Al-Azhar fait un pas de plus contre le pape

L'université islamique d'Al-Azhar a décidé de « geler » ses entretiens semestriels avec le Saint-Siège à cause des "attaques répétées contre l'islam du pape Benoît XVI".

La prière chrétienne

Extrait de la catéchèse de Benoît XVI, hier.

La prière est depuis toujours l'attitude constante des disciples du Christ, ce qui accompagne leur vie quotidienne en obéissance à la volonté de Dieu, comme l'attestent également les paroles de l'apôtre Paul, qui écrit aux Thessaloniciens dans sa première lettre : « Soyez toujours dans la joie, priez sans relâche, rendez grâce en toute circonstance : c'est ce que Dieu attend de vous dans le Christ Jésus » (1 Th 5, 16-18 ; cf. Ep 6, 18). La prière chrétienne, participation à la prière de Jésus, est par excellence une expérience filiale, comme en témoignent les paroles du Notre Père, prière de la famille - le « nous » des fils de Dieu, des frères et des sœurs - qui parle au Père commun. Se mettre dans une attitude de prière signifie donc également s'ouvrir à la fraternité. Ce n'est qu'avec le « nous », que nous pouvons dire le Notre Père. Ouvrons nous donc à la fraternité qui dérive du fait d'être fils de l'unique Père céleste, et d'être disposés au pardon et à la réconciliation.

 

La Ligue arabe critique le pape (sans le dire)

On lit dans le communiqué publié par la Ligue arabe à l’issue de son sommet économique et social de Charm el-Cheikh :

"Les souverains et présidents arabes expriment leur rejet total des tentatives de la part de certains Etats et de parties étrangères d'intervenir dans les affaires arabes au nom de la protection des minorités en Orient. Ils rejettent toute tentative étrangère de s'ingérer dans les affaires arabes sous quelque prétexte que ce soit, ou d'utiliser des événements pour ternir l'image de l'islam et des musulmans, ou pour semer la discorde entre musulmans et chrétiens."

C’est le grand imam d’Al-Azhar qui avait dénoncé le premier « l’ingérence » de Benoît XVI dans les affaires intérieures égyptiennes.

Le manque de foi de Benoît XVI

C’est un leitmotiv d’un livre de Mgr Bernard Tissier de Mallerais, intitulé "L'étrange Théologie de Benoît XVI. Herméneutique de continuité ou rupture?" Une curieuse contribution au dialogue de la FSSPX avec Rome…

Nouvelle manifestation contre le pape au Pakistan

Plusieurs milliers de personnes ont manifesté vendredi à Rawalpindi (près d’Islamabad) contre Benoît XVI qui avait appelé le Pakistan à abroger sa loi anti-blasphème. Une effigie du pape a été brûlée. L’un des orateurs a déclaré : « Si vous défiez le prophète, nous nous vengerons. Ça n’a pas d’importance qui le fait. » L’avocat de Mumtaz Qadri, l’assassin du gouverneur du Pendjab, était dans la manifestation. Il a déclaré que son client devrait être libéré, pace qu’il était obligé d’agir ainsi pour défendre sa foi.

"Le pape chrétien veut commencer une croisade par ses remarques négatives sur les lois islamiques"

 

"La déclaration du pape conduit à une guerre de civilisations."

Manifestations contre le pape au Pakistan

Plusieurs centaines de manifestants sont descendus dans la rue à Karachi et dans deux autres villes pour protester contre l'appel du pape à abroger la loi sur le blasphème. "La déclaration du pape Benoît XVI est une attaque contre le coeur des musulmans", pouvait-on lire sur une pancarte brandie par les manifestants.

Bon, ils ne sont que quelques centaines. A moins que ce ne soit qu’un début…

Assise, saint François, Jean-Paul II, Ratzinger

Le 1er janvier, Benoît XVI a annoncé qu’il se rendrait à Assise en octobre pour commémorer le 25e anniversaire de la Journée mondiale de prière pour la paix de 1986, et qu’il y invitait « nos frères chrétiens des différentes confessions, les représentants des traditions religieuses du monde et, idéalement, toutes les personnes de bonne volonté ».

