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Le 23 novembre, le parti Solidarité ukrainienne de Porochenko a déposé au Parlement ukrainien une proposition de loi interdisant sur le territoire ukrainien toute activité de l’Eglise orthodoxe ukrainienne affiliée au patriarcat de Moscou.
Le 25, le co-président du parti Oleksiy Goncharenko a lancé sur le site de la présidence ukrainienne une pétition demandant que Zelensky soutienne la proposition de loi, et précisant que l’interdiction de l’Eglise orthodoxe ukrainienne implique le retour plein et entier à l’Etat ukrainien des monastères des Grottes de Kiev, de Sviatogorsk et de Potchaïev.
Hier, la pétition a dépassé les 25.000 signatures, ce qui oblige Zelensky à prendre position.
Même parmi les plus excités, certains s’inquiètent de l’image que donnerait l’Ukraine expulsant les moines des trois monastères les plus prestigieux du pays, et chassant de leurs églises une quarantaine d’évêques et des centaines de prêtres…
La séquence ci-dessous se trouve dans divers missels depuis qu’il y a des missels. Ci-dessous dans le Missel de Rouen, du XIIIe siècle (BNF). Traduction de l’Année liturgique.
Missus Gabriel de cælis, Verbi bajulus fidelis, Sacris disserit loquelis Cum beata Virgine. Verbum bonum et suave Pandit intus in conclave Et ex Eva format Ave, Evæ verso nomine.
Gabriel, envoyé des cieux, fidèle messager de la parole, converse en un saint langage avec la Vierge bienheureuse. Sa parole bonne et suave se répand en la sainte demeure : et le nom d’Eva, se changeant sur ses lèvres, devient Ave, Salut !
Consequenter, juxta pactum, Adest Verbum caro factum : Semper tamen est intactum Puellare gremium. Patrem pariens ignorat Et, quam homo non deflorat, Non torquetur, nec laborat, Quando parit filium.
Donc, selon le pacte nouveau, voici que le Verbe se fait chair ; mais toujours demeure intact le sein pudique de la Vierge. Celle qui enfante n’a point vu le père ; et sans que l’homme l’ait ternie, sans souffrance et sans labeur, elle met au jour un fils.
Signum audis novitatis, Crede solum, et est satis : Non est nostræ facultatis Solvere corrigiam. Grande signum et insigne Est in rubo et in igne, Ne appropiet indigne Calceatus quispiam.
Écoute : c’est un signe nouveau ; crois seulement, et c’est assez ; il n’est pas de notre faiblesse de percer un si profond mystère. C’est un signe grand et sublime ; c’est le prodige du buisson enflammé ; que nul indigne n’en approche sans déposer sa chaussure.
Virga sicca sine rore Novo ritu, novo more, Fructum protulit cum flore : Sicque virgo peperit. Benedictus talis fructus, Fructus gaudii, non luctus ! Non erit Adam seductus Si de hoc gustaverit.
C’est la verge stérile, qui, sans rosée, d’une façon nouvelle et inouïe, a produit le fruit avec la fleur. Ainsi enfanta la Vierge. Béni est un fruit si doux ; fruit de joie et non de deuil ; non, Adam ne sera pas séduit, s’il ose le porter à sa bouche.
Jesus noster, Jesus bonus, Piae matris pium onus, Cujus est in cælo thronus, Nascitur in stabulo. Qui sic est pro nobis natus Nostros deleat reatus Quia noster incolatus Hic est in periculo. Amen.
Notre Jésus, le bon Jésus, pieux fardeau d’une Mère si tendre, Jésus, qui dans le ciel a son trône, va naître dans une étable. C’est pour nous qu’il prendra naissance ; qu’il daigne effacer nos péchés ; car notre pèlerinage s’écoule parmi les périls. Amen.
Des mercenaires polonais, en Ukraine, brûlent les Evangiles. Et s'en vantent. Parce que ce sont des Evangiles en russe... La langue russe n'est-elle pas interdite en Ukraine? Il ne suffit pas de brûler Pouchkine...
