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Depuis 2003, aux Pays-Bas, l’émigration est plus importante que l’immigration. La moitié de cette émigration est constituée d’individus nés aux Pays-Bas. Selon un sondage, la proportion de Néerlandais envisageant sérieusement de quitter leur pays est passée en deux ans de 26 à 38%.
Pourquoi ? « pour échapper à la surpopulation et aux tensions communautaires », comme dit joliment l’article publié par le Courrier international.
« Un musulman doit faire de son mieux pour respecter les lois de la charia chaque fois que possible, autant qu’il le peut. Il ne devrait pas se laisser assujettir à ces lois occidentales qui contredisent les lois islamiques qui sont claires et tranchées. »
Ce propos ne vient pas de Riyad, de Téhéran ou d’Islamabad, mais de Phoenix en Arizona. Et il n’émane pas d’un excité marginal, mais d’Omar Shahin, président de la Fondation des Imams d’Amérique du Nord.
C’est à Cologne. Le grand magasin de la Hohstrasse, Galeria Kaufhof, de Cologne a installé en vitrine une grande crèche de Noël islamique. On célèbre la naissance de celui qui est dans le Coran le plus grand prophète de l’islam avant Mahomet.
La Grande Mosquée de Paris annonce que quarante imams vont recevoir samedi leur diplôme de fin d'études à son Institut Al-Ghazali.
Les imams ont suivi quatre ans de formation à l'Institut musulman Al-Ghazali, complétés pour certains par un cycle de cours à l'Institut catholique de Paris. Trois femmes figurent parmi les 40 imams.
D'autres étudiants, dont le nombre n'est pas précisé, recevront leur diplôme d'aumônier musulman.
Il faut y ajouter la vingtaine d’imams que produit chaque année le prétendu « Institut européen de sciences humaines » de l’UOIF.
Le 7 septembre, dans Le Monde, le président du CFCM Mohammed Moussaoui déclarait : « Il n’y a pas en France d’instituts de formation assez équipés en ressources humaines pour former assez d’imams. »
Le tribunal administratif de Cologne a donné tort à une enseignante qui, depuis que les professeurs des écoles publiques de Rhénanie-du-Nord Westphalie se sont vu interdire les signes extérieurs religieux, se présentait en cours avec "un béret basque français lui couvrant entièrement les cheveux".
Tout en reconnaissant qu'elle avait adopté ce béret pour des raisons religieuses, elle avait tenté de faire valoir auprès des autorités qu’il était perçu par le public comme un accessoire de mode et non pas comme l'expression d'une conviction religieuse. Cette explication n'avait pas convaincu les autorités régionales qui l'avaient sommée de retirer son béret. Elle s'était alors tournée vers la justice administrative qui n'a non plus suivi ses arguments :
« En portant ce béret basque, la requérante fait clairement comprendre qu'elle se reconnaît dans l'islam et qu'elle se considère tenue d’en respecter les prescriptions vestimentaires. C'est également ainsi que le perçoivent les élèves et les parents car elle a remplacé du jour au lendemain son foulard par un béret. » En conséquence, un béret basque utilisé comme « succédané » de foulard islamique doit être considéré comme un symbole religieux. A ce titre, il peut « perturber la paix scolaire »…
La cour d'appel de Douai a infirmé le jugement du tribunal de Lille du 1er avril prononçant la nullité d’un mariage pour "erreur sur les qualités essentielles du conjoint", à cause du mensonge de l'épouse sur sa virginité. (1, 2, 3.)
« En toute hypothèse, le mensonge qui ne porte pas sur une qualité essentielle n'est pas un fondement valide pour l'annulation d'un mariage », a estimé la cour d'appel, selon un résumé du jugement qu'elle a transmis à la presse. « Tel est particulièrement le cas quand le mensonge prétendu aurait porté sur la vie sentimentale passée de la future épouse et sur sa virginité - qui n'est pas une qualité essentielle en ce que son absence n'a pas d'incidence sur la vie matrimoniale. »
La cour d’appel ajoute que « le procès tel qu'engagé par le mari et le jugement rendu (en première instance) sont susceptibles de mettre en jeu des principes d'ordre public ». Discrète mais ferme allusion au fait que le jugement de Lille avait été rendu selon la charia, et non selon le droit civil français.
On se souvient que Rachida Dati avait approuvé le jugement, mais face au tollé, avait demandé au parquet de faire appel.
Le 14 octobre dernier, des élèves de deux écoles de Trondheim (Norvège) ont lu des textes de la Bible et du Coran lors d’un office célébré à la cathédrale de Trondheim (prodigieux bâtiment du XIIe siècle, où se trouve la tombe de saint Olav et où étaient sacrés les rois de Norvège).
Les pasteurs Lars Sperre et Bodil Slørdal se sont félicités d’avoir participé à cet évènement historique : « Inclure le message du Coran dans notre église montre que notre service religieux se produit dans un esprit de tolérance. Nous vivons dans une société multi-religieuse, et cela doit aussi apparaître au sein de notre Eglise. »
Il s’agit de l’Eglise luthérienne d’Etat.
Les directeurs des deux sites internet islamiques, Webislam et Saphirnews, ont réuni hier à Madrid les responsables d’une trentaine de médias et organisations du monde islamique en Europe, pour créer un "réseau européen des médias islamiques".
Le directeur de Webislam est “Mansur Abdussalam” Escudero, président de l’Assemblée islamique d’Espagne. Le directeur de Saphirnews est “Mohammed” Colin.
Saphirnews a lancé en septembre (en France) "Salam News", le premier mensuel gratuit "des cultures musulmanes". Le premier numéro aurait été diffusé à 100.000 exemplaires.
Lu sur Le Salon Beige :
Alerte à la bombe au palais de justice du Mans
Version Ouest-France : "A 13 h 40, la secrétaire du standard a reçu un appel téléphonique. « Une bombe va exploser dans ton putain de palais de justice », disait l'interlocuteur.
Version lemans.maville.com : "La standardiste du palais de justice du Mans est encore sous le choc. Elle a reçu, hier vers 13 h 45, un coup de fil glacial. « Une bombe va exploser dans ton putain de palais de justice. Inch'Allah ! », hurlait l'interlocuteur."
Cherchez la différence. Inutile de préciser lequel des deux est un "grand" média...
Lors d’une conférence réunissant plus de 6.000 religieux, universitaires et dirigeants communautaires musulmans de l’Inde, a été approuvée une fatwa condamnant le terrorisme.
Le texte dit que l’islam rejette toutes sortes d’effusions de sang et les meurtres d’innocents pour des motivations politiques ou des bénéfices personnels.
Il précise : « Le jihad et le terrorisme sont aux antipodes l’un de l’autre. Alors que le jihad est essentiellement constructif, le terrorisme est uniquement destructif ». Et encore : « Le jihad est autorisé seulement pour ramener la paix et constitue un droit fondamental de l’individu. »
Cela dit à l’intention des naïfs : le non au terrorisme est une claire réaffirmation de la légitimité du jihad, qui est la guerre dans le sentier d’Allah.
Le jihad est constructif parce qu’il apporte la paix de l’islam. Car il n’y a pas d’autre paix possible que celle de l’islam, qui doit être imposée par le jihad. Etant entendu que le jihad n’est pas forcément guerrier (il peut être démographique). Et le mouvement Deobandi, à l’origine de cette fatwa, enseigne que les musulmans doivent vivre de façon pacifique dans les pays où ils sont admis, jusqu’au moment où ils deviendront assez puissants pour imposer la charia.