Le métropolite Cyrille « gardien du trône »

Comme on pouvait s’en douter, le métropolite Cyrille de Smolensk et Kaliningrad, président du département des relations extérieures du patriarcat de Moscou, a été élu « gardien du trône » (assurant l’intérim), suite au décès du patriarche Alexis II.

Il était déjà considéré depuis longtemps comme favori à la succession d’Alexis II. Il a donc de grandes chances d’être élu patriarche au cours du synode ad hoc, qui doit se réunir dans un délai de six mois.

Le métropolite Cyrille a déjà rencontré deux fois Benoît XVI, le 18 mai 2006 et le 7 décembre 2007.

Cohn-Bendit fait parler de lui à Prague

Suite à la rencontre entre Vaclav Klaus et une délégation de parlementaires européens, hier au Château de Prague, Daniel Cohn-Bendit a déclaré que le président tchèque s’était « comporté comme un paranoïaque » et que « toute la rencontre avait été folle ».

Le chef de cabinet de Vaclav Klaus, Jiri Weigel, a fait savoir que la discussion avait tourné en une vive dispute à la suite d’une « grosse provocation » de la part de Cohn-Bendit, ce qu’on n'avait jamais vu au Château depuis des décennies.

L’ineffable président du Parlement européen, Hans-Gert Pöttering, a déclaré que Klaus est connu pour ses vues tranchées qui peuvent prêter à controverse pour certains eurodéputés, mais que la rencontre s’est déroulée dans une ambiance normale.

La délégation a fait cadeau à Klaus d’un drapeau européen et l’a invité à le hisser sur le Château…

Garrigue claque la porte de l’UMP

Daniel Garrigue, maire de Bergerac de 1995 à mars dernier, député de la Dordogne, président de l’UMP départementale, démissionne du parti et du groupe parlementaire pour protester contre la mainmise sarkozyste et le manque de débat: « Au sein de l'UMP, les gaullistes sont de plus en plus marginalisés, on est de plus en plus dans du néolibéralisme, avec des positions qui varient au jour le jour selon l'humeur du président. »

La goutte d’eau qui a fait déborder le vase est que Sarkozy va présenter contre lui un de ses “conseillers”, Jérôme Peyrat, à l’élection du responsable de l’UMP en Dordogne le 11 décembre.

Daniel Garrigue est le premier villepiniste à claquer la porte.

Selon Novopress, il « prépare, en toute discrétion, la mise en place d’une structure proche de l’ancien Premier ministre et ennemi intime du président de la République. Une structure qui pourrait servir de catalyseur à tous les députés UMP qui « en ont marre » de la façon dont ils sont traités par l’Elysée et n’ont plus l’intention de plier devant les diktats de la « cour » sarkozyste, fussent-ils appuyés par leur président de groupe, Jean-François Copé. »

Ouvrir le dimanche, ce n’est pas rentable

Confirmation par Michel-Edouard Leclerc en personne :

- « Pas rentable », dites-vous ? C’est pourtant le principal argument du gouvernement ?

- Si les magasins Leclerc ouvraient le dimanche, nous ferions globalement le même chiffre d’affaires mais sur sept jours au lieu de six… Soit un chiffre d’affaires inférieur si on le rapporte aux nombres de jours travaillés. Et ce d’autant plus qu’il faudrait ajouter : l’augmentation des charges - les salaires du dimanche payés double plus une journée de récupération - et la diminution de la productivité de nos magasins au mètre carré - le rapport entre le chiffre d’affaires et le nombre de mètres carrés du magasin étant à diviser par sept et non plus par six. Or, qui dit des charges plus élevées pour l’entreprise dit évidemment des répercussions sur les prix. Ainsi, s’ils l’ouvraient nos magasins le dimanche, c’est les consommateurs qui seraient au final pénalisés !

Bravo les curés !

Les six curés de toutes les paroisses catholiques situées sur le territoire de la circonscription de Patrick Devedjian ont écrit, le 4 décembre, une lettre ouverte à celui qui était encore leur député, pour protester contre ses propos sur les chrétiens et le dimanche.

Le P. Vincent Scheffels, le P. Georges Vandenbeusch, le P. Antoine Loyer, le P. Christophe Witko, le P. Michel Bourgarel, et le P. David Roure, sont à citer au tableau d’honneur.

Le premier bouchon lyonnais halal

Le restaurant lyonnais Le Guittoun affirme être « le premier bouchon lyonnais halal »

Novopress nous le fait savoir opportunément, hélas, dans sa rubrique “la France d’après”.

La nouvelle encyclique sociale

« A intervalles réguliers, on entend reparler d’une prochaine encyclique de Benoît XVI consacrée, cette fois, à la doctrine sociale de l’Eglise. Ces bruits ne sont pas sans fondement. (…) Le fait est que trois brouillons successifs de la nouvelle encyclique sociale sont déjà arrivés sur le bureau de Benoît XVI. Les trois fois, le pape les a renvoyés: il n’était pas satisfait. »

Tout l’article de Sandro Magister est fort intéressant.

Galilée, un « patron » selon l’Eglise ?

Un congrès « La science 400 ans après Galilée » a été organisé le 26 novembre à Rome par la société aérospatiale Finmeccanica pour préparer l'Année internationale de l'astronomie, convoquée par l'assemblée générale des Nations unies en mémoire des 400 ans (1609) de l'utilisation de la longue-vue astronomique par Galilée.

