Saint Fidèle de Sigmaringen

Lettre de Pie XI au RP Antoine de San Giovanni in Persiceto, ministre général des Frères mineurs capucins, le 7 mars 1922 (pour le 300^e anniversaire du martyre de saint Fidèle).

Cher Fils, salut et bénédiction apostolique.

Parmi les éminentes qualités qui ont brillé en Notre regretté prédécesseur Benoît XV, Nous voudrions spécialement imiter le zèle dont il brûlait pour la propagation du nom chrétien ; dans ce but, en souvenir du troisième centenaire de la fondation du Conseil sacré de la Propagation de la Foi, Nous célébrerons, s’il plaît à Dieu, les solennités que lui-même avait projetées pour le prochain mois de mai. Mais on ne saurait commémorer cet heureux événement sans honorer en même temps le trois-centième anniversaire du bienheureux martyr qui a consacré par son sang les débuts de cette S. Congrégation.

Si, d’ailleurs, Fidèle de Sigmaringen mérite de particuliers hommages, ce n’est pas seulement parce que, en affrontant pour le Christ une mort précieuse, il a été le premier des saints martyrs qui, depuis la fondation de la S. Congrégation, ont illustré les missions catholiques, mais encore parce que l’innocence de sa vie a été pour nos missionnaires une leçon leur apprenant comment ils doivent se disposer dignement à leur apostolique fonction. Nul, en effet, ne s’est jamais montré mieux que lui préparé et formé à l’apostolat, car, à une culture intellectuelle remarquable, il unissait la pratique la plus exacte des vertus chrétiennes. Mais, au-dessus de toutes les autres, éclatait sa charité à l’égard des peuples catholiques, qu’avec un zèle inlassable il s’appliquait a protéger contre le fléau de l’hérésie. Ainsi parvenu à la pleine possession de la sainteté, il mérita, au seuil même de la mission que lui avait confiée le Siège apostolique, d’être appelé à la récompense céleste et de tomber martyr de cette foi pour la défense et la propagation de laquelle il avait supporté déjà de si laborieuses et si fécondes épreuves. Si le nom de ce héros ne peut manquer d’être cher à tous les vrais fidèles, combien plus doit-il l’être à votre Ordre, dont il fut la lumière et la gloire.

Aussi, cher Fils, apprenant votre intention de célébrer prochainement des fêtes et des solennités spéciales en l’honneur de Fidèle de Sigmaringen, Nous vous donnons, sachez-le, Notre plus chaude approbation. Des solennités de ce genre ne peuvent, en effet, que favoriser un résultat vivement désiré par Nous, savoir : faire mieux connaître et honorer ce vaillant martyr, procurer à vos missions de nouveaux et bons ouvriers apostoliques, surtout stimuler le zèle et soutenir la constance des missionnaires eux-mêmes.

Afin d’assurer à cet heureux événement des fruits plus abondants, Nous vous accordons pour toute l’année de vos solennités saintes, à dater du 24 avril prochain, les mêmes pouvoirs et indulgences que la S. Congrégation des Rites, en son rescrit du 20 mai 1912, concède pour les triduums ou neuvaines célébrés en l’honneur d’un bienheureux ou d’un saint.

En attendant, comme gage des faveurs divines et en témoignage de Notre paternelle bienveillance, Nous accordons très affectueusement la Bénédiction Apostolique à vous, cher Fils, et à toute la famille des Frères Mineurs Capucins placée sous votre autorité.

2e dimanche après Pâques

Alleluia. Ego sum pastor bonus : et cognósco oves meas, et cognóscunt me meæ. Allelúia.

Je suis le bon pasteur et je connais mes brebis, et mes brebis me connaissent.

Le texte du deuxième alléluia de la messe de ce jour, la messe « du Bon Pasteur », se retrouve dans l’antienne de communion, dans les antiennes du Magnificat et du Benedictus : Mes brebis me connaissent, ajoute l’Evangile, « comme le Père me connaît et que je connais le Père ».

