusalem.

Il précise : « Dans d’autres cas, comme en Egypte ou en Tunisie, les Frères musulmans et les groupes islamistes n’ont pas déclenché les soulèvements populaires mais ils se sont unis aux révoltes seulement dans un deuxième temps. En Jordanie, en revanche, ils apparaissent d’ores et déjà comme les protagonistes de la contestation, chevauchant le malaise social. Jusqu’ici, le Roi ne s’est pas prononcé publiquement sur les derniers événements. Espérons que la situation ne précipite pas vers des conflits et des violences. »

En octobre, le roi Abdallah II a dissous le Parlement et nommé un gouvernement provisoire chargé de la gestion du pays jusqu’aux prochaines élections législatives, prévues pour le 23 janvier 2013, mais que les Frères musulmans ont décidé de boycotter.

Syrie : les jihadistes pas d’accord

Quelque 14 organisations jihadistes du nord de la Syrie, dont les deux principales, ont diffusé une vidéo où elles font part de leur rejet de la Coalition nationale obtenue aux forceps au Qatar, qu’elles qualifient de complot, comme de tout autre conseil qu’on leur imposerait, et soulignent qu’elles se sont mises d’accord à l’unanimité sur l’instauration d’un Etat islamique…

Il en ressort que la Coalition est donc loin de représenter tous les combattants de l’opposition syrienne, et que la précipitation de François Hollande pour être le premier à reconnaître la Coalition et son très prochain « ambassadeur » en France est une faute politique majeure.

La mosquée UOIF de Nantes-les-trois mosquées

« Avec son minaret haut de 17 mètres et son dôme qui change de couleur au gré de la lumière, la mosquée Assalam illumine la ville de Nantes », nous dit Saphirnews, en annonçant l’inauguration, samedi, de la grande mosquée Assalam.

Il y avait là le maire, le président de la région, le sous-préfet, le président de l’UOIF (puisque c’est une mosquée de l’UOIF), le consul d’Algérie, et le consul du Qatar, puisque la mosquée a été financée à 50% par un « donateur privé qatari », comme dit Saphirnews sans rire. Ce qui permet d’affirmer que la mosquée et son « centre culturel » ont été entièrement édifiés grâce à des « fonds privés ». On oublie seulement que le terrain a été gracieusement donné par la municipalité de Jean-Marc Ayrault. Car cette moquée, comme les deux autres grandes mosquées de Lyon, a été voulue par la municipalité. Je citais en 2009 dans Daoudal Hebdo le propos de Patrick Rimbert, adjoint à l'urbanisme, qui expliquait que la ville voulait trois grandes mosquées : « Etant donné les rapports de force différents selon les tendances de l'islam, le risque d'une mosquée unique est de voir une communauté prendre le pas sur les autres. » Pour éviter les problèmes, chacun la sienne…

La mosquée Assalam est la dernière des trois grandes mosquées nantaises à être inaugurée. C’est aussi, de loin, la plus grande des trois, la plus grande de tout l’ouest et la quatrième de France.

Naturellement, l’Association islamique de l’Ouest de la France (AOIF, c’est-à-dire l’UOIF) est intarissable sur le vivre ensemble, sur la moquée ouverte à tous, etc. Rappelons seulement ce que disait l’association dans son argumentaire : « La population Nantaise a visiblement besoin d’un lieu où elle pourrait se réunir pour l’accomplissement de la prière. »

La population nantaise est déjà considérée comme entièrement islamisée. Puisque l’islam est la meilleure religion et a vocation à s’étendre à toute la terre. De gré ou de force. Et ici avec l’appui de Jean-Marc Ayrault.

Aujourd'hui, « la mosquée Assalam illumine la ville de Nantes… »