Dans une déclaration diffusée sur Radio Vatican à l'occasion du congrès, Mgr Ravasi, président du Conseil pontifical pour la culture, a décrit Galilée comme étant le « patron idéal pour un dialogue entre science et foi ».

Le patron ?

Le saint patron ?

Pour un dialogue entre science et foi ?

Est-ce Galilée qui est à l’origine de la révolution copernicienne ?

Quant à la longue vue de 1609, et la publication de Sidereus Nuncius par Galilée en mars 1610, voici qu’on peut lire dans L’invention du téléscope, par Albert Van Helden, 1977 :

« La hâte avec laquelle Galilée a publié ses observations est expliquée par la "concurrence". Thomas Harriot en Angleterre observe la lune et la cartographie dès le 5 août 1609 avec un télescope grossissant six fois. Le 27 juillet 1610 il en a un grossissant dix fois et le 14 août, un grossissant vingt fois. Simon Marius observe les satellites de Jupiter durant l'été 1610. Christoph Scheiner et Nicholas Claude Fabri de Peiresc avaient aussi de bons instruments. Mais les progrès venaient aussi d'une autre direction. Kepler, dans les six mois de la publication du Sidereus Nuncius, faisait paraître sa Dioptrice, où il envisageait d'autres systèmes grossissants. Sa lunette avec oculaire convergent sera utilisée pour obtenir des projections du soleil et vers 1650, les lunettes de Kepler remplaceront les lunettes de Galilée. »

Benoît XVI et la loi naturelle

Benoît XVI a reçu hier les participants à l'assemblée plénière de la Commission théologique internationale. A propos du document à approuver, intitulé: "A la recherche d'une éthique universelle. Nouvel éclairage sur la loi naturelle", il a insisté sur « la nécessité et l'urgence, dans le contexte actuel, de créer dans la culture et dans la société civile et politique, les conditions indispensables pour une pleine conscience de la valeur inaliénable de la loi morale naturelle ».

« Grâce également à l'étude que vous avez entreprise sur ce sujet fondamental, on comprendra clairement que la loi naturelle constitue la véritable garantie offerte à chacun pour vivre libre et respecté dans sa dignité de personne, et pour vivre à l'abri de toute manipulation idéologique et de tous les abus perpétrés sur la base de la loi du plus fort. »

Benoît XVI a souligné que « dans un monde formé par les sciences naturelles, le concept métaphysique de la loi naturelle est presque absent, incompréhensible ».

« Etant donné son importance fondamentale pour nos sociétés, pour la vie humaine, il est d'autant plus nécessaire que ce concept soit de nouveau proposé et rendu compréhensible dans le contexte de notre pensée : c'est-à-dire le fait que l'être lui-même porte en soi un message moral et une indication pour les chemins du droits. »

(Zenit)

Saint Nicolas

De quels éloges couronner le saint Pontife Nicolas? Dans la chair, c'est à Myre qu'il vivait; en esprit, il allait au-devant de tous ceux qui l'aimaient d'un cœur pur; il était le consolateur des affligés, le refuge de tous les gens menacés par les périls, le donjon de la foi, le champion des croyants; grâce à lui l'orgueil des ennemis fut abaissé par le Christ qui nous accorde la grâce du salut.

De quelles hymnes chanter la louange du pontife Nicolas, prince de l'Eglise et défenseur de la foi, sublime protecteur et docteur? car il confondit toute doctrine erronée, il fut l'adversaire acharné d'Arius, le destructeur; grâce à lui l'orgueil de ce dernier fut abaissé par le Christ qui nous accorde la grâce du salut.

De quelles hymnes célébrer la vertu prophétique du pontife Nicolas? car il prévoyait ce qui était éloigné, prophétisant comme présent ce qui était encore lointain, d'un regard il embrassait tout l'univers; il délivrait les opprimés, il apparut en songe à l'empereur des chrétiens pour sauver d'une injuste exécution ceux qui jadis étaient captifs; la grâce du salut surabondait en lui.

Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit.

Le joyau des Pontifes, la gloire des Pères saints, la source des miracles éclatants, le sublime défenseur des croyants, tous ensemble, amis de la fête, chantons-le par des hymnes de louange et disons: Réjouis-toi qui présidais l'Eglise de Myre dont tu fus le gardien, réjouis-toi, immuable colonne, flambeau lumineux qui éclairas de tes miracles les confins de l'univers, réjouis-toi, divine allégresse des affligés, réjouis-toi, chaleureux protecteur des opprimés. Maintenant encore, bienheureux Nicolas, ne cesse pas d'intercéder auprès du Christ notre Dieu pour les fidèles qui vénèrent de tout cœur dans l'allégresse de la fête, ta mémoire sacrée.

Maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.

Grotte de Bethléem, prépare-toi: voici qu'arrive la Brebis qui porte en ses entrailles le Christ. Crèche, accueille celui dont le verbe nous délivre, nous mortels, de nos œuvres sans verbe ni raison. Bergers qui passez la nuit dans les champs, par votre témoignage confirmez le miracle étonnant, Mages de Perse apportez au Roi l'or, la myrrhe et l'encens; car de la Vierge Mère a paru le Seigneur qu'elle adore, humblement inclinée, disant à celui qu'elle porte en ses bras: comment as-tu été semé dans mon sein, comment t'y es-tu développé, ô Jésus, mon Rédempteur et mon Dieu?

(Liturgie byzantine, aux vêpres)