A Davos

Au Forum économique et social il y a aussi une liturgie...

Lu sur le site des journalistes orthodoxes ukrainiens...

"Le 17 janvier, une chamane nommée Raimunda Putani, de la tribu Yawanawa, est apparue sur la scène du Forum économique mondial (WEF) à Davos, en Suisse.

Au cours d'une table ronde sur le thème "Climat et nature", Raimunda a déclaré au public que son message était de donner aux participants "la voix de la nature, la voix des forêts" et que "la guérison se trouve en nous-mêmes, dans notre spiritualité, dans l'union, l'unité de nos pensées".

Raimunda a demandé au public de comprendre que "la forêt est notre vie" et que nous devons être unis : "Si nous sommes tous unis dans nos cœurs et dans nos pensées, notre mère la Terre nous écoutera".

Le WEF, dont les membres mettent en garde contre le "fondamentalisme chrétien", s'est alors arrêté pour une "bénédiction" païenne.

Raimunda s'est approchée des panélistes et a soufflé sur le front de chacun d'entre eux. Elle a reçu une ovation.

Parmi les participants qui ont reçu avec révérence le "souffle" de la chamane, on peut citer Hilda Schwab, épouse de Klaus Schwab, fondateur du WEF ; Catherine Hayhoe, scientifique canadienne spécialiste de l'atmosphère et chrétienne évangélique ; Ajay Banga, président du groupe de la Banque mondiale à Washington ; Kristalina Georgievna, directrice générale du Fonds monétaire international (FMI) ; Jesper Brodin, PDG du groupe Ingka ; le milliardaire suisse Andre Hoffmann, héritier de Roche Holding (une société pharmaceutique)."

Théophanie

Les Russes célèbrent aujourd’hui la Théophanie (Epiphanie), c’est-à-dire le Baptême du Seigneur. Le patriarche a célébré la divine liturgie à la cathédrale du Christ Sauveur à Moscou.

On notera, entre 18’22 et 21’17, le chant « Vous tous qui êtes baptisés dans le Christ, vous avez revêtu le Christ, alléluia » (Eли́цы во Xpиста́ крести́теся, во Xpиста́ облеко́стеся ; Аллилу́iя), qui remplace le Trisagion.

A partir d’1h32 a lieu l’office de la bénédiction de l’eau. La bénédiction commence à 1h43, à 1h47 avec la croix plongée dans l’eau et le chant du tropaire, et elle est suivie de l’aspersion (toujours au chant du même tropaire, répété autant de fois qu’il le faut).

Dans le Jourdain lorsque, Seigneur, tu fus baptisé, à l'univers fut révélée la sainte Trinité ; en ta faveur se fit entendre la voix du Père te désignant comme son Fils bien-aimé ; et l'Esprit sous forme de colombe confirma la vérité du témoignage. Christ notre Dieu qui t'es manifesté, illuminateur du monde, gloire à toi.

Во Иордане крещающуся Тебе, Господи,/ Тройческое явися поклонение:/ Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе,/ возлюбленнаго Тя Сына именуя,/ и Дух в виде голубине/ извествоваше словесе утверждение./ Явлейся Христе Боже// и мир просвещей, слава Тебе.

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L’évêché de Novossibirsk a mis en ligne une petite partie de la vigile, le Polyeleos, qu l’on peut suivre grâce à la Schola Sainte Cécile qui a publié l’office en slavon et français. C’est à partir du bas de la page 10.

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Et puis il y a le bain traditionnel dans l'eau glacée.

Saint Canut

Par la pratique de ces vertus et de beaucoup d’autres, le saint roi marchait à grands pas vers le sommet de la perfection. Or, il arriva que Guillaume, duc de Normandie, ayant envahi l’Angleterre avec une armée formidable, les Anglais implorèrent l’aide des Danois. Canut, ayant résolu de venir à leur secours, confia l’expédition à son frère Olaus. Celui-ci, poussé du désir de régner, tourna ses armes contre le roi, après avoir excité contre lui les soldats et le peuple. Il ne manqua pas de prétextes pour fomenter la rébellion ; car le roi ayant publié des lois pour obliger ses sujets de payer les dîmes aux églises, et de garder les préceptes de Dieu et de l’Église, et porté des peines contre les transgresseurs, un grand nombre d’hommes pervers et criminels murmurèrent d’abord, puis soulevèrent le peuple, et tramèrent enfin la mort du saint roi.

