La Croix a publié une tribune « Au nom de notre foi, nous voterons contre l’extrême droite. » Signée de quelque "6.000 chrétiens".
Un certain Bastien a montré que n’importe qui pouvait signer (éventuellement plusieurs fois) la tribune, sans qu’il y ait le moindre contrôle. Lui et ses amis ont signé « Jean Raspail, écrivain » (mort en 2020 et qui n’aurait certainement pas signé de son vivant…), « Jawad Bendaoud, aubergiste » (l’homme qui avait hébergé des terroristes du 13 novembre), « Jean-Michel Trogneux, professeur », « Jacques Mesrine, troubadour », « Gigliotti Iolanda Cristina (aka Dalaida), citoyenne concernée », « Yvette Martin, paroissienne de Saint-Merry-hors-les-murs », etc.
« En fait, cela nous montre (encore une fois) que ce genre de tribune ne vaut pas grand-chose :
- parce que n'importe qui peut la signer ;
- parce que ce n'est représentatif de rien du tout ;
- parce que le public qui l'a signé n'a finalement rien de surprenant : qui est surpris de voir des centaines de responsables de communautés, mouvements, associations, journaux clairement marqués à gauche ?
- parce que la quantité ne fait pas la qualité (au contraire).
On peut cependant être très très surpris de voir certains signataires mettant en avant leurs responsabilités dans des communautés ou des associations...
Ont-ils conscience que, dans leurs membres, et comme partout, 1/3 votent RN ?
Et ils nous parleront d'unité, demain. »
Commentaires
Il y a une réponse intéressante publiée sur le site du mensuel catholique La nef (mis en ligne ce 19 juin), signée par sa rédactrice en chef, normalienne agrégée de philosophie, Élisabeth Geffroy :
https://lanef.net/2024/06/19/reponse-dune-catholique-aux-6000-chretiens-appelant-a-voter-contre-le-rn/
Ci-après la conclusion de son article :
Nous n’avons aucun problème avec l’idée que des chrétiens puissent invoquer le message évangélique et l’enseignement social de l’Église pour orienter un vote politique, mais alors faisons-le honnêtement, tous azimuts, et sans amoindrir la complexité inhérente aux sujets politiques. Il paraît en tout cas pour le moins curieux de dénoncer un vote précis comme étant nécessairement anti-catholique (ou anti-chrétien) sans appliquer la même sévérité de jugement aux autres votes possibles – au mépris pourtant de principes que l’Église a elle-même qualifiés de « non négociables ». Et redonnons toute sa place à la contingence dans le domaine politique. Nous y gagnerons en finesse ce que nous y perdrons en affirmations péremptoires.