
Le nouveau logo de la Missile Defense Agency, du ministère amérain de la Défense, est pour le moins étrange. On dirait bien une synthèse du logo de la campagne présidentielle d'Obama et du croissant islamique :


(via Bivouac-ID)
En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de cookies. Ces derniers assurent le bon fonctionnement de nos services. En savoir plus.

Le nouveau logo de la Missile Defense Agency, du ministère amérain de la Défense, est pour le moins étrange. On dirait bien une synthèse du logo de la campagne présidentielle d'Obama et du croissant islamique :


(via Bivouac-ID)
Jérôme Coumet, Maire du 13e
Gérard Fenoy, Président de l'association 13actif
Hassan Fekkak, Directeur de l'association 13actif
vous invitent à Al-mawled en fête
le samedi 27 février 2010
de 14h à 19h
salle des fêtes de la Mairie du 13e
(voir le programme)
La mairie nous explique :
Littéralement « la naissance », Al-Mawled commémore la naissance du prophète de l'Islam, Mahomet. « C'est l'équivalent de Noël pour les musulmans et c'est devenu, au fil des siècles, une manifestation culturelle, l'occasion, comme à Noël, de gâter les enfants ».
La deuxième phrase est entre guillemets, mais n'est pas signée.
Eh bien non, ce n'est pas l'équivalent de Noël pour les musulmans. Les musulmans honorent un prophète, les chrétiens célèbrent l'incarnation de Dieu. Cette phrase est une atteinte à la foi chrétienne, de la part d'une mairie qui porte atteinte à la laïcité.
D'autre part, cette fête s'appelle Mawlid en arabe classique, pas « Mawled ». En outre, les Maghébins, qui sont essentiellement concernés par l'invitation, disent « Mouloud ». Enfin, ce n'est même pas une vraie fête musulmane. On n'en trouve aucune trace dans la Sunna. C'est une fête folklorique, qui date du début du XIIIe siècle. Elle n'existe pas en Arabie saoudite, et les salafistes la rejettent. Mais cela on ne le sait pas non plus à la mairie du 13e...
L'archevêque de Clermont-Ferrand, Mgr Hippolyte Simon, va présider une cérémonie de confirmation pour 750 baptisés, le 23 mai, jour de la Pentecôte.
Mais ce ne sera pas à la cathédrale. Ce sera au Zénith, pour faire la fête.
Mais tout le monde n'est pas invité. Il y aura les prêtres, les diacres, les « animateurs laïcs en pastorale », « cinq membres laïcs de l'EAP » de chaque paroisse, et une « délégation » de 15 personnes de la paroisse. EAP veut dire « équipe d'animation pastorale ». Je ne sais pas en quoi c'est différent des « animateurs laïcs en pastorale », sinon que n'y figurent sans doute pas que des laïcs, mais les prêtres et les diacres ont déjà été mentionnés, sans limitation. Il y a là une volonté d'insister sur la présence de l'appareil des paroisses, plutôt que sur les familles. Ce que l'on voit aussitôt après : chaque « groupe de préparation » recevra 7 billets d'entrée par confirmand, confirmand compris. Tant pis pour les familles nombreuses, et pour les amis qui auraient aimé être là.
Et il est bien précisé : « Les billets seront exigés pour accéder au site. »
(via Perepiscopus)
Audi, benigne Conditor,
Nostras preces cum fletibus,
In hoc sacro jejunio
Fusas quadragenario.
Scrutator alme cordium,
Infirma tu scis virium :
Ad te reversis exhibe
Remissionis gratiam.
Multum quidem peccavimus,
Sed parce confitentibus :
Ad laudem tui nominis,
Confer medelam languidis.
Sic corpus extra conteri
Dona per abstinentiam :
Jejunet ut mens sobria
A labe prorsus criminum.
Præsta, beata Trinitas,
Concede, simplex Unitas,
Ut fructuosa sint tuis
Jejuniorum munera. Amen.
Toi, dont le seul vouloir règle nos destinées,
Seigneur, reçois nos vœux, écoute nos soupirs :
Jusqu'à toi par le jeûne élève nos désirs,
Durant ces quarante journées.
Tu lis au fond des cœurs, tu vois ce qui s'y passe ;
Tu connais notre faible, et nos manques de foi :
Pardonne à des pécheurs qui recourent à toi ;
Ne leur refuse pas ta grâce.
A force de pécher notre âme est toute noire ;
Mais laisse à ta bonté désarmer tes rigueurs ;
Si nous te demandons remède à nos langueurs,
Ce n'est que pour chanter ta gloire.
Si du jeûne au dehors la sévère abstinence
Abat notre vigueur, défigure nos traits,
Fais qu'au dedans de l'âme un jeûne de forfaits
Ramène la convalescence.
Immense Trinité qu'aucun ne peut comprendre,
Glorieuse unité par qui tout est produit,
A tes adorateurs daigne accorder le fruit
Que des jeûnes on doit attendre.
(Hymne des vêpres du carême, traduction adaptation Pierre Corneille)