Oskar Freysinger

Pour connaître Oskar Freysinger, l'homme du référendum contre les minarets : quatre petites vidéos, avec quelques propos fort intéressants.

Omerta universitaire

Extrait d'un article du Monde :

Lundi 14 décembre, il est un peu plus de 15 heures lorsque trois individus s'introduisent dans un amphi de Paris-XIII-Villetaneuse et commencent à chahuter. Un étudiant demande le calme. Invectives. Bagarres. Le bras que lève le jeune homme pour se protéger le visage est lacéré de plusieurs coups de couteau.

Coincée entre deux cités, l'université de Villetaneuse est un lieu de squat pour les jeunes des quartiers voisins. Faute d'y étudier peut-être, ils y zonent. Le raconter contribue à stigmatiser l'université, se taire, c'est laisser la violence s'installer.

« Oui, c'est l'omerta. Depuis pas mal de temps déjà, on fait comme si rien ne se passe. Je vote à gauche. Je n'aime pas le discours sécuritaire, mais je souhaiterais plus de présence policière », regrette Michel Renault, secrétaire pédagogique de l'institut d'études judiciaires. Une enseignante a demandé à ne pas assurer de cours en fin de journée pour éviter d'emprunter de nuit le bus qui mène à la gare.

Depuis septembre, une vingtaine de plaintes ont été déposées pour des faits qui se sont déroulés sur le campus. Selon une main courante électronique, mise en place par le président de l'université, Jean-Loup Salzmann, 83 incidents ont été signalés : 10 agressions, 7 dégradations de biens publics, 7 dégradations de véhicules, 14 vols de biens privés et 45 perturbations de cours. « Et tous les incidents ne remontent pas. Ce n'est pas dans la culture universitaire », tempère un professeur.

En attendant, « nous avons dévolu trois fonctionnaires à la sécurité, opté pour les services d'une entreprise de sécurité », rappelle celui qui dépense autant sur ce poste « que dans le budget de fonctionnement des laboratoires de recherche ». Et ça ne suffit pas.

(via François Desouche)

La grande mosquée de… Canteleu

Canteleu, Seine-Maritime, 15 000 habitants, va voir sa grande mosquée...

Lu sur Paris-Noramandie d'hier :

« Entièrement financée par l'association cultuelle qui collecte sur toute l'agglomération, les dons des fidèles, la mosquée (1M €) comprendra deux salles de prière. L'une pour les hommes d'une capacité de 1 610 personnes. L'autre réservée aux femmes, d'une capacité de 504 personnes. Il y a aura aussi une salle d'activités et des annexes, avec une bibliothèque, une salle de réunion, six classes scolaires.

« Et puis, adossé au bâtiment, un minaret. En général, les minarets s'élèvent autour de 15 m. A Canteleu, cet élément architectural qui défraye la chronique - la Suisse par referendum vient d'en interdire la construction sur son territoire - aura une hauteur de 12,15 m. »

(via l'Observatoire de l'islamisation)

Attention !

Ces derniers jours, j'ai reçu de trois correspondants différents une dénonciation d'un mariage collectif organisé dans la bande de Gaza entre 450 Palestiniens « héros » de la récente guerre avec Israël et 450 fillettes. Images insoutenables à l'appui, où l'on voit une procession de grands gaillards habillés de noir tenant par la main des petites filles de 8-10 ans habillées comme des mariées occidentales.

La cérémonie en question a eu lieu le 29 juillet 2009, et l'« information » a été sortie semble-t-il par le site Bivouac-ID (généralement mieux inspiré) le 31. Elle a circulé un peu partout sur la toile, et la vidéo a été mise sur Youtube. Depuis lors, Bivouac-ID a supprimé son article, et la personne qui avait mis la vidéo sur Youtube l'a également supprimée.

Car il s'agit évidemment d'un mensonge grossier. Même si l'on sait que certains oulémas justifient le mariage de fillettes au nom de l'exemple donné par le Prophète, le Hamas n'aurait pas eu la bêtise d'en faire une parade collective aux yeux du monde entier. En outre, quiconque connaît un peu l'islam pur et dur du Hamas sait que la mariée ne sort pas sans être voilée (or les fillettes ne le sont pas), ce qui est renforcé par le fait qu'on nous dit que ces hommes vont se marier. Or une femme qui va se marier ne sort pas dans la rue. Elle est cachée jusqu'au moment du mariage.

En réalité, ces fillettes sont les demoiselles d'honneur.

