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Islam - Page 170

  • Le maire de Pessac va construire une mosquée

    Mais non !

    « Il s'agit d'installer non pas un lieu cultuel, mais un centre culturel Averroès : un lieu polyvalent ouvert sur le dialogue entre cultures, un lieu destiné à tous les Pessacais », explique-t-il.

    Avant de reconnaître qu’une « salle de prière » pourra y être aménagée…

    (via l’Observatoire de l’islamisation)

  • Les attaques antichrétiennes augmentent en Indonésie

    AFP :

    Des "groupes violents ciblant les chrétiens" ont violé à 28 reprises la liberté religieuse depuis le début de l'année, alors que 17 cas avaient été répertoriés pour l'ensemble de l'année 2008 et 18 en 2009, a indiqué l'institut Setara pour la démocratie et la paix dans un rapport.

    Ces violences, souvent perpétrées par des organisations radicales musulmanes, ont entraîné la destruction, partielle ou totale, et la fermeture de plusieurs églises, a ajouté cet institut respecté basé à Jakarta.

    "De tels incidents violent la loi et les droits de l'Homme. Le président et le gouvernement ont été très silencieux sur ce sujet et n'ont pas garanti la sécurité des citoyens concernés", a regretté Bonar Tigor Naipospos, directeur adjoint de Setara.

    "Nous ne pouvons laisser de tels actes continuer sans que le calme ne soit menacé dans ce pays", a-t-il ajouté.

    On remarque une évolution du langage. Jusqu’ici, toute dépêche sur les attaques antichrétiennes nous rappelait que l’Indonésie est un pays « musulman modéré ». Cette dépêche nous dit que c’est un pays « où une large majorité pratique un islam modéré »…

  • Pays-Bas: revirement des chrétiens-démocrates

    Après l’échec des discussions entre les libéraux (qui ont remporté les élections du 9 juin d’une courte tête) et la gauche pour former une coalition de gouvernement, les chrétiens-démocrates acceptent l’ouverture de discussions avec les libéraux et le parti de Geert Wilders, alors qu’ils rejetaient une telle perspective au lendemain des élections.

    Geert Wilders a sobrement réagi en disant que c’était "une bonne décision".

  • Totale impudence

    Un important dignitaire religieux saoudien, cheikh Aed Al-Qarni, sur l’interdiction du niqab :

    "C'est illogique et déraisonnable que le gouvernement français mette en œuvre une telle mesure, qui est condamnée par des personnes neutres, pas seulement des musulmans, parce que l'Etat laïque assure la liberté de religion." Et d’ajouter : "L'Etat doit respecter les rituels et croyances religieux, y compris ceux des musulmans."

    L’Etat français, bien sûr. Pas l’Etat saoudien, qui interdit légitimement toute expression religieuse autre que musulmane...

  • "Un jour on regrettera l’Europe"

    Article d’Ahmed Al-Sarraf, dans le journal koweitien Al-Qabas, repris par Courrier international.

    "L'Europe est parfois appelée le Vieux Continent, mais elle reste la mère de la civilisation moderne, le centre de la culture mondiale et l'incarnation de la conscience internationale. L'Europe, et surtout l'Europe occidentale, joue le rôle humaniste qui a fait sa réputation et combat le sous-développement en ouvrant grand les bras aux miséreux, aux maltraités et aux opposants pourchassés par des dictateurs. Quand elle défend son identité et sa façon de vivre, nous n'avons pas le droit de nous en offusquer. Elle ne fait que défendre la démocratie et les libertés individuelles contre une pensée religieuse, celle de l'islamisme. Il faut être objectif pour comprendre les réactions de colère des Européens face à "l'assaut culturel et humain" musulman. Au bout d'une ou deux générations, le monde entier, et le monde arabe en premier lieu, regrettera l'Europe telle qu'elle avait été jusque-là. Celle-ci aura été transformée sous l'effet de l'immigration musulmane. Les Européens ont donc raison de s'inquiéter. Mettons-nous à leur place : dans les pays du Golfe, ne nous inquiétons-nous pas de l'influence exercée par les immigrés asiatiques sur nos propres modes de vie ?

    Les ghettos musulmans prolifèrent autour des grandes villes européennes, le voile s'y est banalisé, le niqab y progresse jour après jour et les mosquées y attirent plus de monde que les églises. Il y aurait quarante cinq millions de musulmans en Europe, ce qui ne serait pas si grave s'ils voulaient vraiment s'intégrer. Or beaucoup soutiennent le principe des attentats, les crimes d'honneurs sont courants et les femmes se voient souvent traitées par leurs familles comme si elles étaient encore dans leur pays d'origine. C'est effrayant de voir que ceux qui ont fui les dictatures politiques, militaires ou religieuses voudraient transformer l'Europe en quelque chose qui ressemblerait à ce à quoi ils cherchaient à échapper. Nous écrivons cela simplement afin de nous élever contre la victimisation qui accompagne la défense du droit des musulmans à vivre conformément à leurs convictions. Cela est d'autant plus inacceptable que nous-mêmes, dans notre propre pays, nous refusons à toutes les minorités, y compris aux Européens, de simplement respirer et ne cessons de vouloir leur imposer nos choix."

