Benoît XVI parle du Requiem de Mozart

La musique et la foi.

Benoît XVI parle de Léon XIII…

En une époque d'âpre anticléricalisme et de manifestations enflammées contre le pape, Léon XIII sut guider et soutenir les catholiques sur le chemin de la participation constructive, riche de contenus, ferme sur les principes et capable d'ouverture. (…) Un pape très vieux, mais sage et clairvoyant, put ainsi introduire dans le XXe siècle une Église rajeunie, avec la juste attitude pour relever de nouveaux défis.

C’est ici.

C’est un contresens de prétendre éliminer Dieu pour faire vivre l'homme

Extraits du premier paragraphe du message de Benoît XVI pour les JMJ d’août 2011 à Madrid.

A chaque époque, et de nos jours encore, de nombreux jeunes sont habités par le profond désir de vivre des relations inter-personnelles en vérité et en solidarité... Me souvenant de ma jeunesse, je sais bien que stabilité et sécurité ne sont pas des questions qui occupent le plus l'esprit des jeunes. S'il est vrai que la recherche d'un emploi qui permette d'avoir une situation stable est un problème important et urgent, il reste que la jeunesse est en même temps l'âge de la recherche d'un grand idéal de vie... Nous voulions ce qui est grand, nouveau. Nous voulions trouver la vie elle-même dans sa grandeur et sa beauté. Je crois que, dans un certain sens, cet élan qui pousse à sortir de l'habitude existe à toutes les générations... Est-ce seulement un rêve inconsistant, qui s'évanouit quand on devient adulte? Non, car l'homme est vraiment créé pour ce qui est grand, pour l'infini... Le désir d'une vie plus grande est un signe du fait que Dieu nous a créés, que nous portons son empreinte. Il est vie, et pour cela, chaque créature tend vers la vie. De façon unique et spéciale, la personne humaine, faite à l'image et la ressemblance de Dieu, aspire à l'amour, à la joie et à la paix. Nous comprenons alors que c'est un contresens de prétendre éliminer Dieu pour faire vivre l'homme! Dieu est la source de la vie. L'éliminer équivaut à se séparer de cette source et, inévitablement, se priver de la plénitude et de la joie... La culture actuelle, dans certaines régions du monde, surtout en Occident, tend à exclure Dieu ou à considérer la foi comme un fait privé, sans aucune pertinence pour la vie sociale. Alors que toutes valeurs qui fondent la société proviennent de l'Evangile, tels le sens de la dignité de la personne, de la solidarité, du travail et de la famille, on constate une sorte d'éclipse de Dieu, une certaine amnésie, voire un réel refus du christianisme et un reniement du trésor de la foi reçue, au risque de perdre sa propre identité profonde. Pour cette raison, chers amis, je vous invite à intensifier votre chemin de foi en Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ. Vous êtes l'avenir de la société et de l'Eglise! Comme l'apôtre Paul l'écrivait aux chrétiens de la ville de Colosse, il est vital d'avoir des racines, des fondements solides. Et cela est particulièrement vrai aujourd'hui, quand beaucoup de jeunes n'ont pas de repères stables pour construire leur vie, ce qui engendre en eux une grande insécurité. Le relativisme ambiant, qui consiste à dire que tout se vaut et qu'il n'y a aucune vérité ni aucun repère absolu, n'engendre pas la vraie liberté mais instabilité, déception, conformisme aux modes du moment. Vous, les jeunes, vous avez le droit de recevoir des générations qui vous précèdent des repères clairs pour faire vos choix et construire votre vie, comme une jeune plante a besoin d'un tuteur, durant le temps nécessaire pour pousser des racines, pour devenir un arbre solide, capable de donner du fruit.

Sainte Hildegarde

Le pape a évoqué hier sainte Hildegarde. On lira ci-dessous le paragraphe sur ses visions. Mais c’est dans sa prochaine catéchèse que Benoît XVI évoquera « sa capacité courageuse à discerner les signes des temps, son amour pour la création, sa médecine, sa poésie, sa musique, qui est aujourd'hui reconstruite, son amour pour le Christ et pour son Eglise ».