Le combat contre l'islam ne doit pas se tromper de cible, et doit faire preuve de la plus grande rigueur, s'il ne veut pas être déconsidéré. Il faut notamment faire très attention à certains sites anti-islam qui sont d'abord des sites sionistes extrémistes.

O Adonai

O Adonai, et Dux domus Israel, qui Moysi in igne flammæ rubi apparuisti, et ei in Sina legem dedisti, veni ad redimendum nos in bracchio extento.

O Adonaï, et chef de la maison d'Israël, toi qui apparus à Moïse dans le feu du buisson embrasé, et qui lui donnas la Loi sur le Sinaï, viens nous racheter par la puissance de ton bras.

Mossoul: encore un chrétien assassiné

Un ouvrier chrétien de 30 ans, Zeid Majid Youssef, qui venait de garer son véhicule pour rentrer chez lui a été abattu par des hommes armés à bord d'une voiture dans l'ouest de Mossoul. L'un des attaquants est même descendu pour s'assurer qu'il était mort avant de s'enfuir, a affirmé un témoin.

Mardi, deux attentats ont visé dans cette ville du nord de l'Irak deux églises, tuant un nourrisson et blessant 40 personnes.

SOS-IVG

Voilà un site qu'il faut sans doute faire connaître.

Voir notamment la page « droits des femmes ».

On me dit qu'il a été créé intentionnellement le 8 décembre...

Jean de Salisbury et la loi naturelle

Extrait de la catéchèse de Benoît XVI, hier, sur Jean de Salisbury (XIIe siècle) :

Selon Jean de Salisbury, il existe également une vérité objective et immuable, dont l'origine est Dieu, accessible à la raison humaine et qui concerne l'action pratique et sociale. Il s'agit d'un droit naturel, auquel les lois humaines et les autorités politiques et religieuses doivent s'inspirer, afin qu'elles puissent promouvoir le bien commun. Cette loi naturelle est caractérisée par une propriété que Jean appelle « équité », c'est-à-dire l'attribution à chaque personne de ses droits. De celle-ci découlent les préceptes qui sont légitimes chez tous les peuples et qui ne peuvent en aucun cas être abrogés. Telle est la thèse centrale du Polycráticus, le traité de philosophie et de théologie politique, dans lequel Jean de Salisbury réfléchit sur les conditions qui rendent l'action des gouvernants juste et permise.

Alors que d'autres thèmes affrontés dans cette œuvre sont liés aux circonstances historiques dans lesquelles elle fut composée, le thème du rapport entre loi naturelle et organisation juridique positive, au moyen de l'équité, est encore aujourd'hui d'une grande importance. A notre époque, en effet, surtout dans certains pays, nous assistons à une séparation préoccupante entre la raison, qui a la tâche de découvrir les valeurs éthiques liées à la dignité de la personne humaine, et la liberté, qui a la responsabilité de les accueillir et de les promouvoir. Peut-être Jean de Salisbury nous rappellerait-il aujourd'hui que ne sont conformes à l'équité que les lois qui protègent le caractère sacré de la vie humaine et qui repoussent la légalité de l'avortement, de l'euthanasie et des expérimentations génétiques irresponsables, ces lois qui respectent la dignité du mariage entre l'homme et la femme, qui s'inspirent à une correcte laïcité de l'Etat - une laïcité qui comporte cependant toujours la sauvegarde de la liberté religieuse -, et qui recherchent la subsidiarité et la solidarité au niveau national et international. S'il en était autrement, il finirait par s'instaurer ce que Jean de Salisbury définit la « tyrannie du prince » ou, dirions-nous, « la dictature du relativisme » : un relativisme qui, comme je le rappelai il y a quelques années, « ne reconnaît rien comme définitif et ne laisse comme mesure ultime que le propre moi et ses envies ».

Daoudal Hebdo N° 61

Daoudal Hebdo n° 61

Dans ce numéro

Page 2
Le croassement des corbeaux de la culture de mort

Page 3
La grotesque mise en scène du sauvetage de la planète

Page 4
Le grand commerce des droits à polluer

Pages 5 & 6
La propagande climatique de Paul McCartney au Parlement européen

Page 7
Après le référendum suisse

Page 8
Les grandes antiennes « O » de l'Avent
Dimanche prochain...

O Sapientia

O Sapientia, quæ ex ore Altissimi prodiisti, attingens a fine usque ad finem, fortiter suaviterque disponens omnia, veni ad docendum nos viam prudentiæ.

Ô Sagesse, qui es sortie de la bouche du Très-Haut, qui atteins d'une limite à l'autre, et disposes toutes choses avec force et douceur, viens nous apprendre la voie de la prudence.

(Les antiennes O de l'Avent)