Six nouveaux saints

Benoît XVI a canonisé hier six bienheureux. Il les a présentés dans leur langue. Donc en français pour saint André Bessette :

Frère André Bessette, originaire du Québec, au Canada, et religieux de la Congrégation de la Sainte-Croix, connut très tôt la souffrance et la pauvreté. Elles l’ont conduit à recourir à Dieu par la prière et une vie intérieure intense. Portier du collège Notre Dame à Montréal, il manifesta une charité sans bornes et s’efforça de soulager les détresses de ceux qui venaient se confier à lui. Très peu instruit, il a pourtant compris où se situait l’essentiel de sa foi. Pour lui, croire signifie se soumettre librement et par amour à la volonté divine. Tout habité par le mystère de Jésus, il a vécu la béatitude des cœurs purs, celle de la rectitude personnelle. C’est grâce à cette simplicité qu’il a permis à beaucoup de voir Dieu. Il fit construire l’Oratoire Saint Joseph du Mont Royal dont il demeura le gardien fidèle jusqu’à sa mort en 1937. Il y fut le témoin d’innombrables guérisons et conversions. «Ne cherchez pas à vous faire enlever les épreuves» disait-il, «demandez plutôt la grâce de bien les supporter». Pour lui, tout parlait de Dieu et de sa présence. Puissions-nous, à sa suite, rechercher Dieu avec simplicité pour le découvrir toujours présent au cœur de notre vie! Puisse l’exemple du Frère André inspirer la vie chrétienne canadienne!

Avant d’évoquer les nouveaux saints, il a parlé de la prière, la « vraie prière ».

Saint Luc

Le Taureau symbolique resplendit au ciel, rappelant les immolations figuratives et annonçant leur fin. Joignant sa force à la puissance de l'Homme, de l'Aigle et du Lion, il s'attelle au char de lumière qui porte en son triomphe l'Agneau vainqueur. Evangéliste des gentils, soyez béni d'avoir mis fin à la longue nuit qui nous tenait captifs, et réchauffé nos cœurs glacés. Confident de la Mère de Dieu, votre âme retint de ces relations fortunées le parfum de saveur virginale que respirent vos écrits et votre vie entière. Discrète tendresse et dévouement silencieux furent votre part en la grande œuvre où, trop souvent délaissé et trahi, l'Apôtre des nations vous trouva non moins fidèle au temps du naufrage et de la captivité que dans les beaux jours. C'est donc à bon droit que l'Eglise vous fait application de la parole où Paul disait de lui-même : Sans cesse angoissés, persécutés, abattus, nous promenons tout vivants la mort de Jésus dans nos corps ; mais cette mort sans fin manifeste aussi la vie du Seigneur en notre chair mortelle. Ce fils de l'homme que votre plume inspirée nous fit aimer dans son Evangile, que votre pinceau nous montra dans les bras de sa Mère, vous le révélez une troisième fois au monde par la reproduction en vous-même de sa propre sainteté.

Gardez en nous le fruit de vos multiples enseignements. Si les peintres chrétiens vous honorent à bon droit spécialement, s'il est bon qu'ils apprennent de vous que l'idéal de toute beauté réside dans le Fils et la Mère, il est un art pourtant autrement sublime que celui des lignes et des couleurs : l'art de produire en nous la divine ressemblance. C'est en ce dernier que nous voulons exceller à votre école; car nous savons de saint Paul, votre maître, que la conformité d'image avec le Fils de Dieu est le titre unique de la prédestination des élus.

Dom Guéranger

21e dimanche après la Pentecôte

C’est aussi la Journée missionnaire mondiale. Extrait du message de Benoît XVI :

Très chers frères et sœurs, en cette Journée mondiale des missions, où le regard du cœur s'élargit sur les immenses espaces de la mission, sentons-nous tous les acteurs de l'engagement de l'Eglise d'annoncer l'Evangile. L'élan missionnaire a toujours été un signe de vitalité pour nos Eglises (cf. Lett. enc. Redemptoris missio, n. 2) et leur coopération est un témoignage singulier d'unité, de fraternité et de solidarité, qui rend crédibles les annonciateurs de l'Amour qui sauve ! (...)

