Ça m’amuse toujours

Les agences de presse annonçaient à grands coups de clairon une nouvelle grande manifestation du peuple russe contre la dictature de Poutine, la révolte populaire contre la mise au pas de la société, etc. Ça allait déferler à Moscou...

En lisant plus attentivement, on remarquait toutefois que les organisateurs espéraient 30.000 personnes, ce qui n’est pas flamboyant pour la capitale russe, et même loin des 200.000 manifestants d’il y a deux ans. (On pourrait comparer aussi avec les manifestants français contre la loi Taubira, qui ne bénéficient pas de la même faveur des agences, c’est le moins qu’on puisse dire…)

Hier, les agences annonçaient que « des milliers » de personnes manifestaient à Moscou.

Au finale, les organisateurs revendiquaient… 15.000 manifestants (7.000 selon la police du dictateur qui, quel que soit le chiffre réel, ne divise donc pas par quatre comme une certaine police démocratique).

Et aujourd’hui les agences pleurent que l’opposition russe « cherche un deuxième souffle », ou se lamentent des « déboires de l’opposition russe »…

Les Tchèques et l’euro

Selon le dernier sondage CVVM, 77% des Tchèques sont désormais opposés à l’entrée de leur pays dans la zone euro : 48% catégoriquement contre, 29% plutôt contre. Ils sont 4% à être résolument pour, et 14% plutôt pour.

Selon les sondages du même institut, en 2001 ils étaient 52% pour et 23% contre ; en 2007, 48% pour, 45% contre ; en 2010, 38% pour, 55% contre.

(Via Novopress)

Orissa : sept chrétiens innocents emprisonnés sans jugement depuis 2008

Les massacres de chrétiens dans l’Etat indien de l’Orissa en 2008 avaient eu comme point de départ l’assassinat d’un chef hindou, le swami Saraswati Laxmanananda. Sept chrétiens, soupçonnés d’être les responsables de cet assassinat, avaient été arrêtés et emprisonnés. En réalité, ce sont les maoïstes qui avaient tué le chef hindou, et avaient explicitement revendiqué leur acte. Mais les chrétiens sont toujours en prison, dans l’attente de leur procès, qui est sans cesse reporté. Une audience était prévue le 1^er avril. Une fois de plus, ce fut pour entendre que le procès était reporté. Et en outre que le dossier était transféré à un autre tribunal. Car jusqu’ici l’affaire des massacres de 2008 était traitée par un tribunal spécial établi pour juger en urgence. Or ce tribunal spécial avait jusqu’au 1^er avril 2013 pour achever les procédures… Le tribunal « normal » a prévu une audience pour le 22 mai…

Eglises d’Asie raconte toute l’histoire, notamment celle de ces familles chrétiennes brisées pour rien.

Mardi des Rogations

Pour nous qui nous faisons gloire de la simplicité de notre foi, qui attendons tout de Dieu et rien de nous-mêmes, qui nous reconnaissons pécheurs et indignes de ses dons, nous implorerons, durant ces trois jours, le pain de sa pitié, et nous dirons avec la sainte Église : « Daignez donner et conserver les fruits de la terre : Seigneur, nous vous en supplions, exaucez-nous ! » Qu’il daigne exaucer cette fois encore le cri de notre détresse ! Dans un an nous reviendrons lui adresser la même demande. Marchant sous l’étendard de la croix, nous parcourrons encore les mêmes sentiers, faisant retentir les airs des mêmes Litanies, et notre confiance se fortifiera de plus en plus, à la pensée que, par toute la chrétienté, la sainte Église conduit ses enfants dans cette marche aussi solennelle qu’elle est suppliante. Depuis quatorze siècles, le Seigneur est accoutumé à recevoir les vœux de ses fidèles à cette époque de l’année ; nous ne voudrons plus désormais atténuer les hommages qui lui sont dus, et nous ferons nos efforts pour suppléer, par l’ardeur de nos prières, à l’indifférence et à la mollesse qui s’unissent trop souvent pour faire disparaître de nos mœurs tant de signes de catholicité qui furent chers à nos pères.

Ceci est le dernier paragraphe du très beau texte de dom Guéranger pour le mardi des Rogations. Or il n’y a sans doute aujourd’hui plus aucune paroisse où il y ait une  procession des Rogations…

Au Nigeria

Des hommes armés ont attaqué un marché hier à Njilang, au Nigeria, à la frontière camerounaise ; il sont tué six personnes, puis ils ont attaqué l’église où ils ont tué quatre personnes, avant de s’enfuir au Cameroun. La région (Adamawa) est le fief de Boko Haram.

Hier également, à Wukari, dans l’Etat de Taraba, un conflit ethnique a fait au moins 39 morts. Ethnique, mais au départ ce sont des musulmans qui ont attaqué des chrétiens Jukun qui passaient dans leur quartier pour enterrer un chef.

La phrase que vous n’entendrez plus

On l’entendait en boucle, de Paris à Washington : « L’utilisation d’armes chimiques est la ligne rouge. »

C’est-à-dire : si Assad utilise des armes chimiques, la communauté internationale interviendra militairement en Syrie.

Il est prouvé aujourd’hui que des armes chimiques ont été utilisées : par les rebelles.

