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Les Frères musulmans ont annoncé, avec 24 heures d’avance sur les autorités (comme ils l’avaient fait – de façon fiable - à chaque étape des législatives), le résultat des élections à la Choura (Sénat consultatif) : leur parti de la Liberté et de la Justice a remporté 107 des 180 sièges (59%).
Les salafistes remportent 46 sièges. Viennent ensuite les libéraux (19 sièges) et le « Bloc égyptien » (les cocus du printemps arabe) avec 7 sièges…
Comme je l’indiquais le 3 février, les islamistes ont remporté les élections au Koweit. Et ils ne traînent pas. Ils viennent d’annoncer le dépôt d’une proposition de loi visant à interdire la construction d’églises (et de tout autre lieu de culte non musulman).
Et encore, le projet a été modifié. Osama Al-Munawer, le principal auteur du texte, avait annoncé une proposition de loi visant à démolir les quelques églises existantes…
Le groupe islamiste au Parlement koweitien s’intitule « groupe de la Justice »…
Il est en train de préparer sa demande de révision de la Constitution, pour faire de la charia la source principale de la législation et du droit.
La viande halal constitue une « part infime qui est consommée en réalité sur l’ensemble du marché national, y compris en Ile de France », affirme Jean-François Copé.
Il le dit sur la foi de ces informations selon lesquelles les abattoirs d’Ile-de-France 100% halal ne produiraient que 5.000 tonnes de viande alors qu’on en consomme 200.000 tonnes en Ile-de-France. La proportion est donc de 2,5%.
Mais c’est en supposant qu’aucune viande venue d’ailleurs n’est halal. Ce qui serait surprenant. Et la chambre d’agriculture d’Ile-de-France, dans son communiqué d’hier, a rappelé :
« En France on estime que 30% de la viande est abattue selon les rites musulman et juif alors que la demande ne représente que 7% ; 23% sont donc commercialisés comme de la viande traditionnelle. »
Communiqué de la chambre d’agriculture d’Ile-de-France
L’Ile-de-France compte à ce jour 5 abattoirs dont un spécialisé dans la viande de porc. Les quatre autres abattent les cheptels exclusivement de manière rituelle : 100% de la viande abattue en Ile-de-France l’est selon les traditions musulmane et juive.
Aucun choix n’est donné aux éleveurs franciliens qui doivent franchir les limites de la région pour bénéficier d’un abattage traditionnel. Leurs animaux doivent être transportés sur des centaines de kilomètres, abattus en province, les carcasses devant être rapatriées pour le conditionnement et la distribution en Ile-de-France. Quelle perte de temps et d’argent ! A l’heure des circuits courts, c’est un comble !
Mais pourquoi ?
Par le passé, les abattoirs franciliens étaient gérés par les communes. Le désengagement des municipalités a vu peu à peu l’ensemble de l’abattage francilien confié à des opérateurs privés. Pour des raisons de simplification des process et poussés par la réduction des coûts, ces derniers se sont tournés vers un procédé unique d’abattage rituel, délaissant, de fait, la méthode traditionnelle, au mépris de la réglementation qui impose un ‘’étourdissement’’ préalable des animaux et avec le consentement coupable des services de l’Etat.
Les abattoirs franciliens représentent cependant moins de 2 % de la consommation francilienne de viande.
Et dans tout ça, le consommateur a-t-il le choix ? Pas vraiment…
Plus inquiétant encore, les consommateurs souffrent d’une mésinformation sur les produits qu’ils achètent au quotidien : en France on estime que 30% de la viande est abattue selon les rites musulman et juif alors que la demande ne représente que 7% ; 23% sont donc commercialisés comme de la viande ‘’traditionnelle’’…
Donnons le choix à nos éleveurs et à nos consommateurs !
Les problèmes d’abattage en région Ile-de-France ont longtemps été le cheval de bataille de la Chambre Interdépartementale d’Agriculture d’Ile-de-France et de la Maison de l’Elevage. Néanmoins, ce phénomène prend de l’ampleur sur fond d’élection présidentielle et il est temps de réagir !
Les éleveurs devraient pouvoir choisir leur mode d’abattage tout comme les consommateurs devraient pouvoir choisir leurs produits en toute connaissance de cause : les viandes devraient bénéficier d’un affichage clair en la matière. Quant aux abattoirs, ils devraient être soumis aux mêmes conditions de contrôle que celles imposées aux exploitations d’élevage par les services de l’Etat !
« Il y a en Ile-de-France des abattoirs qui sont habilités à faire des abattages selon le rite et qui sont destinés à une consommation spécifique… Ce qui serait ennuyeux, c'est que les consommateurs puissent consommer de la viande halal sans le savoir et les services vétérinaires veillent à ce que les abattoirs acheminent leur production halal vers le public qui souhaite consommer halal… Les services de répression des fraudes font d'ailleurs des contrôles fréquents pour éviter qu'il y ait tromperie sur la marchandise. Je ne suis pas en mesure de vous garantir qu'il n'y a jamais eu une distraction de circuit mais je dis que toutes les précautions sont prises pour qu'il n'y ait pas de confusion. »
Voilà ce qu’a déclaré Claude Guéant, le ministre de l’Intérieur, hier au Grand Jury RTL/LCI/Le Figaro.
Claude Guéant ne peut pas ignorer qu’une partie de la viande halal va forcément dans le circuit classique, puisque les musulmans ne consomment que certains morceaux. Et que cette proportion est estimée, par les services du ministère de l’Intérieur, à un tiers.
Cela fait partie de l’état de la question, tel qu’il est connu au ministère de l’Intérieur et au ministère de l’Agriculture. Et c’est précisément la raison pour laquelle il y a des propositions de loi sur l’étiquetage de la viande abattue rituellement, propositions que le ministre de l’Intérieur connaît forcément puisqu’elles sont dans son champ de compétences.