    (via le blog Incarnation, via F.Desouche)

  • En Algérie il est interdit de prier dans la rue…

    Dans un journal algérien :

    Le ministre des Affaires religieuses et des Wakfs, Bouabdallah Ghlamallah, vient de relancer l'interdiction de pratiquer la prière, celle du vendredi notamment, en des endroits publics, situés, pour être plus précis, à proximité des mosquées.

    Il arrive, en effet, que pendant la prière hebdomadaire du vendredi, plusieurs dizaines de fidèles s'agglutinent à l'extérieur des mosquées pour accomplir leur devoir religieux à même les trottoirs jouxtant les maisons de Dieu.

    Ce genre de constat est visible notamment dans les mégapoles du pays, à l'instar d'Alger où les mosquées ne désemplissent pas chaque vendredi. Seulement, ce n'est pas là une raison, insiste le ministre des Affaires religieuses, pour tolérer les rassemblements des fidèles au niveau des endroits environnants aux lieux de culte.

    Il a indiqué : «Seul l'intérieur des mosquées est fait pour les prières et si celui-ci est rempli de pratiquants, les autres fidèles n'ont qu'à prier chez eux et non pas dehors». Faut-il juste rappeler que le fait de prier en des lieux publics a toujours été une pratique interdite par la loi en vigueur.

    Néanmoins, les autorités ont jusque-là fait preuve de souplesse vis-à-vis de l'application de cette loi. Ghlamallah semble désormais décidé à en finir avec cette souplesse, en faisant valoir l'application de la loi dans toute sa rigueur. C'est du moins ce qu'il a soutenu hier lors d'un point de presse qu'il a animé à Dar El Imam de Mohammadia (El Harrach) où il a présidé la cérémonie de clôture de deux journées d'étude organisées à l'intention des nouveaux imams et morchidate.

    (via F.Desouche)

  • Les maillots de foot, l’islam, et les dhimmis

    img-manchester-united_x300_arton112916.jpgLes musulmans malaisiens ne doivent pas porter le maillot du club de football de Manchester United (l’équipe est très populaire en Asie) parce qu’il y a le diable sur son écusson. Ils ne doivent pas non plus porter les maillots qui portent une croix (Brésil, Portugal, Serbie, Norvège, Barcelone…).

    "C'est très dangereux. Nous, les musulmans, ne devons pas porter les symboles d'autres religions ou du diable", a déclaré Nooh Gadot, un responsable religieux de l'Etat de Johor (sud). "Cela va saper notre foi en l'islam. Même si c’est un cadeau, nous devons le refuser."

    "Le diable est notre ennemi. Porter son image ne fait que le promouvoir", a dénoncé un autre responsable religieux de l'Etat de Perak (nord).

    La Malaisie est un pays musulman modéré…

    Le 27 novembre 2007, déjà, les médias turcs demandaient (en vain) le retrait de la croix sur le maillot de l’Inter Milan qui devait rencontrer le club de Fenerbahçe, dans le cadre de la Ligue des Champions. Pour son centenaire, le club avait décidé de frapper son maillot d’une croix rouge. « Le geste du club italien manifeste de façon explicite la supériorité raciste d’une religion », avait déclaré un avocat turc, relayé par la presse.

    Le mois suivant, la police religieuse d’Arabie saoudite interdisait la vente des maillots de l’Inter Milan, ainsi que de l’AC Milan, du FC Barcelone, et du FC Séville, parce qu’on y voit une croix, ce qui est « une provocation contre les sentiments des musulmans, une atteinte à la foi ». Le FC Barcelone modifia son maillot (pour la vente dans les pays musulmans), transformant la croix de saint Georges en un simple trait vertical, ce qui provoqua une polémique en Catalogne.

    Début 2008, l’Eintracht Francfort demandait à son public de choisir parmi seize modèles proposés pour la saison suivante. Le maillot plébiscité représentait une croix noire sur fond blanc. A cause de la polémique turque sur le maillot de Milan, la direction du club rejeta le maillot choisi par les supporters…

  • L’islamisation au quotidien

    Emmanuelle, de Châteauroux, a été baptisée et a fait sa première communion. Mais elle ne se sentait pas à l’aise dans la religion catholique parce qu’elle vivait dans « dans un quartier où il y avait davantage de musulmans que de chrétiens ». Alors elle est devenue musulmane. Tout en continuant de s’habiller à l’occidentale. Mais « un frère musulman m’a ouvert les yeux en me démontrant que ma façon de m'habiller n'était pas vraiment correcte pour une musulmane ».

    Aujourd’hui elle s’appelle Chaima et porte un « voile long ».

    (La Nouvelle République, via FN 41)

  • Quand le café haram devient halal

    C’est le café le plus cher du monde, et c’est en Indonésie.