« Christian Women Against Femen »

Femmes chrétiennes contre les Femen. L’initiative vient d’une jeune femme polonaise :

« Les Femen usurpent le droit d’être le porte-voix des femmes et d’évoquer leurs préoccupations. Dans les faits, leurs actes et leurs modes d’action sont une insulte pour les femmes du monde entier. Elles insultent nos croyances et notre Église, et nous ne voulons pas rester passives face à ces agressions radicales contre la chrétienté. Nous voulons aussi réveiller les consciences quant aux différences naturelles entre l’homme et la femme. De surcroît, les Femen desservent profondément la cause des femmes : manifester nues pour dénoncer la pornographie est totalement illogique ! Il était urgent de montrer le contraste entre la propagande et la surreprésentation médiatique des Femen et la réalité. Pour cela, Internet est un outil formidable et accessible à tous. Nous avons donc crée notre page Facebook, qui en une semaine était déjà suivie par plus de 3000 personnes. C’est déjà davantage que bien des pages nationales des Femen, et nous comptons bien progresser rapidement pour détrôner la page officielle des Femen. »

Lire la suite, tout aussi intéressante, sur Novopress.

Et la page Facebook est à visiter. C’est émouvant.

Attentat anticatholique en Tanzanie

Une personne au moins a été tuée et près de 60 autres blessées par l’explosion d’une bombe dans une église catholique à Arusha, dans le nord de la Tanzanie.

L’attentat a eu lieu à l’issue de la messe de consécration de cette nouvelle église, en présence du nonce apostolique Mgr Padilla, qui n’a pas été blessé.

A la suite de l’assassinat d’un prêtre à Zanzibar en février, le clergé tanzanien avait reçu un texto du « Renouveau musulman » revendiquant le meurtre et annonçant de nouvelles actions pour « Pâques ».

La messe à San Francisco

Mgr Salvatore Cordileone, archevêque de San Francisco, a décidé que la messe sera célébrée dans la forme extraordinaire du rite romain, chaque dimanche et fête à 11h, en l’église paroissiale Etoile de la Mer, à San Francisco, à partir du 26 mai, fête de la Sainte Trinité.

Mgr Cordileone a été nommé archevêque de San Francisco le 27 juillet 2012. Deux jours plus tard il célébrait à Napa une messe selon la forme extraordinaire. En fait il la célèbre assez souvent. Mais il n’y avait pas jusqu’ici de messe tridentine régulière dans la ville même de San Francisco. (Il est significatif que c’est « à la demande de l’archevêque » que cette messe sera célébrée…)

Mgr Cordileone, 56 ans, est par ailleurs traité de « chef catholique anti-gay » par le Huffington Post, qui s’étrangle de ses déclarations contre la légalisation du « mariage » homosexuel dans l’Etat de Rhode Island, après plusieurs déclarations « controversées » sur le sujet depuis qu’il est archevêque de San Francisco. (Mgr Cordileone est président de la commission de la conférence épiscopale des Etats-Unis pour la promotion et la défense du mariage. Spécialiste du droit canon du mariage, il a aussi revu le rite anglican du mariage pour les ordinariats des anglicans voulant retrouver l’unité catholique.)

 

Lundi des Rogations

Le triduum de litanies pénitentielles avant la fête de l’Ascension fut institué à Vienne par saint Mamert vers 470 ; il comportait aussi la suspension des travaux serviles et le jeûne. L’usage s’en étendit rapidement et devint très populaire. Toutefois, comme une période de deuil et de pénitence au milieu du temps pascal semblait à Rome un contresens tout à fait inopportun, la liturgie romaine ne l’adopta que fort tard, c’est-à-dire durant la période franque, sous Léon III, et cela seulement à titre exceptionnel, et non comme une institution stable devant se répéter chaque année. Par la suite, la coutume des Églises gallicanes s’accorda définitivement avec Rome, grâce pourtant à un compromis : le jeûne fut aboli, on ne conserva que la procession de saint Mamert suivie de la messe pendant les trois jours, laquelle messe, d’ailleurs, est celle-là même qui se célébrait à Rome lors des Litanies majeures. Il faut remarquer en outre que ces Rogations franques entrèrent seulement très tard dans le rituel officiel de Rome, puisque les Ordines Romani les ignorent complètement.

L’église stationnale de Sainte-Marie-Majeure évoque le souvenir de l’antique litania septiformis ou procession de pénitence instituée par saint Grégoire le Grand pour obtenir la cessation de la peste.

Le souvenir du premier miracle opéré par Jésus aux noces de Cana, grâce à l’intercession de la Vierge, sa Mère, dont la seule prière put décider son divin Fils à devancer le temps fixé par lui pour se manifester au monde au moyen de prodiges, doit nous inspirer une grande confiance dans le puissant patronage de Marie. Combien de fois la divine Mère ne formule-t-elle pas encore, en notre faveur, la prière qu’elle fit pour les époux de Cana : Vinum non habent ! et nous, alors, nous nous sentons enivrés du saint amour de Dieu, et nous répétons, avec l’ordonnateur du festin : Tu autem servasti bonum vinum usque adhuc !

Bienheureux cardinal Schuster