Un prêtre d'une paroisse de Florence, Alessandro Santoro, a célébré dimanche le mariage de "Sandra" Alvino, 64 ans, un homme devenu femme il y a plus de 30 ans, et son compagnon Fortunato Talotta.
Le prêtre a souligné que sa décision n'était "pas un acte de rébellion" envers l'Eglise: c'est "un acte de fidélité à l'égard de mes fidèles, de l'Evangile et envers les gens que j'aime". "C'était mon devoir", a-t-il ajouté.
Avant la bénédiction finale, le père Santoro s'est dit conscient comme les deux époux que "le sacrement célébré aujourd'hui sera annulé quand l'acte arrivera au diocèse". "Mais il ne sera pas annulé pour nous, pour cette communauté, ni aux yeux de Dieu."
Le "mariage" ne sera pas "annulé" : tout simplement, il n'existe pas, que ce soit aux yeux du diocèse ou aux yeux de Dieu. Mais l'acte en lui-même est un attentat blasphématoire contre les sacrements de la foi.
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Un prêtre de Florence marie un transsexuel
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C’est parti !
La TAC (Traditional Anglican Communion) a chaleureusement salué l'annonce de la constitution apostolique qui va permettre aux anglicans de rejoindre l'Eglise catholique tout en conservant leur patrimoine spirituel et liturgique conforme à la foi catholique.
C'est normal : c'est la TAC qui a négocié avec la Congrégation pour la doctrine de la foi.
Mais la TAC s'est séparée de l'Eglise anglicane. Que va-t-il se passer à l'intérieur de l'Eglise anglicane ?
On a déjà eu une réponse avec le communiqué de Forward in faith (mouvement traditionaliste à l'intérieur de l'Eglise anglicane), saluant également l'annonce de la constitution apostolique, et annonçant sa réponse pour le 22 février. Or, le 22 février, c'est la fête de la Chaire de saint Pierre dans le calendrier romain...
Dès le surlendemain, le président de Forward in faith, John Broadhurst, évêque de Fulham (et en tant que tel représentant de plus d'une centaine de paroisses du diocèse anglican de Londres), a déclaré : « L'expérience anglicane est terminée ». Sic. Et son confrère de Chichester, John Hind, a déclaré qu'il serait heureux d'être ordonné prêtre dans l'Eglise catholique, car les divisions de l'Eglise anglicane font qu'il est impossible d'y rester... (C'est ici.) -
Une bonne nouvelle
Benoît XVI a nommé samedi le cardinal ghanéen Peter Kodwo Appiah Turkson à la tête du conseil pontifical Justice et Paix, en remplacement du calamiteux cardinal Renato Martino, qui prend sa retraite.
Jusqu'ici archevêque de Cape Coast au Ghana, le cardinal Turkson est le rapporteur du synode sur l'Afrique.
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Vietnam catholique
Dimanche dernier, l'évêque de Kontum, Mgr Michael Hoang Duc Oanh, a annoncé à l'occasion de la Journée missionnaire mondiale que l'année dernière 30.000 Vietnamiens de la région des Hauts-plateaux sont devenus catholiques.
Il a ajouté à l'agence AsiaNews que 20.000 autres « montagnards » se préparent à entrer dans l'Eglise. « C'est une œuvre du Saint Esprit », a-t-il dit, « avec la sincère participation et contribution de tant de personnes ».
Ces « montagnards » sont des héros de la foi. Déjà persécutés comme minorité ethnique par le pouvoir communiste, ils sont en outre persécutés comme catholiques...
Cette année le Vietnam catholique célèbre le 350e anniversaire de l'arrivée des premiers missionnaires, et les prêtres rédemptoristes la 40e année de leur mission sur les Hauts-plateaux.
Le Vietnam compte environ 6 millions de catholiques, qui représentent 8% de la population totale. -
Un compendium eucharistique
Le cardinal Antonio Cañizares Llovera, préfet de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements, a remis mercredi à Benoît XVI un exemplaire du Compendium Eucharisticum publié le 19 octobre (en latin) par la Librairie Editrice Vaticane.
Radio Vatican précise que la publication du Compendium avait été annoncée par le pape dans l'exhortation apostolique post-synodale Sacramentum Caritatis, publiée en février 2007 à l'issue du Synode qui s'est tenu à Rome en 2005 sur le thème « L'Eucharistie : source et sommet de la vie et de la mission de l'Eglise ».
Il recueille les grands principes doctrinaux, le discours du Pain de Vie (Jean 6), des textes du Concile de Trente, du Catéchisme de l'Eglise catholique, des textes liturgiques du rite romain, des textes de préparation et d'action de grâces pour la Messe...