Déjà au cours des années où elle était supérieure du monastère Saint-Disibode, Hildegarde avait commencé à dicter ses visions mystiques, qu'elle avait depuis un certain temps, à son conseiller spirituel, le moine Volmar, et à sa secrétaire, une consœur à laquelle elle était très affectionnée Richardis de Strade. Comme cela est toujours le cas dans la vie des véritables mystiques, Hildegarde voulut se soumettre aussi à l'autorité de personnes sages pour discerner l'origine de ses visions, craignant qu'elles soient le fruit d'illusions et qu'elles ne viennent pas de Dieu. Elle s'adressa donc à la personne qui, à l'époque, bénéficiait de la plus haute estime dans l'Eglise : saint Bernard de Clairvaux, dont j'ai déjà parlé dans certaines catéchèses. Celui-ci rassura et encouragea Hildegarde. Mais en 1147, elle reçut une autre approbation très importante. Le pape Eugène III, qui présidait un synode à Trêves, lut un texte dicté par Hildegarde, qui lui avait été présenté par l'archevêque Henri de Mayence. Le pape autorisa la mystique à écrire ses visions et à parler en public. A partir de ce moment, le prestige spirituel d'Hildegarde grandit toujours davantage, d'autant plus que ses contemporains lui attribuèrent le titre de « prophétesse teutonique ». Tel est, chers amis, le sceau d'une expérience authentique de l'Esprit Saint, source de tout charisme : la personne dépositaire de dons surnaturels ne s'en vante jamais, ne les affiche pas, et surtout, fait preuve d'une obéissance totale à l'autorité ecclésiale. En effet, chaque don accordé par l'Esprit Saint est destiné à l'édification de l'Eglise, et l'Eglise, à travers ses pasteurs, en reconnaît l'authenticité.

Benoît XVI et saint Pie X

Extrait de la catéchèse de Benoît XVI, hier.

Le pontificat de saint Pie X a laissé une marque indélébile dans l'histoire de l'Eglise et fut caractérisé par un effort important de réforme, résumé dans la devise Instaurare omnia in Christo, « Renouveler toute chose dans le Christ ». En effet, ses interventions bouleversèrent les divers milieux ecclésiaux. Dès le début, il se consacra à la réorganisation de la Curie Romaine ; puis il lança les travaux de rédaction du Code de Droit canonique, promulgué par son successeur Benoît XV. Il promut ensuite la révision des études et de l'« iter » de formation des futurs prêtres, en fondant également divers séminaires régionaux équipés de bibliothèques de qualité et de professeurs bien préparés. Un autre domaine important fut celui de la formation doctrinale du Peuple de Dieu. Depuis les années où il était curé, il avait rédigé lui-même un catéchisme et au cours de son épiscopat à Mantoue, il avait travaillé afin que l'on parvienne à un catéchisme unique, sinon universel, tout au moins italien. En authentique pasteur, il avait compris que la situation de l'époque, notamment en raison du phénomène de l'émigration, rendait nécessaire un catéchisme auquel chaque fidèle puisse se référer indépendamment du lieu et des circonstances de vie. En tant que Souverain Pontife, il prépara un texte de doctrine chrétienne pour le diocèse de Rome, qui fut diffusé par la suite dans toute l'Italie et dans le monde. Ce catéchisme, appelé « de Pie X », a été pour de nombreuses personnes un guide sûr pour apprendre les vérités de la foi en raison de son langage simple, clair et précis et de sa présentation concrète.

Il consacra une grande attention à la réforme de la Liturgie, en particulier de la musique sacrée, pour conduire les fidèles à une vie de prière plus profonde et à une participation plus pleine aux sacrements. Dans le Motu proprio Parmi les sollicitudes (1903, première année de son pontificat), il affirma que le véritable esprit chrétien a sa source première et indispensable dans la participation active aux sacro-saints mystères et à la prière publique et solennelle de l'Eglise. C'est pourquoi il recommanda de s'approcher souvent des sacrements, encourageant la pratique quotidienne de la communion, bien préparés, et anticipant de manière opportune la première communion des enfants vers l'âge de sept ans, « lorsque l'enfant commence à raisonner ».