La vraie brebis connaît Jésus comme lui la connaît. Or, lui, il la connaît comme Dieu. Parce qu’il est Dieu, il connaît sa brebis de façon très intime, infiniment mieux qu’elle ne se connaît elle-même. Or Jésus affirme que ses brebis le connaissent comme cela, de la même façon. Ce qui implique la divinisation de la brebis.

Et au cas où l’on n’aurait pas compris, Jésus insiste. Les brebis me connaissent comme le Père me connaît et comme je connais le Père. Elles sont, par le Christ, dans l’intimité de la Trinité, dans le mouvement même de la connaissance trinitaire.

Et c’est ce que l’alléluia exprime en musique en mettant exactement la même mélodie sous les deux affirmations. Une mélodie qui est le jubilus de l’alléluia, et qu’on entend donc quatre fois. Puissance 2 : le carré de la divinisation.

A l’abbaye de Montserrat le 16 avril 1959.

 

Les sanctions, ça marche

Le magazine Forbes établit sa nouvelle liste de milliardaires russes. Il y en a de nouveau plus de cent. Exactement 110, soit 22 de plus que l’an dernier, malgré les « énormes pertes » de 2022. Il y en aurait même 27 de plus si 5 milliardaires n’avaient pas rejeté leur nationalité.

« Parmi les nouveaux noms russes, on trouve des milliardaires qui ont gagné de l'argent dans la restauration rapide, les supermarchés, les produits chimiques, la construction et les produits pharmaceutiques, ce qui montre que la demande intérieure russe est restée forte malgré les sanctions. » (Et que les Russes ont su remplacer les compagnies étrangères qui ont perdu des milliards en se retirant du pays.)

CQFD.

Rappel

Les hasards de l'info

Vu sur Fdesouche:

(Précision: "étranger" veut dire: qui n'a pas la nationalité française. Mais de nombreux immigrés et fils d'immigrés ont la nationalité française. Les taux concernant la  délinquance de l'immigration sont donc encore plus élevés.)

Genre

En 2021, le Musée de la femme d’Aarhus, au Danemark, est devenu le « Musée du genre du Danemark ». L’an dernier cette statue, intitulée Agapè (sic) a été installée dans le hall d’entrée.

L’entrée est évidemment gratuite pour les mineurs.

Outre ses subventions de fonctionnement, le musée reçoit aussi une dotation annuelle spécifique pour endoctriner les enfants des écoles.

Ci-dessous une image de l’exposition permanente.

La persécution

J’avais déjà signalé que les « services de sécurité » d’Ukraine se vantaient de kidnapper des prêtres de l’Eglise orthodoxe dans le seul but de les échanger contre des prisonniers de guerre. Le chef du SBU Basile Maliouk le reconnaît ouvertement, et donne un exemple précis :

« Je tiens à souligner que l’ennemi accorde une grande valeur à ses agents en soutane ; par exemple, l’un d’entre eux a été échangé contre 28 militaires ukrainiens. »

La propagande ukrainienne (telle qu’elle s’exprime dans la plupart des médias du pays) appelle systématiquement les prêtres de l’Eglise orthodoxe ukrainienne des « agents russes en soutane ». Ce qui permet de les arrêter, de les agresser, de voler leurs églises. Ils n’ont qu’un passeport ukrainien ? Qu’à cela ne tienne : quand on les arrête on leur enlève la citoyenneté ukrainienne…

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Ce matin, des hommes en uniforme militaire sont montés au front… contre l’église de la Protection de la Mère de Dieu à Treboukhiv, dans la région de Kiev. Ils ont scié les serrures et ont pris possession du sanctuaire. Les policiers présents ont regardé faire. Les fidèles se sont réfugiés dans la salle du réfectoire. Les agresseurs se sont saisis des livres sacrés, les ont qualifiés de « déchets », les ont mis dans une petite voiture pour enfant en continuant de se moquer des saintes Ecritures, filmant eux-mêmes leurs blasphèmes. Sous la direction d’un certain Yaroslav Bondarenko, militant actif de la secte de Porochenko qui se prétend « Eglise orthodoxe d’Ukraine »…

Le 7 février déjà des militants de la secte du pouvoir, en tenue de camouflage, avaient brisé les serrures. Le 14, les mêmes, armés de fusils mitrailleurs, avaient fait irruption dans l’église et chassé le recteur.