Canut, sachant, par la connaissance qu’il avait de l’avenir, qu’il devait bientôt mourir pour la justice, ayant même prédit le jour de son trépas, se rendit à l’église de saint Alban, Martyr, à Odense, comme au lieu destiné pour son combat, et, s’étant muni des sacrements, il recommanda sa fin au Seigneur. Bientôt la multitude des conjurés arriva ; ils s’efforcèrent de mettre le feu à l’église, d’en briser les portes et de l’envahir. Mais, n’en ayant pu venir à bout, ils s’approchèrent des fenêtres et ne cessèrent de lancer, avec acharnement, des cailloux et des flèches sur le saint Roi, qui priait, à genoux, pour ses ennemis. Accablé sous les pierres et sous les dards, et percé enfin d’une lance, il tomba, les bras étendus, devant l’autel, et reçut la couronne d’un glorieux martyre, au temps où Grégoire VII occupait le trône apostolique. Dieu illustra bientôt son martyr par de nombreux miracles ; car le Danemark fut puni de ce meurtre sacrilège par une grande famine, et par diverses calamités. Beaucoup de personnes tourmentées de diverses maladies reçurent la guérison et la santé au tombeau du saint Roi. Une nuit que la Reine voulut enlever secrètement son corps pour le transporter ailleurs, il parut du ciel tout à coup une grande splendeur qui l’épouvanta, et lui fit abandonner son entreprise.

Extrait de l’ancienne légende du bréviaire.

• Ce jour est une férie. La mémoire de saint Canut (Knud IV) vient après une autre mémoire, celle des saints époux persans Marius et Marthe et leurs enfants Audifax et Abachus, martyrs à Rome vers 270.

La persécution

L’avocat Robert Amsterdam a envoyé au Parlement ukrainien un "livre blanc" sur le projet de loi visant à interdire l’Eglise orthodoxe ukrainienne. Il dit notamment : « Toute restriction légitime de la liberté de religion doit avoir un but légitime, être nécessaire et proportionnée, et ne pas être discriminatoire. Le projet de loi 8371 ne remplit aucun des critères nécessaires pour que les restrictions religieuses soient admissibles. » « Le projet de loi 8371 viole le principe de non-ingérence dans les affaires internes d'une organisation religieuse, ne prévoit pas suffisamment de droits de correction ou d'appel et viole les lignes directrices internationales pour déterminer l'influence étrangère sur les organisations religieuses. » L'avocat note que si le projet de loi  est adopté, il fera l'objet d'un recours devant les tribunaux ukrainiens et la Cour européenne des droits de l'homme, et les députés qui l’auront voté s'exposent à des sanctions internationales. Il demande que le texte soit envoyé à la Commission de Venise, ce qui « permettra à l'Ukraine de mieux comprendre les failles juridiques flagrantes et les conséquences dangereuses de ce projet de loi ».

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Le conseil municipal de Kiev a examiné le projet de « libération des terrains occupés et construits de la propriété communale de Kiev par l'Église orthodoxe ukrainienne ». Il s’agit de procéder à l’inspection de 74 parcelles de terrain utilisées par l'Eglise et de vérifier la légalité de la construction d'églises sur ces parcelles. Si la commission détermine que les églises n'ont pas les documents nécessaires, elles seront démolies « aux frais de ceux qui ont permis l'installation ou la construction non autorisée ».

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Le procureur demande une modification de la composition du tribunal qui a osé mettre fin à l’assignation à résidence 24 heures sur 24 du métropolite Théodose de Tcherkassy pour la réduire à une assignation à résidence de nuit. Car l’accusation considère que le juge a pris une décision partiale. La note du procureur ne contient aucune relation d’un fait qui le montrerait.

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Une fois de plus, le chef de l’Eglise grecque-catholique ukrainienne, Sviatoslav Chevtchouk, déclare que les initiatives législatives visant à interdire l’Eglise orthodoxe ukrainienne sont « légitimes », parce qu’elles sont « menées à la demande de la société ukrainienne ». Sic. Et d’ajouter qu'en Ukraine les processus de décommunisation et de dérussification se déroulent de cette manière...