(A 0:09, on lit clairement евангелия sur la tranche, et à 0:13 sur la couverture, sous la croix.)
Comme le dit Asselineau, « Zelensky offre l’Ukraine à BlackRock ». C’est en effet noir sur blanc sur le site du gouvernement ukrainien : un accord signé le 10 novembre, suite à la rencontre en septembre entre Zelensky et le patron de BlackRock Larry Fink, donne carte blanche au plus gros investisseur mondial pour gérer tous les futurs investissements en Ukraine. BlackRock « consultera » le ministère ukrainien de l’Economie « sur la création d'une feuille de route pour la mise en œuvre d'une plateforme d'investissement, qui attirera principalement des capitaux privés. Cela inclut la structure de la plateforme, son mandat et sa gouvernance. »
L’ambassade russe aux Etats-Unis a vertement réagi aux critiques américaines de sa loi contre la propagande LGBT : « Nous considérons ces déclarations comme une ingérence grossière dans nos affaires intérieures. La Russie défend avec conséquence la protection des valeurs familiales traditionnelles. Nous exprimons ouvertement notre rejet vis-à-vis des tentatives d’imposer aux autres pays une vision pseudo-libérale et détournée des droits de l’Homme, pratiqués par les pays occidentaux, les Etats-Unis en tête. Nous exigeons que les Etats-Unis respectent le choix du peuple russe. »
Les commentaires ont été les mêmes, sans surprise, au Canada. Et le ministère canadien des Affaires étrangères a fait sienne la condamnation de la récente loi russe par le lobby LGBT international dit « Coalition des droits égaux ». L’ambassade de Russie au Canada a réagi par une série de 12 tweets dont voici le texte intégral.
L'Ambassade a été surprise de la publication du ministère canadien des Affaires étrangères soutenant la déclaration de ce qui se nomme "Coalition des droits égaux" concernant l'adoption en Russie d'une loi fédérale visant à la préservation des valeurs traditionnelles. Nous aimerions faire quelques commentaires à cet égard.
La nouvelle législation interdit la propagande faisant la promotion de relations ou de préférences sexuelles homosexuelles, ainsi que de la pédophilie et des informations encourageant la chirurgie de changement de sexe.
Le Canada et une série d'autres États partisans du programme néolibéral déforment délibérément la réalité en confondant les concepts de préférences sexuelles individuelles et de droits humains universels. Heureusement, il n'existe pas de documents internationaux universellement reconnus qui établiraient un tel statut pour toute relation différente d'une structure familiale traditionnelle (gentil rappel : nous considérons ici une famille naturelle de procréation, qui fait référence à une unité sociale de deux parents, masculin et féminin, et de leurs enfants potentiels). Il est important de réitérer qu'il n'y a pas de discrimination en Russie en ce qui concerne les droits des minorités sexuelles et autres. Cependant, il est bien connu que la liberté d'une personne s'arrête là où commence la liberté d'une autre. Nous croyons que la propagande des relations non traditionnelles, sans parler de leurs formes perverses poursuivies pénalement (telles que la pédophilie), enfreint les droits de la majorité traditionnelle des citoyens russes désireux de se protéger eux-mêmes et leurs enfants contre l'imposition de préceptes étrangers à leurs valeurs spirituelles et morales.
Enfin, l'Ambassade tient à rappeler une célèbre citation de l'ancien Premier ministre du Canada Pierre Elliott Trudeau affirmant qu'« il n'y a pas de place pour l'État dans les chambres à coucher de la Nation ». Il serait tout à fait opportun maintenant d'y ajouter un commentaire tout aussi important : « il n'y a pas de place pour une chambre à coucher au gouvernement ». Les préférences sexuelles individuelles des adultes et les détails de leurs relations doivent rester strictement personnels. Cela ne devrait pas devenir une question politique, en particulier un sujet à l'ordre du jour des relations internationales. Notre pays ne s'immisce pas dans les affaires intérieures canadiennes. Il appartient aux autorités et aux citoyens canadiens de prendre des décisions dans ce domaine. Nous attendons du Cabinet de Justin Trudeau une attitude respectueuse à l’égard du processus législatif en Russie basée sur la politique nationale de l'État pour préserver et renforcer les valeurs traditionnelles et la volonté du peuple russe.
