A l'université d'été du Centre Charlier et de Chrétienté Solidarité.
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Le salaire d’Ibrahimovic
Le musulman bosniaque de nationalité suédoise acheté par le PSG va gagner 14 millions d’euros par an.
La porte-parole marocaine du gouvernement français, Najat Belkacem, a rappelé que les sportifs n’échapperaient pas à la tranche d’impôt de 75%. Elle a ajouté : « Entre nous, je crois que le revenu touché par le joueur que vous évoquez a choqué beaucoup de gens, donc il me paraît naturel qu'il puisse contribuer à l'effort collectif. »
Mme Belkacem n’a pas bien suivi l’affaire. Le Qatarien Nasser Al-Khelaïfi, président du PSG, a promis à Zlatan Ibrahimovic un salaire de 14 millions « net d’impôts ». Donc il n’a pas à s’occuper d’en verser 75% dans le panier percé de Bercy.
Sans doute les avocats du PSG ont-ils une combine pour que le salaire d’Ibrahimovic échappe en partie au fisc. Sinon, le vrai salaire (brut) du tapeur de ballons (compte tenu des 75%), est de 89 millions d’euros, selon les calculs du magazine Challenges.
Sur le bras du footballeur, son nom en arabe. Du moins en caractères arabes, qui donnent ibrahimofikh alors que ça se prononce ibrahimovitch. En arabe, ce serait… ben Ibrahim : بن إبراهيم
Le président du PSG (à gauche), accompagné de l'entraîneur (brésilien) du club.
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Glaciation
La déclaration du chapitre général de la Fraternité sacerdotale Saint Pie X est sans surprise. On y retrouve l’habituel discours stéréotypé. Le paragraphe suivant, dans sa précision, est caractéristique :
« Pour toutes les nouveautés du Concile Vatican II qui restent entachées d’erreurs et pour les réformes qui en sont issues, la Fraternité ne peut que continuer à s’en tenir aux affirmations et enseignements du Magistère constant de l’Eglise ; elle trouve son guide dans ce Magistère ininterrompu qui, par son acte d’enseignement, transmet le dépôt révélé en parfaite harmonie avec tout ce que l’Eglise entière a toujours cru, en tout lieu. »
Or ce que la FSSPX appelle le « Magistère constant », « ininterrompu », ce sont quelques encycliques entre Pie IX et Pie XI, donc sur 100 ans.
On constate aussi que si ce magistère est (toujours aujourd’hui) « ininterrompu », il s’en suit que le magistère de Rome n’est plus le magistère de l’Eglise catholique (puisqu’à Rome règnent les erreurs du concile), et que ce magistère subsiste en dehors de Rome, dont le magistère n’est plus celui de l’Eglise catholique…
On est toujours à la limite du sédévacantisme, sans jamais tirer une conclusion claire du problème posé.
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Saint Vincent de Paul
Il y a une messe de saint Vincent de Paul dans le propre de France, dans le supplément « pour certains lieux » depuis 1962.
Cette messe commence par un introït dont l’antienne est tirée d’un des derniers versets du psaume 131, et qui convient magnifiquement à cette fête :
« Pauperes Sion saturabo panibus : sacerdotes ejus induam salutari, et Sancti ejus exsultatione exsultabunt. »
« Les pauvres de Sion, je les rassasierai de pains ; ses prêtres, je les vêtirai de salut, et ses saints exulteront d’exultation. »
Le verset de psaume est, comme c’est la tradition (hélas oubliée à partir du XVIIIe siècle, ou même avant), le premier verset du psaume dont est tirée l’antienne :
« Memento, Domine, David : et omnis mansuetudinis ejus. »
« Souviens-toi, Seigneur, de David, et de toute sa mansuétude. »
En fait, c’est bien tout le psaume qui s’applique à saint Vincent de Paul, qui dans ses pérégrinations cherche la présence de Dieu, notamment dans les pauvres.
A priori il n’existe aucune autre messe avec cet introït. Pourtant, j’ai trouvé par Google un « Office du matin et du soir pour tous les dimanches et fêtes de l’année », réédité en 1826 à Amiens avec quelques messes, dont une, curieusement, de « saint Charles » (manifestement Borromée), dont l’introït est également tiré du psaume 131, l’antienne omettant « exsultatione » et ajoutant la toute fin du psaume :
« Pauperes Sion saturabo panibus : sacerdotes ejus induam salutari, et sancti ejus exsultabunt. Super ipsum efflorebit sanctificatio mea. » Sur lui fleurira ma sanctification.