Baltes

Une femme de 72 ans, malvoyante depuis l’enfance et aujourd’hui presque aveugle, habitant depuis toujours la Lettonie mais de nationalité russe, est menacée d’expulsion et a d’ores et déjà perdu ses moyens de subsistance. Parce que désormais pour rester en Lettonie les Russes doivent passer un test de connaissance de la langue lettone. Or cette femme presque aveugle a échoué aux examens de lecture et d’écriture... On lui a donc supprimé son permis de séjour permanent, et, en situation irrégulière, elle ne peut plus recevoir sa pension…

Le 12 janvier on apprenait l’expulsion de Boris Katkov, un homme de 82 ans, président de l’association de coopération russo-lettone, qui a eu une heure pour faire ses valises et a dû laisser derrière lui sa femme, ses enfants et ses petits-enfants.

Ce sont des centaines de Russes de Lettonie (plus d’un millier) qui sont en voie d’être expulsés.

Le 14 janvier, le Kremlin a annoncé que Vladimir Poutine avait chargé le Premier ministre, le ministre des Affaires étrangères et le président du Conseil des droits de l’homme de « soumettre des propositions » afin de « garantir les droits » des citoyens russes résident à l’étranger ainsi que leur rapatriement en cas d’expulsion.

Le 16 janvier, au lendemain de l’annonce de ce que subit la femme de 72 ans, Vladimir Poutine a déclaré lors d’une réunion avec des responsables municipaux : « Ce qui se passe actuellement en Lettonie et dans d’autres républiques baltes, lorsque les Russes sont tout simplement jetés hors du cordon, vous savez, ce sont des choses très graves qui affectent directement la sécurité de notre pays. » Hum…

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En Estonie, il avait été décidé d’enlever aux résidents russes le droit de vote aux élections locales. Cela devait être fait rapidement, mais, interrogée sur le sujet hier à l’Assemblée, Kaja Kallas a dû avouer que le président de la République et le Chancelier de justice lui avaient fait savoir que c’était impossible sans un amendement constitutionnel. Or il y faut « une très large majorité ou deux votes de deux législatures successives ». Les Russes pourront donc sans doute voter aux élections locales de 2025. Sauf s’ils sont expulsés d’ici là.

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Les autorités estoniennes ont décidé d’expulser le métropolite de l’Eglise orthodoxe russe de Tallin. Le métropolite Eugène avait un permis de séjour de deux ans renouvelable, il ne sera plus renouvelé et il expire le 6 février. Il « soutient les actions de la Russie en Ukraine et n'a pas changé sa ligne de conduite malgré les avertissements qui lui ont été donnés précédemment », par conséquent il est « reconnu comme une menace pour la sécurité de l'État ».

Leur dictature

« Notre principal sujet de préoccupation pour les prochaines années n’est pas le conflit ou le climat, c’est la désinformation et la mauvaise information, suivie de près par polarisation au sein de notre société ; ces risques sont sérieux parce qu’ils limitent notre capacité à nous attaquer aux grands défis mondiaux auxquels nous sommes confrontés comme celui des changements climatiques, géopolitiques, démographiques ou technologiques. »

Le propos est d’Ursule à Davos, mais il s’agit du thème principal de la réunion du soi-disant Forum économique mondial cette année, comme le dit le rapport officiel :

« Le risque mondial le plus grave prévu pour les deux prochaines années est que les acteurs étrangers de même que nationaux exploiteront la mésinformation et la désinformation pour creuser davantage les fossés sociétaux et politiques. »

Les dangers de la « mésinformation » et de la « désinformation » sont omniprésents. C’est donc devenu l’axe principal du combat. Un combat contre la liberté d’expression, d’où les attaques contre les réseaux sociaux en général et celui d’Elon Musk en particulier. La « mésinformation » et la « désinformation » ont montré toute leur nocivité au moment de la « pandémie » orchestrée notamment à Davos : trop nombreux ont été ceux qui osaient contester la dictature pandémique. Il faut donc combattre, dans tous les domaines, les vérités non conformes qui s’opposent à l’établissement tranquille de la dictature mondiale.

