Malaisie : le nonce menacé

Hier, après la « prière du vendredi » dans les mosquées, une manifestation a eu lieu devant la nonciature apostolique de Kuala Lumpur, capitale de la Malaisie, pour réclamer l’expulsion du nonce, Mgr Joseph Marino.

« Joseph Marino est un ennemi de l’Etat. Son action accroît les tensions dans les relations entre les races dans le pays », a déclaré le président de l’organisation islamo-nationaliste Perkasa. « Marino doit quitter la Malaisie », a renchéri le chef de JATI, autre organisation islamo-nationaliste, proche du pouvoir.

La polémique dure depuis le 11 juillet : depuis que Mgr Marino, qui est le nouveau et premier nonce apostolique en Malaisie (l’établissement de relations diplomatiques date d’il y a exactement deux ans), a accordé sa première interview, au Malaysian Insider. Interrogé sur l’affaire du nom « Allah » qui veut dire Dieu en malais mais que les musulmans veulent interdire aux chrétiens, le nonce répond qu’une procédure judiciaire est en cours et qu’il s’agit d’une affaire interne à la Malaisie, ajoutant que les arguments avancés par la Fédération chrétienne de Malaisie sont « plutôt logiques et acceptables ».

Il n’en a pas fallu davantage pour mettre le feu aux poudres.

Le 16 juillet, le Premier ministre Najib Razak publiait un communiqué soulignant que le Vatican, « comme toute représentation diplomatique, est tenu d’observer les protocoles diplomatiques en vigueur, lesquels, entre autres choses, imposent de ne pas s’ingérer dans les affaires intérieures du pays hôte », et jugeant « regrettable » que Mgr Marino ne se soit pas conformé à ces règles.

Le même jour, le nonce était convoqué au ministère des Affaires étrangères. Un communiqué était publié à l’issue de l’entretien où l’on pouvait lire que Mgr Marino assurait que ses propos « n’avaient jamais eu pour objet d’interférer dans les affaires intérieures du pays » et qu’il présentait « ses excuses pour toute incompréhension ou torts » que ceux-ci auraient pu causer.

Mais cela n’a semble-t-il pas suffi à calmer les ardeurs de certains. D’autant qu’on peut soupçonner le pouvoir d’instrumentaliser l’affaire pour retrouver une légitimité qui a été très écornée dans les urnes en mai dernier…

(Eglises d’Asie)

Mgr Perrier a raté son coup

Mgr Jacques Perrier a été l’évêque de Lourdes de 1997 à 2012. En 2006, il a décrété que la Sainte Vierge ne ferait plus de miracles dans cette ville. Mais si les évêques français ont dit amen, ce n’est pas le cas des évêques d’ailleurs. Et l’évêque de Pavie, Mgr Giovanni Giudici, vient de publier un décret par lequel il reconnaît officiellement la « guérison prodigieuse » de Danila Castelli comme un « miracle »…

Or, comme il s’agit de la 69^e guérison reconnue inexplicable par les médecins, ratifiée par un évêque, la précédente (en 2011) devient ipso facto le 68^e miracle, alors que Mgr Delmas, l’évêque d’Angers, avait pris soin de ne pas aller au-delà du terme de guérison « remarquable » (le mot des médecin, mis entre guillemets) pour se conformer au diktat de Mgr Perrier.

En mars 2011, j’avais évoqué, dans Daoudal Hebdo, l’incroyable "réforme" de Mgr Perrier, et expliqué pourquoi elle était illégitime (outre l'affront fait à la Sainte Vierge) :

Sainte Marguerite (d’Antioche de Pisidie)

Ta brebis, ô Jésus, crie d’une voix forte : « Mon époux, c’est toi que j’aime, c’est pour te chercher que je combats, c’est avec toi que je suis crucifiée et ensevelie par ton baptême. Pour toi je souffre, afin de régner avec toi. Pour toi je meurs, afin de vivre en toi. Accueille, comme victime sans tache, celle qui par amour est immolée pour toi. » Par son intercession, ô Miséricordieux, sauve nos âmes.

Tropaire de la divine Liturgie de la « sainte et grande martyre Marine », le 17 juillet dans le calendrier byzantin.

Nul ne sait comment la « mégalomartyre » Marine est devenue Marguerite (c’est-à-dire « la perle ») en Occident. Où elle était devenue très populaire, mais saint Pie V jugea sa légende du bréviaire trop… légendaire et la supprima, rétrogradant son rang de fête double en fête simple. En 1769, l’arrivée de saint Jérôme Emilien au calendrier rétrograda encore sa fête en simple mémoire. Et elle a évidemment été supprimée par la révolution liturgique post-conciliaire.

Le comble est certainement ce que nous donne à lire le site de la conférence des évêques de France : « C'est sainte Jeanne d'Arc qui donna une existence historique à cette martyre inconnue. »

Fermez le ban.