En janvier 2002, le cardinal Ratzinger avait expliqué le sens de ces rassemblements. C’est un texte à lire intégralement chez Benoît et moi. Ceux qui sont surpris par l’annonce du 1er janvier, persuadés que Joseph Ratzinger était opposé à Assise, ont raté quelques épisodes.

Jean-Paul II béatifié le 1er mai

Benoît XVI a approuvé le décret reconnaissant le miracle attribué à Jean-Paul II.

Jean-Paul II sera béatifié le 1er mai, premier dimanche après Pâques, dont il fit le dimanche de la Miséricorde, lorsqu’il canonisa Faustine Kowalska en 2000.

Le P. Lombardi a précisé que c’est Benoît XVI lui-même qui présidera la cérémonie, à la basilique Saint-Pierre.

Sainte Catherine de Gênes

Extrait de la catéchèse de Benoît XVI, hier, sur sainte Catherine de Gênes.

La pensée de Catherine sur le purgatoire, pour laquelle elle est particulièrement connue, est condensée dans les deux dernières parties du livre cité au début : le Traité sur le purgatoire et le Dialogue entre l'âme et le corps. Il est important de noter que Catherine, dans son expérience mystique, n'a jamais de révélations spécifiques sur le purgatoire ou sur les âmes qui s'y purifient. Toutefois, dans les écrits inspirés par notre sainte, celui-ci est un élément central et la manière de le décrire possède des caractéristiques originales pour son époque. Le premier élément original concerne le « lieu » de la purification des âmes. A son époque, on le représentait principalement en utilisant des images liées à l'espace : on pensait à un certain espace, où se trouverait le purgatoire. Chez Catherine, en revanche, le purgatoire n'est pas présenté comme un élément du paysage des entrailles de la terre : c'est un feu non extérieur, mais intérieur. Tel est le purgatoire, un feu intérieur. La sainte parle du chemin de purification de l'âme vers la pleine communion avec Dieu, en partant de sa propre expérience de profonde douleur pour les péchés commis, face à l'amour infini de Dieu (cf. Vie admirable, 171v). Nous avons entendu parler du moment de la conversion, où Catherine ressent à l'improviste la bonté de Dieu, la distance infinie de sa propre vie de cette bonté et un feu brûlant à l'intérieur d'elle-même. Tel est le feu qui purifie, c'est le feu intérieur du purgatoire. Il y a là aussi un élément original par rapport à la pensée de son temps. En effet, elle ne part pas de l'au-delà pour raconter les tourments du purgatoire - comme c'était l'usage à l'époque et peut-être encore aujourd'hui - puis indiquer le chemin de la purification ou de la conversion, mais notre sainte part de la propre expérience intérieure de sa vie en chemin vers l'éternité. L'âme - dit Catherine - se présente à Dieu encore liée aux désirs et à la peine qui dérivent du péché, et cela l'empêche de jouir de la vision bienheureuse de Dieu. Catherine affirme que Dieu est si pur et si saint que l'âme avec les taches du péché ne peut se trouver en présence de la majesté divine (cf. Vie admirable, 177r). Et nous aussi nous sentons combien nous sommes distants, combien nous sommes emplis de tant de choses, qui ne nous laissent pas voir Dieu. L'âme est consciente de l'immense amour et de la parfaite justice de Dieu et, par conséquent, souffre de ne pas avoir répondu de manière correcte et parfaite à cet amour, et c'est précisément l'amour même pour Dieu qui devient flamme, l'amour lui-même la purifie de ses taches de péché.

L’OSCE va lutter contre la discrimination envers les chrétiens !

L’OSCE crée un poste de Représentant pour la lutte contre la discrimination envers les chrétiens, et nomme à ce poste Massimo Introvigne. C’est un double succès de Benoît XVI.

Zenit publie la réaction de Massimo Introvigne qui détaille sa feuille de route : celle du pape.

Benoît et moi a traduit de nombreux articles de Masimo Introvigne.