Du nouveau en Chine

La salle de presse du Saint-Siège confirme que, samedi dernier, l'Abbé Antoine Xu Jiwei (75 ans, 25 ans de sacerdoce) a été consacré évêque de Taizhou (Chine populaire), diocèse dont il était l'administrateur depuis 1999. Le Saint-Siège le destinait à ce siège et récemment le gouvernement chinois a approuvé cette consécration.

La cérémonie, à laquelle a pris part un millier de fidèles, a été présidée par Mgr Joseph Li Mingsu, évêque de Qingdao, assisté de Mgr Joseph Zhao Fengchang, évêque de Liaocheng, de Mgr Joseph Xu Honggen, évêque de Suzhou, et de Mgr Joseph Han Yingjin, évêque de Sanyuan, tous en communion avec le Siège apostolique et reconnus par le gouvernement.

Le diocèse était vacant depuis 1962.

(VIS)

Pauvre Isabelle…

Anne Hidalgo, première adjointe socialiste du maire de Paris, née près de Cadix et naturalisée française à l'adolescence, a été faite commandeur dans l'ordre d'Isabelle la Catholique, la plus haute distinction espagnole, sur décision du roi d'Espagne Juan Carlos. Elle a reçu cette distinction des mains de l'ambassadeur d'Espagne en France, en présence de sa famille, notamment ses parents, venus d'Espagne, de la première secrétaire du PS Martine Aubry, de Bertrand Delanoë, ainsi que de Line Renaud, Marek Halter, etc.

Anne Hidalgo, c’est notamment une pasionaria de l’avortement et de l’homofolie… Elle considère même que « l’homoparentalité » est « quelque chose d’essentiel »…

Aux armes citoyens...

 

Le logo de Google, aujourd'hui.

L'un des neuf charniers de 1793 découverts au Mans.

Le New York Times, de plus en plus fort

Ça date du 1er juillet mais personne n’en avait parlé en France, semble-t-il, avant Benoît et moi. Le 1er juillet, donc, le New York Times en a remis une couche sur la responsabilité du cardinal Ratzinger dans les abus sexuels sur enfants commis par des prêtres. Un réquisitoire de 5 pages, reprenant les habituels mensonges et amalgames. Mais au beau milieu de ce torrent de calomnies, une superbe perle.

Alors que Ratzinger ne faisait rien contre les prêtres auteurs d’abus, dit le journal, « il prenait des sanctions disciplinaires contre des prêtres au Brésil et au Pérou parce qu’ils prêchaient que l’Eglise doit œuvrer en faveur des pauvres et des opprimés, ce que le cardinal voyait comme une déformation de la doctrine de l’Eglise, inspirée par le marxisme ».

Voilà le New York Times faisant l’apologie de la "théologie de la libération", vue comme un louable souci des pauvres et des opprimés, et combattue par un cardinal qui prétend y voir du marxisme… Les capitalistes nous vendront la corde pour les pendre, disait Lénine. C’est toujours vrai…

Et pour faire bonne mesure, le New York Times ajoute que « plus tard, il [Ratzinger] mit aussi au pas un théologien néerlandais qui enseignait que les laïcs doivent pouvoir remplir les fonctions sacerdotales, et un Américain qui enseignait que les catholiques peuvent être en désaccord avec les enseignements de l’Eglise sur l’avortement, le contrôle des naissances, le divorce et l’homosexualité ». Quel infâme dictateur, ce Ratzinger, qui prétend qu’être catholique c’est faire sienne la doctrine de l’Eglise catholique…

Et encore, en beaucoup plus tordu :

« Le cardinal Ratzinger s’était également occupé de mettre au pas les conférences épiscopales nationales qui, indépendantes de Rome (sic), avaient commencé à s’occuper de la crise des abus sexuels et à élaborer des mesures pour y faire face dans leurs pays. Il déclara que de telles conférences n’ont « pas de base théologique » et « n’appartiennent pas à la structure de l’Eglise ». Les évêques, réaffirma-t-il, ont l’autorité suprême dans leurs diocèses et ne dépendent que de l’autorité du pape à Rome. »

Ainsi, le rappel doctrinal du cardinal Ratzinger sur les conférences épiscopales était-il inspiré par la volonté d’empêcher celles-ci de traiter des abus sexuels. Je dois dire que c’est la première fois que je vois une interprétation aussi délirante. L’imagination du New York Times est vraiment sans limite quand il s’agit de s’en prendre au pape…

Saint Bonaventure

Jésus le livre scellé

Pour que la gloire d'un royaume soit parfaite, non seulement il faut une puissance admirable, mais encore une sagesse éclatante ; car alors les rênes du gouvernement ne sont point tenues selon le jugement d'une volonté indéterminée, mais selon les vives lumières des lois éternelles, lois émanées des splendeurs de la sagesse infaillible. Or, cette sagesse est écrite en Jésus-Christ, comme dans le livre de vie en qui Dieu le Père a caché tous les trésors de la sagesse et de la science. Ainsi, comme Verbe incréé, le Fils unique de Dieu est le livre même de la sagesse ; il est la lumière qui brille en l'esprit du Créateur suprême, lumière pleine de raisons vivantes et éternelles ; comme Verbe inspiré, il est la lumière qui illumine les intelligences angéliques et bienheureuses ; comme Verbe incarné, il est cette même lumière qui éclaire les esprits doués de raison et unis à la chair. De la sorte la sagesse de Dieu se montre en Jésus-Christ sous différentes formes. En lui elle se répand par tout son royaume, et elle apparaît comme en un miroir de splendeur qui reproduit la beauté de toutes les espèces et l'éclat de toutes les lumières, comme en un livre où toutes choses sont écrites selon les desseins impénétrables de Dieu.

Oh! s'il m'était donné de rencontrer un tel livre dont l'origine est éternelle, dont les caractères sont indélébiles, dont la contemplation est vraiment digne de nos désirs, la doctrine facile, la science pleine de douceur, la profondeur insondable, les paroles inénarrables, et où cependant le Verbe seul est toutes choses ! En vérité, celui qui a trouvé ce livre a trouvé la vie, et c'est dans le Seigneur lui-même qu'il puise le salut.

(L’Arbre de Vie, 46)