Il convient de souligner que les textes liturgiques sont publiés sous les deux formes, ordinaire et extraordinaire, du rite romain
Il sera traduit prochainement en différentes langues. -
Mariage homosexuel luthérien
L'Eglise de Suède (luthérienne) a approuvé sans surprise, lors de son synode, le mariage des homosexuels à l'église.
Lors de l'adoption de la loi par le Parlement suédois en avril dernier, l'Eglise luthérienne avait soutenu la réforme mais reporté son approbation officielle à son synode.
Voilà qui poussera peut-être certains (en Suède il y a des pasteurs luthériens quasi-catholiques, parfois même ordonnés prêtres par des évêques schismatiques) à suivre le chemin des anglicans qui sont en route vers Rome…
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Hommage au Professeur Lejeune en Argentine
Le 5e Congrès de la fédération des associations de médecins catholiques latino-américains, s'est déroulé à Buenos Aires du 16 au 18 octobre.
Lors de la séance inaugurale, le président du Consortium des Médecins catholiques de Buenos Aires, le docteur Alejandro Nolazco, a rendu hommage au professeur Jérôme Lejeune, qu'il a défini de « sage, savant et saint ». Il a invité à prier Dieu pour que « son procès de béatification (ouvert il y a deux ans) aboutisse et qu'ainsi, son exemple pour la défense de la vie humaine naissante cesse d'être considéré comme privé ». Il a souhaité qu'il « soit possible de le suivre et de le proposer de manière publique à tous nos collègues » grâce à « cette reconnaissance de la part des autorités de l'Eglise ». -
Orthodoxes russes : ça coince…
Une rencontre entre le Patriarche de l'Eglise orthodoxe russe, Cyrille et le Pape Benoît XVI est "impossible" faute d'"avancées positives" dans les différends opposant les deux Eglises, a déclaré le chef de la diplomatie orthodoxe, Hilarion, cité jeudi par l'agence Itar-Tass.
Une douche froide, quand on sait que le patriarche Cyrille a déjà rencontré trois fois Benoît XVI, quand il était le chef du département des relations extérieures de l'Eglise russe.
"Nous sommes prêts à travailler pour qu'une telle rencontre ait lieu, mais il y a certaines conditions (...) La rencontre est possible si des avancées positives interviennent avant et non suite à la rencontre. Et pour l'instant il n'y a pas ces avancées positives", a ajouté Hilarion.
Il a indiqué que le différend principal concernait "l'ouest de l'Ukraine" car, selon lui, beaucoup d'orthodoxes y seraient "privés de la possibilité de prier dans des églises". Il fait ainsi référence à l'Eglise grecque-catholique, dont la renaissance en Ukraine est vue comme une invasion du "territoire canonique" du patriarcat de Moscou.
L'union grecque-catholique ukrainienne date de 1596... -
Chypre à l’heure de l’œcuménisme…
La police chypriote a annoncé mardi avoir arrêté six personnes, dont deux moines orthodoxes, qui manifestaient contre une conférence prônant le dialogue entre orthodoxes et catholiques.
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Les anglicans qui rejoignent l’Eglise
Quelques précisions de Sandro Magister, extraites d'un article traduit et publié par Benoît et moi :
Jusqu'à hier, les prêtres et les évêques de la Communion anglicane qui se sentaient davantage en accord avec le pape de Rome, qu'avec les dérives «modernistes» de l'anglicanisme passaient un par un dans l'Eglise catholique.
Aux Etats-Unis pour réglementer ces passage, depuis 1980, une « Pastoral Provision » rédigée par la Congrégation pour la Doctrine de la Foi et approuvé par le Pape Jean Paul II était en vigueur. Grâce à elle, environ quatre-vingts prêtres anglicans de l'Eglise catholique, la plupart avec femme et enfants sont passés. Et il y a deux ans, un évêque, Jeffrey Steenson, a même été accueilli lors d'une cérémonie célébrée dans la basilique romaine de Santa Maria Maggiore. Steenson, 57 ans, marié et père de trois enfants, a été ordonné prêtre et incorporé dans le diocèse de Santa Fe, où il enseigne la patristique au séminaire.
Ces prêtres et ces évêques ont été également suivis de groupes de fidèles, par décision spontanée. L'unique cas de passage en bloc d'un diocèse anglican entier vers l'Église catholique a été jusqu'à présent celui d'Amritsar dans le Pendjab indien, en 1975.
A partir de maintenant, cependant, les migrations collectives de l'anglicanisme au catholicisme ne seront plus quelque chose d'exceptionnel mais de normal, grâce à la constitution apostolique que Benoît XVI s'apprête à publier.