Dimanche après l’Ascension

Exáudi, Dómine, vocem meam, qua clamávi ad te, allelúia : tibi dixit cor meum, quæsívi vultum tuum, vultum tuum, Dómine, requíram : ne avértas fáciem tuam a me, allelúia, allelúia.
Dóminus illuminátio mea et salus mea : quem timébo ?

Exauce, Seigneur, ma voix, par laquelle j’ai crié vers toi, alléluia ; mon cœur t’a dit : j’ai cherché ton visage, ton visage, Seigneur, je le rechercherai, ne détourne pas de moi ta face, alléluia, alléluia.
Le Seigneur est ma lumière et mon salut, qui craindrai-je ?

Cardinal Schuster :

Ce magnifique introït où, avec tant d’insistance, on nous enseigne à chercher toujours le visage de Dieu, c’est-à-dire à l’avoir toujours présent dans nos pensées et dans nos désirs, a suggéré le choix de la station de ce jour à Sainte-Marie ad Martyres. Là en effet, au moyen âge, en un coffret fermé par treize clefs, l’on conservait l’image de la sainte Face, appelée par Dante la Veronica nostra [Paradis, chant 31]. De son temps, elle avait déjà été transportée à la basilique vaticane.

Par les moniales d’Argentan :

Il est insolite d’avoir la clef d’ut sur la deuxième ligne pour un premier mode. C’est que la mélodie est transposée à la quinte (la tonique ré devient la), et cela parce que… elle commence en 3^e mode. Si elle était écrite comme on écrit normalement les mélodies du premier mode, la deuxième note serait un mi bémol, or il n’y a pas de mi bémol dans le plain chant. Mais c’est un troisième mode, et donc ce début est, en réalité, mi-fa-ré-sol : comme le début de l’introït du dimanche précédent (voir ci-dessous)… Ensuite la mélodie va migrer vers le sixième mode, avant de s’établir enfin sur le premier…