(…) Je souhaite exprimer, avec une affection particulière, ma reconnaissance aux missionnaires, hommes et femmes, qui témoignent dans les lieux les plus reculés et difficiles, souvent aussi par leur vie, l'avènement du Royaume de Dieu. C'est à eux, qui représentent les avant-gardes de l'annonce de l'Evangile, que vont l'amitié, la proximité et le soutien de tout croyant. Puisse « Dieu (qui) aime celui qui donne avec joie » (2 Co 9, 7), les combler de ferveur spirituelle et de joie profonde.

Révélation

« Le credo "Multikulti" (multiculturel), selon lequel nous vivons maintenant côte à côte et nous nous en réjouissons, a échoué. Cette approche a échoué, totalement échoué. »

Propos d’Angela Merkel lors d'une réunion des Jeunesses de la CDU à Potsdam.

Il y a une semaine, le président bavarois CSU Horst Seehofer faisait scandale en déclarant : « Nous, en tant qu'Union, nous nous engageons pour la culture de référence allemande et contre le multiculturel. Le Multikulti est mort. »

Angela Merkel a également déclaré :

« Nous n'avons pas besoin d'une immigration qui pèse sur notre système social. »

L’huile du bienheureux Basile

De l’huile a coulé sur le montant central d’une croix en acier située derrière le tombeau du bienheureux Vasyl Velychkovsky, dans l’église catholique ukrainienne Saint-Joseph de Winnipeg (Manitoba, Canada). La longue coulée a été remarquée et photographiée le 13 septembre dernier.

Il n’est pas rare qu’une huile mystérieuse suinte sur des icônes. A ma connaissance c’est la première fois qu’on le constate sur une croix métallique.

Vasyl Velychkovsky, torturé en URSS pour son rôle dans l'Eglise catholique clandestine, mort au Canada en 1973, puis reconnu comme martyr et béatifié en 2001. Higoumène du monastère basilien de Ternopil, il fut arrêté par la police communiste en 1945, condamné à mort, peine commuée en dix ans de goulag. En 1963 il fut sacré archevêque ukrainien catholique de Moscou. En 1969 il fut de nouveau arrêté, emprisonné pendant trois ans, et expulsé d’Union soviétique. Extrêmement malade du fait des sévices qu’il avait endurés, il se rendit au Canada où il mourut peu après, le 30 juin 1973. Il fut reconnu comme martyr et béatifié en 2001. On exhuma son corps, qui apparut intact, sans trace de corruption, et fut installé dans l’église Saint-Joseph de Winnipeg.

Depuis lors, de nombreux pèlerins viennent sur sa tombe, et un certain nombre de guérisons (y compris de cancers) ont eu lieu. L’huile est aussi un signe de guérison.

Dilma Roussef est contre l’avortement…

Au premier tour de l’élection présidentielle au Brésil, le 3 octobre, la candidate des Verts, Marina Silva, avait créé la surprise en obtenant 19,5% des voix. Elle avait ainsi empêché la « dauphine » de Lula, Dilma Roussef, d’être élue au premier tour. Le score de Marina Silva était dû en bonne partie au fait que cette ancienne ministre de Lula avait pris clairement position contre l’avortement. Du coup, l’avortement est au centre de la campagne du second tour. Dilma Roussef est descendue dans les sondages depuis que les médias ont ressorti des déclarations où elle se prononçait en faveur de l’avortement, faisant ainsi remonter le social-démocrate José Serra, qui est résolument contre la légalisation de l’avortement.