Cette série de tweets a été suivie par deux autres tweets :
Et oui, il n’y a que deux sexes/genres – un homme et une femme, masculin et féminin.
En Russie vous êtes libre d’être vous-même et de protéger vos enfants tant qu’ils sont mineurs de se voir imposer une propagande agressive et prégnante.
Le Parlement hongrois a publié un rapport, révélant et détaillant que l’opposition hongroise, lors de la dernière campagne législative, a reçu en tout 7,2 millions d’euros de lobbies américains, notamment Action for Democracy, et National Endowment for Democracy.
Action for Democracy, lié au parti démocrate américain et à George Soros, a été créé spécialement, le 24 février à Chicago, pour influencer les élections hongroises du 3 avril, estimant que l’opposition allait gagner parce que pour la première fois elle était unie. Le président d’Action for Democracy est un Hongrois, Dávid Korányi, qui vit à New York et qui est néanmoins conseiller du maire de Budapest.
Quant à l’autre organisation, elle ne fait pas mystère d’être la face non secrète de la CIA, et elle émarge au budget américain du ministère des Affaires étrangères. Bref c’est carrément le gouvernement américain qui est intervenu dans les élections hongroises pour tenter de renverser Orban.
Le rapport 2022 du Défenseur des droits de l’enfant est intitulé « La vie privée : un droit pour l’enfant ». L’expression « vie privée » veut dire vie sexuelle et choix de genre, et le droit à cette vie doit être sans limite, notamment « dans les maisons d’enfant à caractère social (MECS), dans leur structure d’accueil collective, ou dans leur appartement en hébergement diversifié ». Quand on pense qu’il y a des structures qui ne distribuent toujours pas de préservatifs… Et il y a tout un développement sur le respect des enfants soi-disant transgenres, le prénom qu’ils se choisissent, l’accès aux toilettes des filles pour les garçons qui se disent filles, etc. Les extraits afférents sont sur le Salon Beige.
L’éditorialiste du Temps (l’un des deux principaux quotidiens suisses francophones) triomphe : « Le Valais fait voler les clichés en éclats ». Comprenez : les clichés sur les Valaisans « encore croyants et très conservateurs ». C’est enfin fini, comme vient de le montrer la votation d’hier : près de 76% des votants ont dit oui à une loi qui oblige les institutions sanitaires publiques « à offrir à leurs résidants la possibilité d’obtenir une assistance au suicide au sein de leur établissement ».
Grande victoire de l’euthanasie dans le Valais. Grande victoire contre la religion qui n’a plus d’emprise sur les citoyens. La seule réaction citée est celle du pourvoyeur de mort appelé par antiphrase Dignitas : le résultat de la votation « montre clairement que l’époque où l’Eglise et ses alliés pouvaient exercer un pouvoir sur les personnes de leur entourage s’essouffle lentement mais sûrement ».
Salus aeterna indeficiens mundi vita, Lux sempiterna et redemptio vera nostra, Condolens humana perire saecula per tentantis numina, Non linquens excelsa, adisti ima propria clementia.
Salut éternel, inépuisable vie du monde, Lumière perpétuelle et notre vraie rédemption, Emu de pitié devant la perte de la race humaine Par les idoles du tentateur, sans abandonner les hauteurs Tu t'es approché du plus bas par la clémence qui t'es propre.
Mox tua spontanea gratia assumens humana, Quae fuerant perdita omnia salvasti terrea, Ferens mundo gaudia.
Bientôt par l’élan de ta grâce, assumant l'humanité, Tu as sauvé tout ce qui était perdu sur la terre, En apportant la joie au monde.
Tu animas et corpora Nostra Christe, expia Ut possideas lucida Nosmet habitacula.