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Un tribunal de Kiev a assigné à résidence Viktoria Kokhanovska et trois autres défenseurs de la laure des Grottes de Kiev, avec port de bracelet électronique, jusqu’à leur procès pour « hooliganisme ». Leur seul crime est d’avoir été présents devant le monastère. Le site de l’Eglise orthodoxe ukrainienne rappelle : « De nombreuses vidéos ont montré des personnes vêtues de noir qui ont d'abord traîné Viktoria, puis l'ont poussée, inconsciente, dans une voiture de police. Tout cela s'est passé en présence de la police, qui n'a pas réagi. » On a su ensuite que c’était aussi des policiers…

La cour d’appel a rejeté la demande de mise en liberté du métropolite Paul, abbé du monastère. Il doit garder son bracelet électronique et rester assigné à résidence, dans un lieu qui n’est pas sa résidence.

On parlait des procès de Moscou. On va pouvoir commencer à parler des procès de Kiev.

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Viktoria Kokhanovskaya écrit qu'avec les autres détenus (Pavel, Roman et Yulia), elle a "reçu la grâce de défendre l'Église du Christ et de faire respecter la constitutionnalité et la légalité dans notre État". "Qui n'aime pas cela peut nous abattre, mais je ne renoncerai pas à ma religion, car rester à l'écart lorsqu'on dénigre la maison de Dieu est le pire des péchés devant Dieu et ma propre conscience. Je n'ai pas reconnu et je ne reconnais pas l'« Eglise orthodoxe d’Ukraine », et aucun SBU, aucun politicien ou policier ne me fera craquer et me fera taire sur cette abomination. Bientôt, nous serons à nouveau avec vous pour une prière commune. Je suis à Kiev et je vous contacterai bientôt pour traiter de questions organisationnelles, communiquer avec des organisations internationales, sur la protection des droits de l'homme."

Elle dit avoir été "horrifiée" lorsqu'elle a regardé la vidéo de son arrestation, lorsqu’elle était inconsciente et qu’on pouvait faire d’elle n’importe quoi.

Elle ajoute : "Nous n'avons commis aucune violation et nous avons utilisé toutes les protections légales possibles et impossibles dans un État démocratique où l'anarchie, l'irresponsabilité et l'impunité sont omniprésentes."

Elle remercie les fidèles pour leurs prières et écrit que tous les détenus portent leur croix plus loin et remercient Dieu pour tout.

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Les fidèles de la cathédrale de l’Intercession de Khmelnitski ont fait appel aux ambassadeurs des pays européens, ainsi qu'au coordinateur de l'ONU en Ukraine et à l'ambassadeur de la délégation de l'Union européenne au sujet de la violation de leurs droits. Notamment des récentes actions illégales des activistes qui, avec le soutien des autorités locales, ont saisi la cathédrale le 2 avril, et ont illégalement transféré la communauté religieuse de l’Eglise orthodoxe ukrainienne à la secte du pouvoir contre la volonté des croyants. Ils demandent qu'on prête attention à la discrimination fondée sur la religion et aux violations systématiques des droits des croyants et des communautés religieuses de l’Eglise orthodoxe ukrainienne. Ils n’auront évidemment aucune réponse. Mais tous ces pays complices, et l’ONU et l’UE, ne pourront pas dire qu’ils n’étaient pas au courant.

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A Boïarka, dans la région de Kiev, les militants de la secte du pouvoir, sous la direction du maire, avaient organisé le 24 février une « réunion » a cours de laquelle avait été « voté » le « transfert » de l’église Saint-Michel par de soi-disant fidèles, alors qu’au même moment quelque 500 réels fidèles réaffirmaient leur attachement à l’Eglise orthodoxe ukrainienne. Les fidèles avaient averti la police avant la réunion, et avaient ensuite dénoncé à la police cette réunion illégale. La police n’était pas intervenue et n’avait pas donné suite. Le 7 avril le transfert a été officialisé, et le maire a averti que ce n’était qu’un début. Les fidèles ont alors saisi le tribunal, et, miracle, celui-ci vient de faire enregistrer la plainte et d’ordonner une enquête préliminaire. C’est sans doute sans espoir, mais l’histoire retiendra qu’il y aura eu un juge honnête.

