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« Je pense que 99,9 % des musulmans en France sont des musulmans laïques », déclare Jean Glavany, qui sait de quoi il parle, puisqu’il est secrétaire national du PS à la laïcité.
Dès lors on comprend mieux ce qu’il disait il y a six ans déjà : « Aujourd’hui, être un bon laïque, c’est encourager la construction de mosquées en France. »
Puisque ce sont des mosquées de musulmans à 99,9% adeptes de la laïcité …
Alors que les Britanniques se font montrer du doigt, avec morgue et avec mépris, par des journalistes qui ne savent même de quoi ils parlent, il se trouve que David Cameron est loin d’être le seul empêcheur de fédéraliser en rond.
Le projet de traité, par l’exigence d’une modification des Constitutions nationales, et les pertes de souveraineté qu’il implique, risque de coincer dans divers pays. Et pas seulement en Irlande, où, sauf forfaiture du gouvernement, il y aura un référendum, qui se soldera par un non retentissant.
EUobserver constate que le gouvernement néerlandais risque de ne pas trouver de majorité pour le traité, mais une majorité exigeant un référendum ; que l’Autriche risque de devoir organiser un référendum ; qu’en Finlande la commission constitutionnelle du Parlement avait déjà fait savoir que ce genre de traité serait anticonstitutionnel.
Hors zone euro, le Premier ministre bulgare a déclaré qu’il faudrait une majorité des deux tiers au Parlement (pour la modification de la Constitution) et un référendum ; au Danemark, les alliés du gouvernement, dont celui-ci dépend pour sa survie, pourraient exiger un référendum ; en Lettonie, la moitié des députés peut demander un référendum, et pourrait bien le faire ; et en République tchèque, le président est toujours Vaclav Klaus qui ne sera pas pressé d’apposer sa signature.
℟. Egredietur Dominus de Samaria ad portam quæ respicit ad Orientem : et veniet in Bethlehem, ambulans super aquas redemptionis Judæ: * Tunc salvus erit omnis homo, quia ecce veniet.
℣. Et præparabitur in misericordia solium eius, et sedebit super illud in veritate.
℟. Tunc salvus erit omnis homo: quia ecce veniet.
Le Seigneur sortira de Samarie vers la porte qui regarde vers l’Orient ; et il viendra à Bethléem en marchant sur les flots de la Rédemption de Juda. Et alors tout homme sera sauvé, car voici qu’il vient. Et son trône sera fondé sur la miséricorde, et il siégera sur ce trône dans la vérité.