Un exemple pratique du combat à mener a été donné hier par Euractiv, dans un long article intitulé « En Bulgarie, le succès de la propagande pro-russe inquiète », qui commence ainsi :

« La désinformation pro-russe en Bulgarie engendre un clivage profond dans la société et empêche l’État de prendre rapidement des décisions stratégiques en matière de politique étrangère. »

J’ai lu cet article pour voir quelle « désinformation pro-russe » était visée. Mais on n’y trouve aucun exemple. Aucun. Il faut seulement savoir que c’est grave. L’unique fait donné est que « seuls 11 % des Bulgares soutiennent la fourniture d’une aide militaire à l’Ukraine », à cause donc de la « désinformation pro-russe », mais on ajoute aussitôt : « des résultats similaires à ceux observés en Slovaquie et à Chypre », où sévit donc aussi, on suppose, la « désinformation pro-russe », dont on ne donne toujours aucun exemple. Ce qui importe est de savoir que les gens qui sont opposés à la fourniture d’armes à l’Ukraine sont des abrutis manipulés par la désinformation…

Alors on en vient naturellement à ce que l’on peut faire, ce que l’on doit faire : « la meilleure façon de sortir de cette situation est de ne pas inviter certains responsables politiques pour des entretiens »… et il faut « lancer sans tarder une formation à l’éducation aux médias dans les écoles »… Interdire de médias les politiques non conformes et formater les enfants pour qu’ils acceptent la propagande officielle.

Cela fait penser à ce qui se passe en Allemagne, où des députés influents réfléchissent sérieusement et à haute voix au moyen d’interdire l’AfD, le parti qui est en tête dans les sondages, coupable lui aussi de « désinformation » parce qu’il ne respecte pas la pensée unique sur l’immigration ou l’Ukraine.

Tandis que d’autres, au Parlement européen, examinent s’il y a une possibilité d’empêcher la Hongrie de présider l’UE le 1^er juillet prochain…

Tout cela au nom du respect des valeurs de l’UE, bien sûr.

Naufrage diplomatique

Ce n’est pas nouveau, mais ça s’aggrave, comme tout le reste. Avec aujourd’hui le petit gay d’Orsay à la manœuvre, la diplomatie française passe un nouveau seuil dans l’ubuisme.

Chacun souligne que le petit gay d’Orsay, censé représenter la France à l’étranger, est incapable de prononcer deux phrases sans faire trois fautes de français. Mais hier il a fait encore plus fort, et cela ouvre d’abyssales perspectives pour la suite de la politique étrangère de la France. Il a dit, à l’Assemblée nationale, papier en main, que la politique de la France concernant Gaza consistait à « permettre de garantir les souffrances des Palestiniens ».

Terrible lapsus. Tellement absurde que je n’arrive même pas à restituer ce qui était écrit sur son papier. Car il ne s’est pas repris, encore moins excusé, comme si c’était bien ce qu’il voulait dire. (La phrase complète est : « Le président de la République a toujours tenu une position d’équilibre, je vous la rappelle : condamner le terrorisme ; œuvrer à un cessez-le-feu immédiat pour permettre de garantir les souffrances des Palestiniens ; rétablir un horizon politique pour avancer vers deux États. »)

Cela dit, l’essentiel de sa déclaration est ailleurs : dans l’affirmation implicite que la France n’acceptera pas le verdict de la Cour internationale de justice (la plus haute juridiction de l’ONU, dont la France est un membre éminent…) si elle condamne Israël pour génocide :

« Accuser l’État juif de génocide, c’est franchir un seuil moral. On ne peut exploiter la notion de génocide à des fins politiques. C’est notre position constante, nous l’avons dit quand la Russie a utilisé ce justificatif pour justifier l’injustifiable : sa guerre en Ukraine. »

Il est évident que le petit gay d’Orsay ne sait rien, mais on aurait pu lui dire que cela ne fait pas un an que l’Assemblée nationale française à dominante macronienne a reconnu l’Holodomor comme « génocide », ce qui était bien évidemment « exploiter la notion de génocide à des fins politiques » dans le contexte de la propagande antirusse, et que l’année précédente elle avait reconnu comme « génocide » la politique chinoise vis-à-vis des Ouïgours, ce qui était tellement « exploiter la notion de génocide à des fins politiques » que le Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l'homme avait rejeté cette accusation. Bref, la « position constante » de la France est d’« exploiter la notion de génocide à des fins politiques ».

Il est très improbable que la Cour internationale de justice condamne Israël pour génocide. Mais si par hasard cela arrive, il sera intéressant de voir comment Macron (et non son petit gay d’Orsay qui n’est qu’un mauvais perroquet) se mettra au ban des Nations Unies… ou mangera son chapeau et fera une fois de plus mentir la voix de la France.