Hier, Dilma Roussef a publié un texte où elle écrit : « Personnellement, je suis opposée à l’avortement et suis en en faveur de maintenir la loi actuelle. » Elle précise : « Si je suis élue présidente de la République, je ne prendrai pas l'initiative de proposer des changements de la législation sur l'avortement et sur d'autres thèmes concernant la famille. » Cette dernière indication fait référence au projet de loi en examen au parlement sur la « discrimination » contre les homosexuels. Elle ajoute qu’elle n’approuvera que « les articles de loi ne violant pas la liberté de croyance, de culte et d'expression ».

Comment l’esprit vient aux candidats…

Et comme on rêve d’une campagne de ce type en France… (Avec ce gros bémol que les trois principaux candidats au Brésil sont des candidats de gauche… Il faut savoir aussi que si la légalisation de l'avortement  figure dans le programme du Parti des travailleurs - le parti de Lula et de Dilma Roussef, et où a milité pendant 30 ans Marina Silva - aucune proposition de loi en ce sens n'a pu arriver en discussion au parlement au cours des huit ans de la présidence de Lula, en raison du barrage des instances dirigeantes... du PT.)

Les bons démocrates

Le parti socialiste européen a élaboré un « code de bonne conduite », en cinq points, visant à établir un « cordon sanitaire » autour des partis d’« extrême droite » partout dans l’UE. Il appelle explicitement les partis de gauche, du centre et de droite à rejeter toute coalition de gouvernement, toute alliance électorale avec des partis d’« extrême droite », et même tout « soutien implicite » d’un parti d’« extrême droite » à une coalition, et à « isoler » les Etats membres qui briseraient le cordon sanitaire.

Il s’agit d’abord d’une ingérence personnelle du président du parti socialiste européen, Poul Nyrup Rasmussen, dans les affaires du Danemark. L’autre pays qui devrait être « isolé » sont les Pays-Bas (soutien de Geert Wilders). On ne sait pas ce qu’il en est de l’Italie, où la Ligue du Nord (qui est beaucoup plus d’« extrême droite » que Geert Wilders), participe au gouvernement.

« Tous les partis européens doivent contresigner notre projet de refuser de travailler avec l’extrême droite », a insisté Rasmussen.

Le PPE « réfléchit » à la réponse à donner. Mais il est dans le collimateur du parti socialiste européen depuis que son président Wilfred Martens a dit que son parti ne travaillerait pas avec l’extrême droite au niveau européen mais laissait la possibilité aux partis membres du PPE de le faire au niveau national…

La « forme extraordinaire » dans le diocèse de Toulon

Extraits de la dernière lettre de Paix liturgique.

En septembre 2005, soit 2 ans avant Summorum Pontificum, Mgr Rey avait érigé une paroisse personnelle vouée à la liturgie tridentine. Ce geste était doublement prophétique dans la mesure où, d'une part, le rite ancien est entre-temps devenu “forme extraordinaire du rite romain” et où la paroisse personnelle est l'une des solutions retenues par le Saint Père (article 10) pour l'application du Motu Proprio.  Confiée à l'abbé Loiseau et à ses Missionnaires de la Miséricorde divine, cette paroisse offre trois messes traditionnelles dominicales et une intense vie liturgique la semaine. (…)

Les premiers à avoir embrassé l'invitation pontificale – en ce qui concerne la messe dominicale – sont les abbés Blin et Horovitz, curés de Carqueiranne et du Pradet. Tous deux de formation diocésaine, ils sont arrivés du diocèse de Paris en 2008 et ont pu mettre en œuvre dans leurs paroisses des environs de Toulon ce qui leur avait été refusé, à l’époque, à Paris. Depuis leur arrivée, passé le temps de faire connaissance avec leurs ouailles, tous les deux célèbrent la messe traditionnelle en semaine, familiarisant ainsi peu à peu leurs fidèles avec « la nouvelle messe de Benoît XVI ».