Fidèle à la tâche de confirmer ses frères dans la foi, saint Pie X, face à certaines tendances qui se manifestèrent dans le domaine théologique à la fin du XIXe siècle et aux débuts du XXe siècle, intervint avec décision, condamnant le « Modernisme », pour défendre les fidèles de conceptions erronées et promouvoir un approfondissement scientifique de la Révélation, en harmonie avec la Tradition de l'Eglise. Le 7 mai 1909, avec la Lettre apostolique Vinea electa, il fonda l'Institut biblique pontifical. Les derniers mois de sa vie furent assombris par les grondements de la guerre. L'appel aux catholiques du monde, lancé le 2 août 1914 pour exprimer « la douleur aiguë » de l'heure présente, était le cri de souffrance d'un père qui voit ses enfants se lever l'un contre l'autre. Il mourut peu après, le 20 août, et sa réputation de sainteté commença à se diffuser immédiatement chez le peuple chrétien.

Le pape à Holyrood

Le Vatican a fait connaître le programme du voyage de Benoît XVI en Grande-Bretagne.

Le pape se rendra d’abord à Edimbourg, où il sera accueilli au palais royal de Holyroodhouse, avec notamment une "visite de courtoisie à Sa Majesté Elizabeth II, reine du Royaume-Uni".

Ce qui est vraiment impressionnant, à Holyrood, c’est de voir que le très imposant château, évidemment en parfait état, est flanqué d’une grande chapelle en ruines.

Il s’agit de l’ancienne abbatiale de ce qui fut d’abord un monastère augustinien. On la maintient à l’état de ruine pour bien montrer ce que l’on pense de l’Eglise catholique. Et c’est spectaculaire.

Bienvenue à Benoît XVI…

Marie montée au ciel

Extrait de l’homélie de Benoît XVI pour l’Assomption.

Avec ce terme "ciel" , nous voulons affirmer que Dieu , le Dieu qui s'est fait proche de nous, ne nous abandonne pas, même dans la mort et au-delà , mais a une place pour nous et nous donne l'éternité; nous voulons affirmer qu'en Dieu, il y a une place pour nous. (…) C'est son amour qui vainc la mort et nous donne l'éternité, et c'est cet amour que nous appelons "ciel" : Dieu est si grand qu'il a de la place pour nous. Et l'homme Jésus, qui est en même temps Dieu, est pour nous la garantie que l'être-homme et l'être-Dieu peuvent exister et vivre éternellement l'un dans l'autre. Cela signifie que ce n'est pas seulement une partie de chacun de nous, qui nous sera en quelque sorte arrachée, qui continuera à exister, tandis que d'autres parties tomberont en ruine; cela signifie plutôt que Dieu connaît et aime l'homme tout entier, celui que nous sommes. Et Dieu accueille dans Son éternité ce qui aujourd'hui, dans notre vie faite de souffrance et d'amour, d'espérance, de joie et de tristesse, grandit et devient. L'homme tout entier, toute sa vie, est pris par Dieu, et, par Lui purifié, reçoit l'éternité.

Chers amis ! Je pense que c'est là une vérité qui doit nous combler de joie profonde. Le christianisme n'annonce pas seulement un quelconque salut de l'âme dans un au-delà imprécis où tout ce qui nous a été précieux et cher en ce monde serait effacé, mais promet la vie éternelle, "la vie du monde à venir": rien de ce qui nous est précieux et cher n'ira en ruine , mais trouvera son accomplissement en Dieu. (…) En Marie montée au ciel, participant pleinement à la résurrection de son Fils, nous contemplons la réalisation de la créature humaine selon "le monde de Dieu".

Le soufflé retombe aux Etats-Unis

Trois hommes qui avaient porté plainte contre le Vatican dans des affaires d’abus sexuels sur mineurs ont retiré leur plainte, annonce leur avocat. Il explique que la Cour suprême ayant refusé de se prononcer sur la question de l'immunité du Vatican, la jurisprudence précédente, qui reconnaissait cette immunité, reste donc en vigueur.