Le Filioque

Puisque s’ouvre la « semaine de prière pour l’unité des chrétiens », voici ma modeste contribution.

J’ai été intrigué par le fait que les théologiens orthodoxes francophones, lorsqu’ils évoquent la Sainte Trinité, et spécifiquement la procession du Saint-Esprit, renvoient à la « troisième série » des Etudes du Père Théodore de Regnon sur la Trinité, celles qui sont consacrées aux pères grecs. Le P. de Regnon était un jésuite du XIXe siècle, et s’il s’occupe des pères grecs c’est forcément pour conclure qu’ils sont en accord avec le dogme romain. Comment les théologiens orthodoxes peuvent-ils prendre le risque que leurs lecteurs succombent aux démonstrations du jésuite ?

Sainte Prisque

La collecte et la postcommunion de la messe se trouvaient déjà dans le sacramentaire d’Hadrien, dit le cardinal Schuster.

Da, quǽsumus, omnípotens Deus : ut, qui beátæ Priscæ Vírginis et Mártyris tuæ natalítia cólimus ; et ánnua sollemnitáte lætémur, et tantæ fídei proficiámus exémplo.

« Faites, Seigneur, que célébrant en ce jour le natale de votre bienheureuse vierge, la martyre Prisque, nous n’en fêtions pas seulement l’annuelle solennité, mais que nous profitions aussi de l’exemple d’une foi si inébranlable. » C’est là le fruit que nous devons retirer des fêtes des martyrs : la force chrétienne, pour vivre conformément à la sainteté de notre baptême, en sorte que toute notre vie soit une confession, sinon sanglante, du moins âpre et douloureuse de l’Évangile du Christ.

Quǽsumus, Dómine, salutáribus repléti mystériis : ut, cujus sollémnia celebrámus, ejus oratiónibus adjuvémur.

« Avec l’esprit rempli du Mystère du salut, nous vous demandons, Seigneur, que celle dont, aujourd’hui, nous célébrons la solennité, nous aide par son intercession. » C’est là l’heureux effet de la communion des saints. Nous, sur la terre, nous baisons leurs sépulcres, et sur leurs ossements sacrés nous offrons l’Eucharistie en leur mémoire ; et eux, dans le ciel, plaident la cause de leurs frères cadets, et ils deviennent nos avocats.

Saint Séraphin de Sarov

Lundi en Russie c’était la fête de saint Séraphin de Sarov. La vigile et la divine liturgie solennelles ont été célébrées au monastère de Diveyevo qu’il avait fondé, par le métropolite Georges de Nijni-Novgorod, qui a dit notamment :

Parmi les nombreux hauts faits spirituels de saint Séraphin de Sarov, on peut citer sa prière de 1.000 jours, debout sur une pierre. Il a prié pour tout le peuple et pour l'avenir de notre pays, car le saint, grâce à son don de prévoyance, savait à quelles épreuves la Russie serait confrontée plusieurs décennies après la fin de sa vie terrestre. Il savait que la foi s'estomperait dans le cœur des hommes, que des événements tragiques se produiraient et que le sang serait versé. Le père Séraphin a prié pour que la terre russe reste forte et que la foi orthodoxe, qui est notre fondement spirituel, y soit préservée. Après avoir traversé de nombreuses difficultés et pertes, la Russie renaîtra pour l'avenir, les germes de la spiritualité porteront leurs fruits au fil du temps. Et nous voyons comment, après des décennies de persécution de l'Église, les gens se tournent vers le Seigneur, et c'est la chose la plus importante, car si nous ne nous efforçons pas de vivre de manière chrétienne, en laissant la place dans notre vie à la providence de Dieu, alors nous aurons beau construire et restaurer des églises, tous nos efforts seront vains. Nous prierons saint Séraphin pour qu'il nous donne la sobriété de pensée et la force de la foi, et alors, voyant notre diligence, le Seigneur nous montrera sa miséricorde.

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La divine liturgie diffusée par Soyouz était celle de l’église Saint Séraphin de Sarov de Iekaterinbourg, célébrée par le métropolite Eugène. Il y avait là encore de beaux chants, par exemple le grand Trisagion épiscopal à 50’04, ou l’hymne des chérubins, avec une vraie basse profonde, à 1h10’40.