Au Pradet, où une douzaine de fidèles avaient émis une demande formelle auprès de lui, l'abbé Horovitz s'est même mis à célébrer le dimanche depuis l'été 2009. Après un essai le dimanche à 18h, la forme extraordinaire a désormais trouvé sa place le dimanche matin à 11 h 30 à l'église Saint-Raymond. Un groupe de fidèles de la paroisse y participe depuis régulièrement. (…)

Non loin du Pradet, une messe est célébrée le dimanche matin, à 9h, au sanctuaire de Costebelle, dans la paroisse d'Hyères. Dans le doyenné de Brignoles, la messe est célébrée tous les dimanches à 18h à l'église Notre Dame de l'Assomption du Val depuis l'an dernier déjà.

Enfin, à Draguignan, c'est le Père Guitton qui a commencé à célébrer ce dimanche 3 octobre pour la première fois selon la forme extraordinaire et annoncé qu’il assurerait désormais régulièrement ce service le dimanche à 11h30, ce qui est tout à fait exemplaire.

Une grande nouvelle pour l’Eglise

L’évêque anglican de Fulham, John Broadhurst, a annoncé hier, lors de l’assemblée nationale de Forward in faith, dont il est le président, qu’il a l’intention de démissionner de son évêché d’ici la fin de l’année, et de rejoindre l’ordinariat catholique quand celui-ci sera établi. Il a précisé qu’il demeurait président de Forward in faith, qui n’est pas, a-t-il dit, une organisation anglicane…

C’est une très importante nouvelle. Contrairement à la TAC, qui n’existe quasiment que dans les anciennes colonies britanniques et qui est une scission de l’Eglise anglicane, Forward in faith était jusqu’ici un mouvement interne de l’Eglise anglicane. John Broadhurst, évêque de Fulham, est en réalité l’évêque auxiliaire de Londres chargé des « traditionalistes » anglicans de la capitale et de ses alentours. En tant qu’évêque anglican, qui plus est de Londres, il fait partie de la haute société britannique, et ce sont tous ses privilèges qu’il perd en devenant catholique (y compris sa cathédrale, son logement, etc.) Honneur à lui.

Comme une bonne nouvelle n’arrive jamais seule, on apprend que deux autres évêques, deux des « évêques volants » appointés par l’Eglise anglicane pour s’occuper des fidèles « traditionalistes », Andrew Burnham, d’Ebbsfleed, et Keith Newton, de Richborough, ont également l’intention de répondre favorablement à la constitution apostolique Anglicanorum coetibus.

Et, puisque jamais deux sans trois, on apprend dans le même temps qu’une paroisse anglicane du Kent, Saint-Pierre de Folkestone (qui se trouve dans le diocèse de l’archevêque de Cantorbéry), a annoncé le 28 septembre (donc avant même l’assemblée de Forward in faith) son intention de rejoindre un ordinariat. Cette paroisse est sous la juridiction pastorale de l’« évêque volant » Keith Newton. Ce sont les fidèles qui ont pris cette décision. Le conseil paroissial (composé du curé et de laïcs élus, il est l’autorité de la paroisse) l’a votée à l’unanimité.

Merci à Benoît XVI.

Deo gratias.

Sainte Hedwige

Deus, qui beatam Hedwigem a sæculi pompa ad humilem tuæ Crucis sequelam toto corde transire docuisti : concéde ; ut ejus meritis et exemplo discamus perituras mundi calcare delicias, et in amplexu tuæ Crucis omnia nobis adversantia superare : Qui vivis et regnas…

O Dieu, de qui la bienheureuse Hedwige apprit à passer généreusement du sein des pompes du siècle en l’humble voie de votre croix ; faites que, par ses mérites et à son exemple, nous apprenions à fouler aux pieds les délices périssables du monde et à surmonter, en embrassant votre croix, tout ce qui nous est contraire.

Voir aussi :

Sainte Hedwige sur le site de l’Office national polonais du tourisme.

Sainte Hedwige et la Pologne.

Le tombeau de sainte Hedwige.