Ubukraine

Zelensky a signé hier soir une nouvelle loi de « décolonisation », qui interdit l’utilisation de noms de lieux qui « perpétuent, promeuvent ou symbolisent » la Russie « ou ses lieux, ville, dates et événements notables, mémorables, historiques et culturels ».

D’innombrables rues ou places ont déjà été débaptisées parce qu’elles portaient le nom de Pouchkine ou de Tchaïkovski, mais ça ne suffit pas. L’effacement doit être absolu. Les autorités locales ont six mois pour « libérer l’espace public des symboles du monde russe ».

Pour faire plaisir au dictateur ukrainien devenu le porte-flambeau de la liberté, je suppose qu’on va faire de même. Je me demande ce que va devenir le Kremlin-Bicêtre, et quel nouveau nom aura le pont Alexandre-III.

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En écho à un commentaire:

De la Sainte Vierge le samedi

Quid ad Maríam accédere trépidet humána fragílitas? Nihil austérum in ea, nihil terríbile; tota suávis est. Revólve diligéntius evangélicæ históriæ sériem univérsam: et si quid forte increpatórium, si quid durum, si quod dénique signum vel ténuis indignatiónis occúrrerit in María, de cétero suspéctam hábeas, et accédere vereáris. Quod si, ut vere sunt, plena magis ómnia pietátis et grátiæ, plena mansuetúdinis et misericórdiæ, quæ ad eam pértinent, invéneris, age grátias ei, qui talem tibi mediatrícem benigníssima miseratióne provídit, in qua nihil possit esse suspéctum. Dénique ómnibus ómnia facta est, sapiéntibus et insipiéntibus copiosíssima caritáte debitrícem se fecit. Omnibus misericórdiæ sinum áperit, ut de plenitúdine eius accípiant univérsi, captívus redemptiónem, æger curatiónem, tristis consolatiónem, peccátor véniam, iustus grátiam, Angelus lætítiam. Ipsa prætérita non díscutit mérita, sed ómnibus sese exorábilem, ómnibus clementíssimam præbet, ómnium dénique necessitátes amplíssimo quodam miserétur afféctu.

Pourquoi la fragilité humaine aurait-elle peur de venir près de Marie ? Il n’y a rien d’austère en elle, rien de terrible ; elle est toute douce. Passe plus attentivement en revue toute la série des récits de l’Évangile. Et si par hasard il se rencontrait quelque remontrance, quelque dureté, ou enfin un signe quelconque de la plus légère irritation en Marie, tu peux désormais t’en défier et craindre d’approcher. Mais si plutôt, comme c’est en réalité, tu trouves tout ce qui relève d’elle plein de bonté et de grâce ! plein de douceur et de miséricorde, remercie celui qui par très tendre compassion t’a donné une telle médiatrice, en qui rien n’est à craindre. Car elle est devenue tout à tous ; par une charité immense elle s’est faite la débitrice des sages et des insensés. Elle ouvre à tous le sein de la miséricorde pour que tous reçoivent de sa plénitude : le captif son rachat, le malade sa guérison, l’attristé son réconfort, le pécheur son pardon, le juste sa grâce, l’ange sa joie. Elle ne tient pas compte des mérites passés, mais se montre bienveillante pour tous, très clémente pour tous, et enfin, avec une très grande affection elle compatit aux besoins de tous.

Saint Bernard, sermon pour le dimanche dans l’octave de l’Assomption, leçon des matines.

A Disneyland, la "nuit de la fierté"

Disney est de plus en plus glauque et s’enfonce chaque jour davantage. Pour la première fois le parc Disneyland (Floride) organise des « nuits de la fierté », les 13 et 15 juin prochains, pour « célébrer la communauté LGBTQIA+ », avec des animations spéciales, etc.

Le prix est de 139$ par personne à partir de 3 ans. Gratuit en dessous de 3 ans.

LifeSiteNews rappelle que c’est à Disneyland Paris qu’a eu lieu la première gay pride organisée par le groupe, en 2019.