Un projet de résolution sur « les droits sexuels et génésiques » devait être voté aujourd’hui au Parlement européen. Il a été « renvoyé en commission » par 351 voix contre 319 et 18 abstentions.
Addendum. Grâce à Bruno Gollnisch.
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Une nouvelle politique australienne d’immigration
Le nouveau ministre australien de l’immigration Scott Morrison défend vigoureusement la directive qui définit comme « arrivées maritimes illégales » les arrivées par mer de demandeurs d’asile. Il a expliqué aux journalistes qu’il n’avait pas l’intention d’utiliser le « langage politiquement correct » et qu’il « appelle un chat un chat ». « Je n’ai jamais dit qu’il était illégal de demander l’asile, a-t-il précisé. Ce n’est pas ce à quoi se réfère le mot. Il se réfère au mode d’entrée. Les gens qui sont entrés en Australie de façon illégale par bateau… sont entrés de façon illégale par bateau. »
La coalition de droite qui a remporté les élections le mois dernier avait dans sa plateforme un engagement à lutter contre les arrivées de plus en plus massives de clandestins, favorisées par le précédent gouvernement de gauche, qui appelait « clients » les demandeurs d’asile.
Le slogan était « Arrêter les bateaux », et c’est ce à quoi s’emploie le gouvernement, par l’opération intitulée « Opération frontières souveraines ». Elle est dirigée par l’un des trois « lieutenants généraux » (le plus haut grade) de l’armée australienne, et consiste à envoyer des navires de guerre obliger les bateaux de clandestins à faire demi-tour.
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Un nouveau chapitre turc
La présidence lituanienne de l'Union européenne a annoncé ce matin l'ouverture d'un nouveau chapitre dans les négociations d'adhésion avec la Turquie.
Les ministres des Affaires européennes des 27, obéissant à la « recommandation » de la Commission européenne, ont « décidé » d’ouvrir, le 5 novembre, le chapitre de la politique régionale. Ce sera le 14e sur 35. (Un seul a été conclu.)
Il y avait trois ans que les négociations étaient au point mort. Rappelons que la Turquie ne reconnaît pas la République de Chypre, l’un des Etats membres de l’UE, ce qui devrait suffire à empêcher toute négociation d’adhésion, outre le fait que la Turquie n’est pas un pays européen.
Ces dernières années, le gouvernement turc paraissait se tourner plutôt vers l’Orient et la côte nord de l’Afrique. Mais l’évolution des « révolutions arabes » fait que le rêve néo-ottoman d’Erdogan a du plomb dans l’aile…
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La charia à Brunei
Le sultan de Brunei, l’un des hommes les plus riches du monde (sa fortune est estimée à 20 milliards de dollars), a décidé que la charia s’appliquait désormais sur son territoire. Le nouveau code pénal, discuté depuis des années, prévoit donc l'amputation de la main des voleurs, la flagellation pour consommation d'alcool et la lapidation des femmes adultères.
Cette législation est censée ne s’appliquer qu’aux musulmans (les deux tiers des habitants). Mais le domaine de compétence des tribunaux islamiques était jusqu’ici limité aux affaires personnelles et familiales (comme en Angleterre…).
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« Je remplacerais le Sacré-Cœur par un espace de solidarité »
Le chef actuel de ce qui reste des communistes parisiens, Ian Brossat, a intégré ce matin l’équipe de campagne de la candidate socialiste Anne Hidalgo. Il pourrait donc devenir l’an prochain adjoint au maire de Paris, et plus précisément adjoint au logement. Dans une interview au JDD, il a déclaré qu’il souhaiterait détruire la basilique du Sacré-Cœur de Montmartre pour la remplacer par un « espace de solidarité » :
« Le Sacré-Cœur est un symbole que je n'aime pas et qui visait à sanctionner d'une certaine manière les communards. Je pense que s'il y a un endroit où on pourrait faire autre chose, ça serait le Sacré-Cœur. Je le remplacerais par un espace dédié à la solidarité. Aujourd'hui, si on a une idée à porter dans cette ville, c'est la solidarité, la justice sociale. Si Paris doit être exemplaire dans un domaine, c'est la solidarité. »
Le conseiller régional Franck Margain (PCD) lui a fort bien répondu.
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La confusion tous azimuts
Je n’avais pas évoqué la lettre de François censée justifier « l’élévation à l’ordre épiscopal » du P. Fernando Vergez Alzaga, appelé par le pape à la fonction administrative de secrétaire général du gouvernorat de l’Etat de la Cité du Vatican. Parce que je trouvais que c’était un détail ridicule ne méritant pas qu’on s’y attarde. Non seulement l’anti-mondain François continue de faire évêques, pour leur prestige personnel, des hommes qui n’auront aucune fonction épiscopale, mais il s’abaisse à écrire une lettre pitoyable donnant des explications proprement absurdes.
Ce que je n’avais pas vu, et que Sandro Magister nous explique, c’est qu’en inventant des fonctions épiscopales au secrétaire général du gouvernorat de l’Etat de la Cité du Vatican, le pape crée une nouvelle confusion. Car (j’aurais dû m’en douter) il y a déjà un évêque en charge de la vie spirituelle des employés de l’Etat de la Cité du Vatican : il s’agit du vicaire général chargé des fidèles qui travaillent au Vatican, actuellement le cardinal Angelo Comastri.
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Hic est fratrum amator
℟. Hic est fratrum amator, et populi Israël: * Hic est qui multum orat pro populo, et universa sancta civitate Jerusalem.
℣. Vir iste in populo suo mitissimus apparuit.
℟. Hic est qui multum orat pro populo, et universa sancta civitate Jerusalem.Celui-ci est l'ami des frères, et du peuple d'Israël ; c'est lui qui prie beaucoup pour le peuple et pour toute la ville sainte Jérusalem. Cet homme-là apparut très doux à son peuple. C'est lui qui prie beaucoup pour le peuple et pour toute la ville sainte Jérusalem.
Le répons est constitué d’une partie de II Maccabées 15, 14 (avec l’ajout de « Jerusalem »). Le personnage dont il est question est le prophète Jérémie, qui apparaît dans un songe à Judas Maccabée. Le texte biblique dit ensuite : « C'est Jérémie, le prophète de Dieu ; et Jérémie avait étendu la main droite, et avait donné à Judas une épée d'or, en disant : Prends ce saint glaive comme un présent de Dieu, avec lequel tu renverseras les ennemis de mon peuple Israël. »
Le verset a comme origine Nombres 12, 3, où c’est Moïse qui est qualifié de « vir mitissimus super omnes homines qui morabantur in terra », le plus doux de tous les hommes qui demeuraient sur la terre.
Jérémie et Moïse sont une préfiguration du Christ. Mais on peut noter aussi que le 11e répons des matines monastiques de la fête de saint André combine les deux textes en un seul (et c’est bien alors de saint André qu’il s’agit), et ajoute un autre verset, tiré du psaume 108 :
℟. Vir iste in populo suo mitissimus apparuit, sanctitate autem et gratia plenus : iste est, qui assidue orat pro populo et pro civitate ista. ℣. Pro eo ut me diligerent, detrahebant mihi : ego autem orabam.