Toi, ô Christ ! purifie nos âmes et nos corps Afin de posséder en nous-mêmes De resplendissantes demeures.
Adventu primo justifica, In secundo nosque libera, Ut cum, facta luce magna, judicabis omnia, Compti stola incorrupta, Nosmet tua subsequamur Mox vestigia quocumque visa. Amen.
Au premier Avent, justifie-nous, Au second, délivre-nous, Afin qu’au jour de la grande lumière, où tu jugeras l’univers, Ornés de la robe inaltérable, Nous marchions sur tes traces, partout où nous les verrons. Amen.
Cette séquence de l'Avent, du XIe siècle, se trouve dans de nombreux manuscrits, surtout français, mais aussi anglais (Sarum), espagnols, italiens. La voici dans le missel de Nidaros, imprimé en 1519 pour l’archidiocèse de Nidaros et toute la Norvège. Aujourd’hui Trondheim, c’était la ville royale de Norvège. Les rois de Norvège se font toujours couronner dans la cathédrale de Nidaros, qui a été volée par les protestants 17 ans seulement après l’impression de ce missel.
Chantée en Norvège par la Schola Solensis, constituée en 1995 lors de l'inauguration de la chapelle de Sola, datant à l'origine du XIIe siècle mais entièrement reconstruite.
Écoutons ces premiers accents, ces premiers accords. Les antiennes des Vêpres nous donnent l’image exacte de tout le temps. Nous ne devons pas réciter ces antiennes d’une manière superficielle, elles donnent la note fondamentale du chant qui doit nous accompagner pendant tout l’Avent. Ces antiennes, le dimanche, sont chantées quatre fois : aux premières et aux secondes Vêpres, à Laudes et aux petites Heures ; bien plus, nous les récitons encore pendant la semaine suivante aux stations du jour (de Prime à None). Il en est de même pour les antiennes des dimanches suivants, dont le contenu est tout à fait semblable. C’est pourquoi il me semble que rien n’est meilleur pour entrer dans la vie, la pensée et le chant de l’Avent, que de répéter sans cesse ou même de chanter ces antiennes. C’est pourquoi nous les reproduisons dès le début de l’Avent.
In illa die stillabunt montes dulcedinem et colles fluent lac et mel, Alleluia.
En ce jour les montagnes distilleront la suavité et les collines laisseront couler le lait et le miel, Alléluia. (Joël 3, 18)
Jucundare, filia Sion et exsulta satis, filia Jerusalem, Alleluia.
Réjouis-toi, fille de Sion, et tressaille d’allégresse, fille de Jérusalem, Alléluia. (Zacharie 9, 9)
Ecce Dominus veniet ; et omnes sancti ejus cum eo : et erit in die illa lux magna, Alleluia.
Voici que le Seigneur va venir et tous ses saints avec Lui ; et dans ce jour se lèvera une grande lumière, Alléluia. (Zacharie 14, 5)
Omnes sitientes, venite ad aquas : quaerite Dominum dum inveniri potest, Alleluia.
Vous tous qui avez soif, venez à la source, cherchez le Seigneur tant qu’on peut le trouver, Alléluia. (Isaïe 55, 1)
Ecce veniet Propheta magnus et ipse renovabit Jerusalem, Alleluia.
Voici que vient le grand Prophète et il créera une Jérusalem nouvelle, Alléluia.
Les antiennes de l’Avent ont un caractère très accusé, comme on n’en trouve pas d’exemple dans l’année liturgique. Celui qui est familier avec elles et possède leur mélodie dans l’oreille le sentira, avant même de pouvoir en donner les raisons. On perçoit le souffle de l’Esprit de Dieu même dans les mélodies de la sainte liturgie. — Le caractère dominant des antiennes de l’Avent est la joie : 1° tantôt une gaieté enfantine, 2° tantôt la joie profonde de la contemplation, 3° tantôt la joie stupéfaite et admirative, le saisissement devant la grandeur du Roi qui va venir.