En 2005, déjà, on pouvait lire ceci dans un rapport du COPERCI (organisme conjoint du ministère de l’Intérieur et du ministère de l’Agriculture) :
Les nécessités économiques auxquelles sont soumis les abatteurs font qu'une partie de la viande abattue rituellement est consommée par des non musulmans, en général à leur insu. Cette situation pourrait rapidement être source de difficultés, au fur et à mesure que les associations de protection animale, relayées par celles de défense des consommateurs, gagneront en audience.
En outre, la mixité des circuits de distribution est susceptible d'engendrer des polémiques en cas de succès des dispositifs juridiques de certification. Les coûts du dispositif, et notamment de l’intervention d'organismes indépendants de contrôle, seront en effet pour partie répercutés sur des consommateurs non musulmans, sauf à mettre en place une comptabilité complexe selon le circuit de distribution.
(page 54)
80% des abattoirs français spécialisés sur I'ovin déclarent abattre halal. (…)
La mission a estimé la proportion d'abattage halal des bovins à 20% : selon la logique de complémentarité, pour vendre 1 kg de viande halal (abats et une partie des quartiers avant), il faut abattre 3 kg. Dans la mesure où la consommation des musulmans de France représente 7% de la production nationale de bovins, l’abattage halal devrait atteindre 20 % de l'abattage total.
(page 20)
(Cette estimation est contestable car elle ne prend pas en compte une donnée importante de la question, qui est une des principales raisons pour lesquelles les abattoirs d’Ile-de-France sont 100% halal.)
Résultat d’une enquête de la Maison de l’élevage : 100% de l’abattage des bovins est halal en Ile-de-France. Et ailleurs ?
Mais, sinon, l’islamisation est un fantasme...
Addendum
En dehors des abattoirs de volailles, il y a en Ile-de-France quatre abattoirs. Trois sont 100% halal, le quatrième est (donc) un abattoir de porcs.
La viande consommée en Ile-de-France vient partiellement de ces abattoirs, mais surtout d’abattoirs de province (via Rungis). Aucune étude officielle n’indique combien de ces abattoirs sont halal. Mais, en 2005, selon une étude conjointe du ministère de l’Intérieur et du ministère de l’Agriculture (COPERCI), 80% des abattoirs français spécialisés dans l’ovin déclaraient abattre halal. L'étude estimait alors à 20% l'abattage halal de bovins, mais par un raisonnement qui oublie une donnée fondamentale: comme les musulmans ne mangent que certains morceaux, pour vendre un kg de viande halal, il faut abattre 3 kg; comme il y a 7% de musulmans, il faut abattre 20% des bovins. Mais on ne tient pas compte du fait qu'un abattoir qui fait du halal a tout intérêt à faire du 100% halal, ou plutôt qu'il risque de ne plus être compétitif s'il conserve les deux formes d'abattage.
Jusqu’ici les Moluques étaient connues pour les massacres de chrétiens par les musulmans, notamment entre 1999 et 2002. Depuis lors, après la signature de la Déclaration de Malino, il règne un calme précaire (en décembre dernier, il y avait eu encore une attaque à Ambon, faisant 16 blessés, et des maisons incendiées). Mais les musulmans peuvent aussi s’attaquer entre eux… Ainsi il y a eu au moins cinq morts et plus de 300 maisons incendiées dans le village de Pelauw, non loin d’Ambon, et 3.000 personnes auraient fui les lieux. A l’origine du conflit, un différend entre factions islamiques sur les cérémonies du rituel de bénédiction d’une maison…
(Asianews)
Une délégation de ministres du gouvernement britannique est à Rome, à l'occasion du 30e anniversaire des relations diplomatiques entre le Royaume-Uni et le Saint-Siège. Elle est dirigée par Sayeeda Hussain Warsi, ministre sans portefeuille, représentante du Premier ministre. (C’est la première fois qu’un(e) musulman(e) non élu(e) est ministre au Royaume-Uni.)
Cet après-midi, Mme Warsi tient une conférence devant l'Académie pontificale ecclésiastique et le Corps diplomatique près le Saint-Siège, traitant de la place de la religion dans le débat politique et dans les relations internationales…
Le président des Maldives, Mohamed Nasheed, le premier président démocratiquement élu de l’archipel, a été démissionné par l’armée elle-même aux ordres des islamistes, et remplacé par le vice-président.
On voyait cela venir depuis quelque temps. En décembre dernier, le président avait fait un discours pour demander à ses concitoyens de rejeter l’extrémisme et de pratiquer un islam tolérant. Quelques jours plus tard il y eut une manifestation islamiste dans la capitale, dénonçant les spas comme des lieux de prostitution. Le ministère du Tourisme ordonna la fermeture des spas, salons de soins esthétiques et centres de massage (alors que le tourisme de luxe est la principale source de revenus du pays). Le 4 janvier, le président Nasheed annonçait la levée de l’interdiction des spas, suite à une enquête prouvant qu’ils n’étaient pas des lieux de prostitution…
Le cimetière musulman de Strasbourg a été inauguré hier en présence des représentants de l'Etat et des cultes musulman, juif, protestant et catholique.
C’est le premier cimetière municipal musulman, dont on nous dit que c’est possible en raison du droit local. Mais l’islam ne fait pas partie des religions reconnues dans le concordat…
Cela dit, il existe un autre cimetière municipal musulman, celui de l’hôpital franco-musulman de Bobigny, qui était privé jusqu’en 1996 et qui est alors devenu le soi-disant « carré » musulman de quatre cimetières communaux…