En 2014 j’avais évoqué l’introït de cette messe, dont la mélodie vient essentiellement de l’introït du mercredi de la quatrième semaine de carême qui est aussi celle de la Vigile de la Pentecôte. L’antienne de communion, quant à elle, reprend le début de l’antienne de communion du samedi des quatre temps de l’Avent (Exsultavit ut gigas) et poursuit avec l’antienne de communion du jour précédent, le vendredi des quatre temps (Ecce Dominus veniet, à partir de « sancti »). L’arrangement est tout à fait remarquable.
Le texte vient du psaume 28, 10b et 11b.
Sedébit Dóminus Rex in ætérnum : Dóminus benedícet pópulo suo in pace.
Le Seigneur siégera comme Roi éternellement : le Seigneur bénira son peuple dans la paix.
Voici cette antienne par les moines de Solesmes.