D'autres affaires battent de l'aile, a déclaré de son côté l'avocat de l'Eglise catholique Me Jeffrey Lena : une affaire dans le Wisconsin et une autre en Californie "ont fait beaucoup de bruit dans les journaux, mais on n'a jamais vu de dépôt de plainte". Une autre affaire dans l'Oregon sera retirée à la fin du mois, a-t-il ajouté.

Injustes et sans fondement

« Les attaques dont l’Église et ses responsables ont été la cible ces derniers mois ont souvent été injustes et sans fondement. Mais la réponse la plus efficace passe par une plus grande fidélité à la parole de Dieu, par la recherche de la sainteté et l’engagement de tous les croyants en faveur de la charité dans la vérité. » C’est le plus proche collaborateur du Pape qui l’affirme, le cardinal Tarcisio Bertone, dans une lettre à l’assemblée annuelle des Chevaliers de Colomb. Le Pape – écrit le Secrétaire d’État – « demande aux membres de ce mouvement laïc de poursuivre leur témoignage de foi et de charité, avec sérénité et confiance. Car l’Église a entrepris une phase de purification et sa lumière resplendira plus que jamais ». En cette période où les règles morales fondées sur la vérité et inscrites dans le cœur humain sont de plus en plus remises en cause et parfois renversées par les lois civiles, Benoît XVI remercie les Chevaliers des efforts qu’ils accomplissent pour défendre la doctrine morale de l’Église et prouver son importante pour un ordre social solide, juste et durable. La lettre du cardinal Bertone cite en particulier le caractère sacré de la vie humaine et la nature authentique du mariage. Il est essentiel - ajoute-t-il - que les laïcs comprennent qu’il ne peut y avoir de décalage entre leurs décisions quotidiennes et la foi qu’ils professent.

Le Pape remercie personnellement les Chevaliers de l’avoir soutenu ces derniers mois, en particulier par leurs prières. Il les remercie également de leur solidarité avec le clergé. Il souhaite que l’on continue de prier pour l’unité de l’Église, l’annonce de l’Évangile et la conversion des cœurs.

Le message a été lu mardi à Washington à l'occasion de la 128e convention suprême des Chevaliers de Colomb, une organisation catholique de bienfaisance, fondée en 1882 aux États-Unis.

(Radio Vatican)

L’Eglise ne vieillit pas, sa joie est alimentée par la foi

Le pape Benoît XVI a assisté hier à la projection d’un documentaire de la radio-télévision bavaroise intitulé « Cinq ans. Le pape Benoît XVI. Impressions à Rome et durant les voyages ».

Il a ensuite remercié les auteurs pour ce "beau voyage spirituel". Il a pousuivi :"Aujourd'hui encore, nous le savons bien, l'Eglise souffre ou se réjouit mais elle ne vieillit pas. C'est une Eglise jeune dont la joie est alimentée par la foi... Ce film montre cette richesse de vie de l'Eglise, sa multiplicité culturelle et les nombreux charismes de ses membres, une diversité vivace pour une Eglise unique. J'ai été ému de revoir certains moments" de ma vie, "comme le moment où le Seigneur m'a chargé du ministère pétrinien, un poids que personne ne saurait porter grâce à ses seules forces mais qui l'est parce que le Seigneur me porte, comme il nous porte tous". Ce film montre aussi, a conclu le Saint-Père, que "le mandat reçu est d'exprimer, de rendre visible et concrète l'unité ecclésiale".

L’AFP titre sa dépêche : « Pédophilie ». Dès le premier paragraphe, l’agence rappelle que “l'Eglise catholique est secouée depuis des mois par les scandales de pédophilie”. Après quelques citations de propos du Saint-Père, elle ajoute : “L'Eglise catholique est secouée depuis plusieurs mois par une avalanche de scandales pédophiles commis en son sein, tant en Amérique du Nord et du Sud qu'en Europe.”

Ce sont vraiment des obsédés…